中华国学经典精粹:山海经(中华国学经典精粹·历史地理本)

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店铺: 万阅图书专营店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550243583
商品编码:10787121351
包装:平装
开本:32
出版时间:2015-11-25

具体描述



商品参数




内容简介
  商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:   山海经(中华国学经典精粹·历史地理必读本)
ISBN:   9787550243583
出 版 社:   北京联合出版公司
定    价:   12 元
作    者:   贾立芳,译


  其他参考信息(以实物为准)
  装帧:平装   开本:32开   语种:中文
  出版时间:2015-07-01   版次:1   页数:160
  印刷时间:2015-07-01   印次:1   字数:130千




目录
 目 录

【山海经 目录】

南山经第*………………………………005

西山经第二………………………………014

北山经第三………………………………035

东山经第四………………………………053

中山经第五………………………………063

海外南经第六……………………………104

海外西经第七……………………………108

海外北经第八……………………………111

海外东经第九……………………………115

海内南经第十……………………………118

海内西经第十一…………………………120

海内北经第十二…………………………124

海内东经第十三…………………………127

大荒东经第十四…………………………129

大荒南经第十五…………………………135

大荒西经第十六…………………………139

大荒北经第十七…………………………147

海内经第十八……………………………152




在线试读
精彩书摘

南山经第*

南山之首曰山①。其首曰招摇之山,临于西海之上,多桂,多金

玉②。有草焉,其状如韭而青华③,其名曰祝余,食之不饥。有木焉,其

状如榖而黑理,其华四照,其名曰迷榖④,佩之不迷。有兽焉,其状如

禺⑤而白耳,伏行人走,其名曰狌狌⑥,食之善走。丽之水⑦出焉,而

西流注于海,其中多育沛⑧,佩之无瘕疾⑨。

【注释】

①(què)山:古“鹊”字。鹊山,传说中的山名。②金玉:金,古代泛

指金属矿石。玉,有光泽的美玉。③华:同“花”。④迷榖(gǔ):古代一

种木本植物,用其树皮造纸。榖,即构树。⑤禺(yù):兽名,形似猕猴,

赤目长尾,后人常猜测为猿类动物。⑥狌(shēng)狌:一种人面兽,也有

说就是猩猩。⑦丽(jǐ)之水:古水名。⑧育沛:水中生长的一种植物。

⑨瘕(jiǎ)疾:指蛔虫、蛲虫等肠道寄生虫病。

【译文】

南部山系的第*组山系叫山。山组的第*座山叫招摇山,这座

山耸立在西海岸边,山上盛产桂树,还蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。

山上长有一种草,样子很像韭菜,开着青色的花朵,这种草的名字叫祝

余,吃了它不会感到饥饿。山中长有一种树木,形状像构树,有黑色的纹

理,它的光华照耀四方,这种树的名字叫迷穀,把这种树开的花佩戴在

身上就不会迷路。山中还有一种野兽,长得很像猿猴却有一对白色的耳

朵,它有时匍匐爬行,有时像人一样站立行走,这种野兽的名字叫狌狌,

吃了它的肉就可以行走如飞。丽之水从这里发源,向西注入大海,水中

生有大量的育沛,人们如果佩戴它,就不会生寄生虫病。

又东三百里,曰堂庭之山①,多棪②木,多白猿,多水玉,多黄金。

【注释】

①堂庭之山:古山名。②棪(yǎn):一种说法是乔木,果实像海棠

果;一种说法是现在的苹果。

【译文】

再往东三百里,有座山叫堂庭山,山上生长着大量棪树,还有很多白

色的猿猴,盛产水晶和金属矿物。

又东三百八十里,曰猨翼之山,其中多怪兽,水多怪鱼,多白玉,

多蝮虫①,多怪蛇,多怪木,不可以上。

【注释】

①蝮虫:古代的一种毒蛇,也叫反鼻虫。

【译文】

再往东三百八十里,有座山叫猨翼山,这座山上有许多怪兽,水中有

很多怪鱼,山里盛产白玉,有很多蝮虫和怪蛇,还有很多怪木,这座山险

峻而不可攀爬。

又东三百七十里,曰杻阳①之山,其阳②多赤金,其阴③多白金。有

兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣④,其名曰鹿蜀⑤,

佩之宜子孙。怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄龟,其状如

龟而鸟首虺⑥尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底⑦。

【注释】

①杻(niǔ)阳:古山名。②阳:山南水北为阳。③阴:山北水南为

阴。④谣:古代不用乐器伴奏的清唱叫“谣”。⑤鹿蜀:传说中的兽名。

⑥虺(huǐ):一种有毒的蛇。⑦为底:为,治疗的意思,底,通“胝”,指手

掌或脚底的厚茧。

【译文】

再往东三百七十里,有座山叫杻阳山。山南盛产赤金,山北盛产白

金。山中有一种野兽,形状像马,脑袋是白色的,身上的斑纹像老虎,尾

巴是红色的,吼叫的声音就好像人在唱歌,名字叫作鹿蜀,人穿戴上它

的毛皮,可以使子孙繁衍不息。怪水从这座山发源,向东流入宪翼水。水

中有大量暗红色的龟,形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾

巴,名字叫作旋龟,它的叫声像劈开木头时发出的响声,把它佩戴在身上

就能使耳朵不聋,还可以治愈脚底的老茧。

又东三百里,曰柢山①,多水,无草木。有鱼焉,其状如牛,陵居,

蛇尾有翼,其羽在②下,其音如留牛,其名曰③,冬死而夏生,食之

无肿疾。

【注释】

①柢(dǐ)山:古山名。②(xié):鱼胁,就是鱼的肋骨部位。

③(lù):传说中的一种怪鱼。

【译文】

再往东三百里,有座山叫柢山,山中多水,没有花草树木。有一种

鱼,形状像牛,栖息在山坡上,长着蛇一样的尾巴,有翅膀,翅膀长在肋

下,鸣叫的声音像犁牛,它的名字叫。这种鱼冬天蛰伏而夏天复苏,吃

了它的肉人就不会得痈肿病。

又东四百里,曰亶爰①之山,多水,无草木,不可以上。有兽焉,

其状如狸而有髦②,其名曰类,自为牝牡③,食者不妒。

【注释】

①亶爰(chán yuán):古山名。②髦(máo):泛指动物头颈上的长

发。③牝(pìn)牡:牝,鸟兽的雌性,这里指雌性器官。牡,鸟兽的雄性,

这里指雄性器官。

【译文】

再往东四百里,有座山叫亶爰山。山上多水,没有花草树木,山势险

峻,人不可以随便攀爬。山上有种野兽,它的形体像野猫,脑袋上有长

发,名字叫作类。这种野兽具有雄、雌两种器官,可以自行交配,人们吃

了它就不会产生妒忌之心。

又东三百里,曰基山,其阳多玉,其阴多怪木。有兽焉,其状如

羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼①,佩之不畏。有鸟焉,其状如鸡

而三首六目、六足三翼,其名曰②,食之无卧。

【注释】

①猼(bó shì),传说中的一种野兽。②(chǎng fū),传说中的

一种鸟。

【译文】

再往东三百里,有座山叫基山,山南面盛产玉石,山北面有很多怪

木。山中有一种野兽,形状像羊,长着九条尾巴和四只耳朵,眼睛长在背

上,它的名字叫作猼,人佩戴它的毛皮就不会产生恐惧。山中还有一种

禽鸟,形状像鸡却长着三个脑袋六只眼睛,还有六条脚三只翅膀,它的名

字叫作,吃了它的肉就会使人睡不着觉。

又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青雘①。有兽焉,其状

如狐而九尾,其音如婴儿,能食人;食者不蛊。有鸟焉,其状如鸠②,其

音若呵③,名曰灌灌④,佩之不惑。英水出焉,南流注于即翼之泽。其

中多赤⑤,其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥⑥。

【注释】

①青雘(huò):一种颜色很好看的天然涂料。②鸠:即斑鸠。

③呵(hē):大声呵斥。④灌灌:传说中的一种鸟。⑤赤(rú):类似现代的

方头鱼,头高,呈长方形。⑥疥(jiè):一种传染性皮肤病,通常称“疥疮”。

【译文】

再往东三百里,有座山叫青丘山。山的南面盛产玉石,山的北面盛产

青雘。山中有一种怪兽,形状与狐狸相似,长着九条尾巴,声音与婴儿啼

哭一样,这种野兽会吃人。人们如果吃了它,就可以避免沾染妖邪之气。

山中还有一种鸟,它的形状像斑鸠,声音像是人们在相互呵斥,它的名字

叫灌灌,佩带这种鸟的羽毛就不会受到迷惑。英水从这座山发源,然后

向南流入即翼泽。水中有很多赤,它的形状与鱼一样,但是长着人的面

孔,声音如同鸳鸯,吃了它就不会生疥疮。

又东三百五十里,曰箕尾之山,其尾踆①于东海,多沙石。汸水②

出焉,而南流注于淯③,其中多白玉。

【注释】

①踆(dūn):通“蹲”。②汸(fāng)水:古水名。③淯(yù):古水名。

【译文】

再往东三百五十里,有座山叫作箕尾山,山的尾端盘踞在东海岸边,山上

有很多沙石。汸水从这座山发源,然后向南流入淯水,水中有很多白色玉石。

凡山之首,自招摇之山,以至箕尾之山,凡十山,二千九百五十

里,其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼:毛①用一璋玉瘗②,糈③用稌④

米,白菅⑤为席。

【注释】

①毛:指祭祀所用的毛物,即猪、羊、狗、鸡等家养畜禽。②瘗(yì):

埋。③糈(xǔ):祭神用的精米。④稌(tú):稻米。⑤菅(jiān):茅草的一

种,叶片线形,细长,根坚韧,可做刷帚。

【译文】

山山系,从招摇山到箕尾山,一共十座山,二千九百五十里。这些

山的山神都长着鸟的身子龙的脑袋。人们祭祀的礼仪:将祭祀的牲畜和

璋、玉一起埋在地下,祭祀用的精米是稻米,拿白茅来做山神的座席。

南次二山之首,曰柜山①,西临流黄②,北望诸③,东望长右。英

水出焉,西南流注于赤水,其中多白玉,多丹粟④。有兽焉,其状如豚,

有距⑤,其音如狗吠,其名曰狸力,见则其县多土功。有鸟焉,其状如

鸱⑥而人手,其音如痺⑦,其名曰⑧,其名自号也,见则其县多放士⑨。

【注释】

①柜(jǔ)山:古山名。②流黄:流黄酆氏国和流黄辛氏国。③诸

(pí):古代山名,也是水名。④丹粟:细粒的丹砂。⑤距:雄鸡、野鸡等

的腿后面突出像脚趾的部分,这里指鸡足。⑥鸱(chī):指鹞鹰,一种异常

凶猛的飞禽。⑦痺(bēi):类似鹌鹑的一种鸟。⑧(zhū):古代传说中的

鸟名。⑨放士:被放逐的人。

【译文】

南方第二列山系的首座山叫作柜山,西边临近流黄酆氏国和流黄辛

氏国,向北可以望见诸山,向东可以望见长右山。英水从这座山发源,

然后向西南流入赤水,水中有很多白色玉石,还有很多细粒的丹砂。山中

有一种野兽,形状像普通的小猪,长着一双鸡足,声音如同狗叫,它的名

字叫作狸力,它在哪个郡县出现,那里就一定会有繁重的水土工程。山中

还有一种鸟,形状像鹞鹰,长着人手一样的爪子,声音如同痺鸣,它的名

字叫作,它的叫声就是自己的名字,它在哪个郡县出现,那个地方就会

有很多人被流放。

东南四百五十里,曰长右之山,无草木,多水。有兽焉,其状如禺①

而四耳,其名长右,其音如吟②,见则其郡县大水。

【注释】

①禺(yù):长尾猴。②吟:人呻吟时发出的声音。

【译文】

往东南四百五十里,有座山叫长右山,山上没有花草树木,但是有很

多水。山中有一种野兽,形状像长尾猴,长着四只耳朵,它的名字叫作长

右,声音就像人在呻吟,它在哪个郡县出现,那个地方一定会发大水。

又东三百四十里,曰尧光之山,其阳多玉,其阴多金。有兽焉,其

状如人而彘鬣①,穴居而冬蛰,其名曰猾褢②,其音如斫③木,见则县有

大繇④。

【注释】

①彘鬣(zhì liè):猪身上刚硬的毛。②猾褢(huái):


《山海经》:一部穿越时空的奇幻史诗与地理百科 《山海经》是中国古代一部极富想象力的著作,它以其独特的笔触,勾勒出了一幅幅瑰丽奇特的山川地貌、珍禽异兽、神怪传说和古代民俗画卷。这部典籍并非仅仅是一部地理志,更是一部融合了神话、传说、巫术、宗教、医学、历史等多种元素的百科全书,其内容之丰富,想象力之磅礴,至今仍令后人惊叹不已。 一、 奇幻的地理景观与生物图鉴 《山海经》最令人着迷的部分,莫过于其对遥远地域和奇特生物的描绘。全书共计十八篇,其中载有约四百余处山川的名称,对每一座山的走向、地形、物产、特产均有细致的描述。例如,书中记载的“西王母”居于“昆仑之丘”,这座山“其高五千由旬,方圆三千五百里”,不仅是神灵的居所,更是连接人间与天界的神秘之地。 书中描绘的生物更是光怪陆离,超乎寻常。《山海经》中的异兽,如“九尾狐”、“凤凰”、“饕餮”、“穷奇”、“鲲鹏”等,它们或拥有神奇的力量,或象征着某种寓意。九尾狐能魅惑人心,凤凰象征祥瑞,饕餮贪婪无厌,穷奇凶恶残暴,鲲鹏巨大无比,能化而为鸟,展翅数千里。这些生物的描写,不仅展现了古人丰富的想象力,也折射出他们对自然万物的观察与理解。它们并非纯粹的虚构,许多生物的形象,或许是古人对现实中某种动物的夸张、组合,或者是对特定自然现象的拟人化。 二、 神话传说与古代信仰的宝库 《山海经》是研究中国古代神话的宝贵资料。《山海经》中记录了大量关于创世神话、英雄传说、神灵故事,例如女娲补天、夸父逐日、后羿射日、精卫填海等,这些故事不仅构建了古人的宇宙观和世界观,也深刻影响了中华民族的精神文化。书中对于各种神灵的描绘,如祝融、共工、帝俊等,揭示了古代中国多神崇拜的信仰体系,以及不同部族对自然力量和宇宙秩序的理解。 书中还涉及了大量关于巫术、祭祀、占卜的内容。例如,书中记载了各种能够治愈疾病的草药和药方,体现了古代医学的萌芽;也描绘了不同地域人们的祭祀仪式和习俗,反映了古代社会宗教信仰的形态。这些内容为我们了解古代社会的生活方式、精神寄托提供了生动的例证。 三、 历史地理学的珍贵参照 虽然《山海经》充满了神话色彩,但其在历史地理学研究方面也具有不可忽视的价值。书中对山川河流、部族分布、方物特产的记载,虽然与现代地理知识存在诸多差异,但它反映了古代中国人对已知世界的认知范围和地理观念。通过对《山海经》中地理信息的解读,我们可以尝试勾勒出古代中国人对地理空间的划分和理解方式,甚至可以推测出一些古代地名的渊源和变迁。 《山海经》的作者和成书年代至今仍是学术界争论的焦点。但无论如何,这部著作都凝聚了古代中国先民的智慧和想象。它以其独特的叙事方式和丰富的想象力,为我们打开了一扇通往古代中国精神世界的大门,让我们得以一窥那个既神秘又充满活力的时代。 四、 跨越时空的文化影响 《山海经》的影响力早已超越了其本身,渗透到中国文学、艺术、哲学等多个领域。《山海经》中的故事和意象,被后世无数的文学作品所借鉴和化用,成为创作的灵感源泉。从唐诗宋词到明清小说,再到现代的奇幻文学和影视作品,都能看到《山海经》的影子。其所塑造的奇幻形象和宏大叙事,已经成为中华文化的重要组成部分,并在世界范围内引起广泛关注。 总而言之,《山海经》是一部跨越时空的文化瑰宝。它以其独特的魅力,为我们展现了一个充满想象力的古代中国世界,既是一部奇幻的史诗,也是一部珍贵的地理百科,更是理解中华民族精神世界和文化根源的一部重要文献。阅读《山海经》,就像踏上了一场充满惊喜的探险之旅,在古人的笔墨之间,发现无限的可能与奥秘。

用户评价

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对于《山海经》这部充满神秘色彩的古籍,我一直抱持着一种既敬畏又好奇的态度。它里面那些光怪陆离的描述,总让人觉得遥不可及,但也激发起我对古代先民想象力和认知世界的无限遐想。《中华国学经典精粹:山海经(中华国学经典精粹·历史地理本)》这本书的书名,给了我一种全新的视角。我尤其看重“历史地理本”这个定位,这似乎暗示着这本书并非仅仅停留于表面神话的解读,而是试图从更具学术性和史料价值的角度,去发掘《山海经》中所蕴含的地理信息。我期待这本书能够带领我,去认识古代中国那些模糊的山川河流,去了解那些奇特的动植物是如何被古人认识和描绘的。更重要的是,我希望通过这本书,能够窥见古代中国人是如何理解他们所生活的世界,他们是如何进行地理勘探和记录的,以及这些记录对于我们理解古代中国的历史和文化,能够带来怎样的启示。

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作为一名对中国古代史有着浓厚兴趣的读者,我对《山海经》的兴趣由来已久,但一直没有找到一个合适的入口。市面上关于《山海经》的书籍琳琅满目,有的侧重神话故事的解读,有的则更像是奇闻异事的大杂烩。而这本书,“中华国学经典精粹:山海经(中华国学经典精粹·历史地理本)”,它的书名就透露出了一种严谨和深度。我非常看重“精粹”二字,这意味着它可能剔除了冗余的枝蔓,直指《山海经》的核心内容;而“历史地理本”则让我看到了它区别于一般解读的价值所在。我希望这本书能够引领我,不仅仅是去了解那些光怪陆离的生物和神祇,更能从历史地理的角度去审视《山海经》的价值。它能否帮助我理解古代中国人的空间观念?它记录的山川地名,是否与后世的地理记载有着某种渊源?这些都是我迫切想要知道的。

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我是一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的爱好者,尤其钟情于那些古老而又充满智慧的文献。《山海经》一直是我想深入了解的经典之一,但市面上解读的版本众多,我总是难以找到一个真正能够满足我对深度和广度需求的版本。这次偶然看到了《中华国学经典精粹:山海经(中华国学经典精粹·历史地理本)》,它的书名就立刻吸引了我。“中华国学经典精粹”预示着其内容的精炼和学术价值,“山海经”本身就充满了神秘的魅力,而“历史地理本”更是让我看到了它区别于一般解读的独特视角。我非常期待这本书能够从历史地理的角度,带领我走进《山海经》的世界,去理解古人是如何描绘和认知他们所处的地理环境,那些奇珍异兽的出现是否与当时的地理特征和物产有着某种关联。

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说实话,我一直以为《山海经》只是那些关于怪兽神灵的故事集,直到我偶然看到这本书的介绍,才知道它原来还承载着如此丰富的历史地理信息。这本书的“中华国学经典精粹”系列名号,就已经足够让我肃然起敬,而“历史地理本”这个后缀更是点睛之笔。我一直对古代地理学,特别是先秦时期的地理认知颇感兴趣,总觉得在那些看似荒诞不经的描述背后,隐藏着古人对世界的朴素认识和早期探索。这本书,我期待它能成为我走进《山海经》深层内涵的钥匙。我希望它能在我阅读那些奇特的生物、险峻的山川时,不仅仅看到它们的神异,更能从中窥见古代地理学家们是如何描绘、记录和理解他们所处的世界的。是否能从中找到一些古代行政区划的蛛丝马迹?抑或是了解当时人们对不同地域物产的认知?这些都是我阅读这本书时,最想深入探究的方面。

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我对《山海经》的兴趣,更多的是源于它那充满奇幻色彩的描述,那些闻所未闻的怪兽、神灵,以及那些遥不可及的山川河流。然而,我一直觉得,在这些光怪陆离的表象之下,一定隐藏着更深层次的意义。《中华国学经典精粹:山海经(中华国学经典精粹·历史地理本)》这本书的书名,恰恰点燃了我对这种深层意义的探索欲。“历史地理本”这个标签,让我相信这本书会带领我超越单纯的神话解读,去探究《山海经》背后所蕴含的古代地理知识和历史线索。我期待这本书能够提供给我,关于古代中国的山脉、河流、湖泊的地理信息,以及当时人们对这些地理特征的认识和命名方式。同时,我也希望能够从中找到一些关于古代物产、交通、甚至是中国早期文明分布的蛛丝马迹。

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作为一名对中国古代地理和人文历史有着强烈好奇心的读者,我一直觉得《山海经》是一部充满宝藏的古籍,但要真正理解它,需要一个具有深度和专业性的解读。这本书,《中华国学经典精粹:山海经(中华国学经典精粹·历史地理本)》,恰好满足了我对这些方面的期待。“中华国学经典精粹”系列的名字,本身就代表着一种权威和价值,而《山海经》作为其中的一员,更是引人注目。特别是我看到“历史地理本”这个标签,这让我相信它不仅仅是一本神怪故事的汇编,更是一部能够帮助我们理解古代中国人地理认知、风俗习惯、甚至早期文明发展的重要文献。我希望这本书能够详细地介绍《山海经》中记载的各个地理区域,分析其地理特征,并探讨这些描述所反映的古代中国的疆域、交通以及物产情况。

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我是一个对中国古代文化有着深厚情感的读者,总觉得那些流传下来的古籍,每一本都像是一颗闪耀着智慧光芒的宝石。这次接触到《中华国学经典精粹:山海经(中华国学经典精粹·历史地理本)》,从书名本身就能感受到一种厚重感和学术性。“中华国学经典精粹”这几个字,就足以说明这本书的定位是高水准的,而《山海经》本身又是一部极具魅力的古籍,充满了神秘的色彩。更吸引我的是“历史地理本”这个后缀,这让我意识到,这本书可能不仅仅是对《山海经》的简单解读,更是从一个更宏观、更具学术价值的角度去挖掘其内在的地理和历史信息。我希望这本书能帮我理清那些古代地理名词的脉络,了解古代中国人是如何看待和描述他们所处的地域,以及那些充满想象力的生物和地理现象,是否与当时的自然环境有着某种联系。

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我是一个对古代文献有着特殊情结的人,总觉得那些古籍中蕴含着无法言说的智慧和魅力。这次入手《中华国学经典精粹:山海经(中华国学经典精粹·历史地理本)》,完全是因为它那个极具辨识度的名字。首先,“中华国学经典精粹”就奠定了一个高品质的基调,让人知道这不是一本随意编纂的书籍,而是经过筛选和提炼的经典之作。而《山海经》本身,就是一部充满神秘色彩的古籍,很多人对它可能停留在神话传说层面,但“历史地理本”这个定位,无疑为这本书注入了更深刻的学术内涵。我期待这本书能够以一种更加严谨、考据的态度来呈现《山海经》,不仅仅是罗列那些奇珍异兽,更重要的是,能够探讨这些描述背后所反映的古代地理知识、物产分布、部族迁徙乃至于古代人们的世界观。我希望通过阅读这本书,能够对古代中国人如何认知和描绘他们的世界有一个全新的理解。

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我一直对《山海经》中的奇禽异兽充满了好奇,但很多时候,这些描述读起来就像是天马行空的想象,难以与现实世界建立联系。直到我看到这本书的书名,《中华国学经典精粹:山海经(中华国学经典精粹·历史地理本)》,我才意识到,原来《山海经》不仅仅是神话,它还可能蕴含着丰富的地理信息。我对“历史地理本”这个标签尤为看重,我希望这本书能够帮助我理解,古人在描绘这些奇特的生物和遥远的地方时,是否有着某种现实的参照,或者说,这些描述是如何反映了古代中国人的地理认知和对未知世界的探索。我非常期待能够从这本书中,找到一些关于古代地理环境、物产资源、交通路线的线索,甚至是对古代部族分布和迁徙的推测。这不仅仅是一次阅读,更是一次对古人思维方式和认知世界的探险。

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这本书拿到手,第一时间就被它沉甸甸的质感和封面那古朴典雅的设计吸引了。我一直对中国古代的传说和神话非常着迷,尤其是《山海经》,它就像是一本来自远古的密码本,充满了神秘和想象。这次买的这个版本,名为“中华国学经典精粹:山海经(中华国学经典精粹·历史地理本)”,光是这个名字就让人对它的内容充满了期待,尤其是“历史地理本”的标签,似乎暗示着它不仅仅是一本神怪志怪的书,更可能蕴含着古人对山川河流、物产风俗的认知和记录。我迫不及待地翻开,想要探索那些流传千古的奇禽异兽,那些分布在未知地域的部族文明,更想从中找到一些关于古代中国地理、人文的线索。这不仅仅是阅读,更像是一次穿越时空的探险,去感受先民们眼中那个充满奇幻色彩的世界。我希望这本书能带我走进那个远古的中国,去领略那些早已消失的山川风物,去聆听那些古老的歌谣传说。

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不错,物流很快,好评!

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不错,物美价廉,比较精美,好评。

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还可以

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喜欢国学经典,值得认真看看!

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这书大概是删减版的,可以看看,不建议做家庭藏书

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给孩子买的学习资料,书籍是人类进步的阶梯

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速度很快,而且内容不错

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还可以,还会再买的。。。。。。

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