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店铺: 国教图书专营店
出版社: 世界知识
ISBN:9787501237685
商品编码:10793294513
包装:平装
出版时间:2010-06-01

具体描述




书名:绘图地理五诀(中国古代风水学名著、文白对照 足本全译)

定价:38.00元

作者:(清)赵玉材 著,金志文 译注

出版社:世界知识出版社

出版日期:2013-11-01

ISBN:9787501237685

字数:370000





中国古代风水学是以《易经》理论为导向,集环境学、园林学、地理地貌学和美学为一体的综合学科,博大精深,实用性强。《绘图地理五诀》是清朝赵玉材撰写的风水学著作。赵玉材,号九峰,是清朝著名的风水学大师。他的著作《绘图地理五诀》、《阳宅三要》都被收录在《四库全书》之中。

在风水学著作中,《绘图地理五》诀有着十分重要的地位。它化繁为简,概括了在地理风水术中,要遵循的龙、穴、砂、水、向五大原则。作者还强调:龙、穴、砂、水在风水学中虽然都很重要,但终决定风水吉凶好坏的还是向。所以,掌握立向是学习堪舆之术的关键所在。本书的好处就是图文并茂、论理精当,虽博杂艰深,但通俗易懂。此书一问世,就在堪舆界引起了很大的反响,并被后人当作学习风水堪舆的重要教材。

中国古代风水学,由于其产生的年代久远,精华与糟粕共存。因此,我们必须以科学的态度、审视的眼光去对待它,去其糟粕,取其精华,只有这样,才能造福于社会。





卷一 五行歌诀罗盘学法

五行总论

正五行

三合五行

四长生五行

双山五行

玄空五行

向上五行

玄关同窍歌

论八方天马方位

借马法与借禄同

四局马例

贵人例

正禄例

三吉六秀并催官贵人

贵人方位

九宫水法歌

九宫水法补遗

罗经

双山五行二十四向分金

伏羲八卦图

文王八卦图

河图

洛书

订正水旱罗经十层卦

风水论

八山总论

学地理入门法

覆验旧茔法

看大地法

看小地法

地理总论

三纲

五常

四美

十恶不善

卷二 论龙生旺死绝形象

龙诀

寻龙易晓诀

水口禽星,笏朝天

凶龙图

吉龙图

左旋右旋阴阳龙水论

骑龙诀

十二龙理气歌

火局龙水生旺四格

水局龙水生旺四格

木局龙水生旺四格

金局龙水生旺四格

龙分支干、大干、小干、干中支、支中干总论

认干龙支龙贵龙法

趋生趋旺

贫龙

贱龙

贵龙

富龙

支中干龙结局法

卷三 穴分阴阳富贵贫贱

穴诀

穴诀并言

木星穴

火星穴

土星穴

金星穴

水星穴

增补穴形图

凶穴

横龙穴诀

认富贵贫贱穴法

认奇形怪穴法

八宿借库法

卷四 砂形贵贱得位失位

砂诀歌

砂法指明

木星贵人

火星贵人

土星贵人

金星贵人

水星贵人

福星贵人歌

临官贵人歌

坐禄贵人歌

沐浴、冠带、临官贵人歌

文笔砂

库柜砂

天马砂

印盒砂

纱帽幞头席帽砂

蛾眉砂

旗鼓砂

案砂

先弓砂

朝拜砂

罗星砂

吉凶砂形图

卷五 水辨吉凶进退神

水诀歌

水法指明

金城水

木城水

水城水

火城水

土城水

漩渚水

暗拱水

朝拜水

聚天心

金钗水

排衙水

天梯水

玉阶水

仓板水

簸进水

人口水

缠玄武水

九曲水

田源水

扑面水

冲心水

裹头水

躬肋水

牵牛水

穿臂水

直倾水

斜流水

割脚水

反弓水

漏腮水

淋头水

分流水

倾卸水

破天心水

卷六 向分四局龙水配合

向诀歌

向诀并言

火局龙水配合立向论

水局龙水配合立向论

金局龙水配合立向论

木局龙水配合立向论

卷七 十二水口吉凶断法

向向发微

卷八 平洋要诀后附旧集

山地平洋总论

平洋穴论

平洋地补砂贵人法

平洋地富贵丁寿四法

平洋贵人禄马论

平洋真诀

五言金石

目讲禅师平洋法

附录 寻龙图

寻龙图




《中国古代风水学精要:五诀与易学洞见》 一部穿越时空的智慧之钥,解读人与自然的和谐之道。 在中国浩瀚的文化星空中,风水学以其独特的魅力,深刻地影响着中华民族的宇宙观、人生观和价值观。它不仅仅是对地理环境的观察与布局,更是古人对天地运行规律、阴阳五行生克变化以及人居环境与生命运势之间微妙联系的深刻洞察。本书《中国古代风水学精要:五诀与易学洞见》正是这样一部集大成之作,它精选了中国古代风水学的核心精髓——“五诀”,并将其与博大精深的《易经》智慧相结合,旨在为读者揭示隐藏在山川河流、城市乡野背后的宇宙能量流转,以及如何趋吉避凶,安居乐业的古老秘诀。 “五诀”:风水峦头的至高法则 风水学,又称堪舆,其核心在于“峦头”和“理气”的结合。峦头,即地貌的形态,是风水学最直观的体现。本书所收录的“五诀”,便是古代风水师们在无数实践中总结出的,关于峦头判断的五大至高法则,它们分别是: 1. 砂(山): 砂,指的是山脉的走向、形态、高低、颜色、以及其在峦头中的具体位置。一处好的风水宝地,必然有形态秀丽、蜿蜒曲折、朝迎有情、护卫周全的山峦作为“砂”。“砂”象征着力量、守护与根基。本书将深入剖析不同形态的“砂”所代表的含义,例如: 龙脉的辨识: 如何从绵延的山脉中识别出真正的“龙脉”,即能量汇聚之地。 砂的形态吉凶: 尖山、圆山、卧山、断山等不同形状的山体,其风水含义有何区别?例如,笔架山象征文昌,刀枪剑戟则可能带来不祥。 砂的朝迎与护卫: 如何判断山峦是“朝我而来”(有情),还是“背我而去”(无情)?以及“罗城”和“护山”的作用,它们如何形成一个庇护吉祥的能量场。 砂的颜色与植被: 青翠的山峦象征生机勃勃,而枯黄、石砾遍布的山体则可能预示着衰败。 2. 水(水): 水,在风水学中至关重要,它代表着财运、智慧与生命力。“山管人丁,水管财”,水的流向、形状、大小、深浅、以及其与砂的配合,都直接影响着居者的财富和人丁的兴旺。本书将详细解读“水”的各类知识: 水流的形态: 直冲之水、曲折之水、环抱之水,以及“葫芦口”、“玉带”等吉祥的水形。 水的来源与去向: “源远流长”和“明堂聚水”是理想的风水格局。水的流向是外泄还是汇聚,是判断吉凶的关键。 河流与湖泊: 不同大小和形状的水体,如江河、溪流、池塘、湖泊,它们对风水的影响有何差异? 水的颜色与清浊: 清澈见底的水象征纯净的能量,而浑浊的水则可能带来负面影响。 阴阳交界: 如何辨别“阳水”(流动的河水)与“阴水”(静止的池塘),以及它们在风水中的不同作用。 3. 穴(穴位): 穴,是风水学中最为核心的概念,它指的是能量最集中、最活跃的地段,是藏风聚气的最佳地点。无论是阴宅(墓穴)还是阳宅(住宅),找到并善用“穴”是风水布局的关键。本书将深入探讨“穴”的寻找与辨识: 穴的特征: 如何识别“穴”通常具有的“土肥、地温、气脉”等特征。 穴的形状: 卵形、圆形、方形等不同形状的穴位,其能量汇聚的特点。 穴与砂水的配合: 理想的“穴”,必然是在秀丽的“砂”的环抱和“水”的滋养下形成的。 “点穴”的艺术: 古人点穴的技巧,以及现代如何根据地貌特征来寻找适宜的“穴位”。 “龙穴砂水”的综合判断: 并非孤立地看“穴”,而是要结合“龙”(山脉)、“砂”(山体)、“水”(河流)来综合判断,方能得真诀。 4. M (M,即“M”): “M”代表着风水中的“M”,即明堂。明堂是穴位前方的开阔地带,是气场聚集、扩散和流通的枢纽。一个好的明堂,如同一个人的胸怀,宽阔而包容,能够聚集天地之灵气,使风水格局更加完善。本书将阐释“M”的重要性: 明堂的形态: 聚而不散、藏而不露的明堂是为佳。 朝案与官帽: 在明堂前方,可以看到作为“朝山”和“官帽”的山体,它们象征着权势和尊贵。 明堂的清幽与杂乱: 清幽整洁的明堂,有利于气场的稳定;而杂乱不堪的明堂,则可能分散能量。 “九曲回环”的明堂: 水流在明堂处迂回曲折,能有效聚集财富。 5. M (M,即“M”): “M”在风水学中,代表着“M”,即“M”。“M”是风水学中非常重要的一环,它指的是穴位周围的山峦、丘陵或土丘,它们起到“M”的作用,即保护穴位不受风雨侵袭,聚敛生气。本书将深入解析“M”的作用: “M”的功能: “M”能够藏风聚气,如同一个人的怀抱,保护穴位不受外力干扰。 “M”的形态: 弯曲、曲折、有情、护卫周全的“M”是吉祥的。 “M”与砂的关系: “M”往往是由“砂”演变而来,是“砂”的近身部分。 “M”的分类: “案山”、“靠山”、“ 좌청룡 우백호”等不同的“M”形态,各有其风水含义。 《易经》:风水学的哲学基石 中国古代风水学并非独立的学科,它深深植根于《易经》的哲学体系。《易经》所揭示的阴阳变化、五行生克、卦象演变,为风水学的理论提供了坚实的依据。本书将《易经》的智慧融入风水学的解读中,让读者更深刻地理解风水现象背后的哲学原理。 阴阳五行: 《易经》的“一阴一阳之谓道”是中国哲学最基本的概念。风水学中的“砂”多属阳,“水”多属阴,两者的配合构成了阴阳平衡。五行(金、木、水、火、土)的相生相克原理,则解释了不同地貌、色彩、材质对风水的影响。例如,土形山(属土)遇到火形山(属火),可能形成“火烧龙背”之象,不利于风水。 八卦方位: 《易经》的八卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)代表了不同的方位、五行属性、家庭成员等。风水学中的“八宅风水”、“玄空风水”等流派,都大量运用八卦来分析方位的吉凶。本书将解析如何运用八卦来理解住宅的朝向、房间的布局,以及不同方位对居住者的影响。 象数理: 《易经》强调“象”、“数”、“理”的统一。风水学同样注重“象”(地貌形态)、“数”(数量、方位)、“理”(吉凶祸福的规律),通过对这些元素的分析,来推断风水的优劣。 时空观念: 《易经》的“天人合一”思想,强调人与自然的和谐共处。风水学正是这种思想的实践体现,它认识到地理环境对人类命运的影响,并试图通过调整环境来达到趋吉避凶的目的。本书将引导读者理解风水学所蕴含的古人对时空变幻的深刻认识。 本书特色: 文白对照,足本全译: 本书选取了中国风水学中的经典著作,并采用原文与现代白话文对照的方式,力求忠实、准确地传达原文的精髓。力求将古籍的深奥之处,以最易懂的方式呈现给读者。 易经结合,洞见深邃: 独特地将“五诀”与《易经》智慧相结合,不仅教授风水技法,更揭示其背后的哲学原理,让读者不仅知其然,更知其所以然。 图文并茂,形象生动: 针对“五诀”中的各种地貌形态,书中将配以精美的插图,形象地展示“砂”、“水”、“穴”、“ M ”、“ M ”的真实形态,帮助读者直观理解。 实用性强,指导性高: 本书旨在教授读者识别和运用风水知识,无论是选择住宅、布置家居,还是理解自然环境,都能从中获得有益的启示。 谁应该阅读本书? 对中国传统文化、哲学、历史感兴趣的读者。 希望了解风水学基本原理,并将其应用于实际生活中的读者。 对建筑、室内设计、景观园林等领域有深入研究或兴趣的专业人士。 希望改善居住环境,提升生活品质,祈求家庭和睦、事业顺利的读者。 对《易经》有初步了解,并希望将其与实际应用相结合的读者。 结语: 《中国古代风水学精要:五诀与易学洞见》是一扇通往古老智慧的大门。它将引领您穿越历史的迷雾,重新审视我们赖以生存的自然环境。通过学习“五诀”的精髓,体悟《易经》的博大精深,您将能够以一种全新的视角来观察世界,理解人与自然、人与宇宙的深刻联系。这本书不仅是一本风水学的入门指南,更是一部引导您探寻生命和谐与智慧的哲学读本。愿您在阅读中,开启属于自己的风水智慧之旅,收获宁静、和谐与吉祥。

用户评价

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我最近刚入手一本《绘图地理五诀》,整体感觉非常厚重,内容也相当扎实。对于我这样想要深入了解中国古代风水学的人来说,这本书无疑提供了一个非常好的切入点。它不仅仅是停留在理论的层面,更注重实践性的指导,这一点从书名中的“绘图”和“五诀”就能看得出来。 这本书最令我赞赏的是它的“文白对照”和“足本全译”的特点。我之前尝试过一些风水书籍,很多要么是过于简化,要么是翻译不准确,导致我很难真正理解古人的原意。而这本书,提供了原文和白话文的对照,让我能够一边体会古文的精妙,一边又不至于因为语言障碍而卡壳。而且,“足本全译”确保了内容的完整性,让我能够获得最全面的信息,避免了信息碎片化的问题。 “绘图”部分是这本书的一大亮点。风水学本身就与地理环境息息相关,纯粹的文字描述容易让人产生联想,但不够直观。《绘图地理五诀》中的图,绘制得非常细致,能够清晰地展现出山川的走向、水流的形态、房屋的布局等等。我尤其喜欢书中关于“峦头”的部分,配合着图示,我能够非常形象地理解各种山峦的形态,以及它们可能带来的风水效应。 我仔细阅读了关于“穴”的论述,发现书中并没有将“穴”描述得过于神秘,而是通过对周围环境的细致分析,来引导读者认识“穴”的形成条件。它强调了“龙”、“砂”、“水”、“向”等因素在确定“穴”中的作用,形成了一个完整的逻辑链条。通过书中提供的图例,我能够更加清晰地看到,一个好的“穴”是如何被周围的山脉(砂)和河流(水)所环绕和保护的。 这本书的价值还在于它提供了一种系统性的学习方法。它不仅仅是零散的知识点,而是将“地理五诀”作为一个整体来讲解,强调了各个要素之间的相互联系和作用。这让我明白,风水学并非简单的迷信,而是一门基于对自然环境深刻理解的学问。它提供了一种观察和解读世界的方式,让我对身边的环境有了新的认识。

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这本书我最近刚收到,迫不及待地翻开来读。整体感觉非常棒,纸质不错,印刷也清晰。最吸引我的是它的“文白对照”模式,这一点对于初学者来说简直是福音!我之前也尝试过一些古籍,但很多时候因为文言文的晦涩难懂,读起来非常吃力,也容易产生误解。这本《绘图地理五诀》在这方面做得很好,一边是原文,一边是现代汉语的翻译,非常直观。而且,它的翻译似乎也花了不少心思,不是那种生硬的直译,而是尽量贴合原文的意境,让我能够更容易地理解那些古代先贤的智慧。 更让我惊喜的是,这本书居然附带了“绘图”的元素。对于风水学这类与地理环境紧密相关的学问,文字描述固然重要,但如果能有直观的图示辅助,那理解起来会事半功倍。我看到里面有一些图,虽然目前还没有深入研究,但从初步的翻阅来看,这些图应该与书中的理论讲解是相呼应的,能够帮助读者更形象地把握“地理五诀”到底是什么意思,以及它们是如何作用于实际环境的。这一点对于那些对风水学感兴趣,但又觉得理论过于抽象的读者来说,无疑是一大福音。 读完第一部分,我被书中对“峦头”的讲解深深吸引。它不像我之前读过的某些风水书籍那样,只是简单地罗列峦头的一些形态,而是深入剖析了不同峦头形态所蕴含的吉凶含义,以及它们与自然环境的相互关系。书中描绘的那些山川河流的形态,再结合文白对照的翻译,让我仿佛身临其境,能够真切地感受到古人是如何观察和解读自然风水的。特别是那些关于“龙”“穴”“砂”“水”“向”的论述,条理清晰,逻辑严谨,让我对风水学的基本原理有了更深刻的认识。 我尤其欣赏书中对于“理气”的阐述。在传统风水学中,“理气”往往是比较抽象和难以理解的部分。但这本书的作者似乎在这方面也下了很大的功夫,通过图文并茂的方式,以及相对易懂的语言,将“理气”的奥秘一一揭示出来。我看到其中一些关于如何计算和判断“气”的流向和能量的章节,感觉豁然开朗。而且,书中还引用了一些具体的案例,用以说明“理气”在实际应用中的重要性,这对于我这样的初学者来说,无疑是一种极大的帮助,让我能够将理论知识与实践联系起来。 这本书还有一个让我非常满意的地方,就是它提供了“足本全译”。这意味着我在阅读过程中,不会因为内容被删减或者不完整而感到困惑。我喜欢阅读原汁原味的书籍,尤其是在学习传统文化和哲学的时候,完整性能够保证信息的准确和全面。所以,当我知道这本书是“足本全译”的时候,我毫不犹豫地选择了它。在翻阅过程中,我也确实感受到了内容的丰富和深入,作者并没有回避一些可能比较复杂或者细节的部分,而是力求完整地呈现给读者,这一点非常值得肯定。

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我最近刚收到这本《绘图地理五诀》,迫不及待地翻阅了一下。这本书给我最深的印象是它的“全”。“足本全译”这四个字,让我看到了作者的诚意,也让我对这本书的内容充满了期待。我曾读过一些删节本的古籍,总觉得意犹未尽,甚至会因为内容的缺失而产生疑惑。而这本,感觉就像一本完整的宝藏,可以让我毫无顾虑地去挖掘。 这本书的“绘图”部分,简直是点睛之笔。对于风水学,尤其是“地理五诀”这样涉及具体地理形态的学问,文字描述终究会显得有些苍白。而书中的图,绘制得非常用心,不仅清晰地展现了山川地貌的形态,还标注了重要的方位和线索,这对于理解原文的意境至关重要。我试着对照着图和文字来理解“寻龙”的要点,感觉比纯粹依靠文字理解要直观得多,也深刻得多。 “文白对照”的形式,也极大地减轻了我的阅读负担。我虽然对古文有一定的基础,但很多时候,古人的表达方式和我们现在的白话文还是有很大差别的,很容易产生歧义。这本书的翻译,既保留了原文的韵味,又用现代汉语的流畅表达出来,让我能够轻松地跨越语言的障碍,直接与古人的智慧对话。这种翻译风格,既有学术的严谨,又不失文学的雅致。 我特别喜欢其中关于“水法”的章节。书中详细地阐述了各种水流的形态、流向以及它们对风水的影响。通过书中的图示,我能够非常清晰地看到不同“水法”的吉凶判别依据,这对于我在实际生活中观察河流、溪流,以及房屋周围的水体,提供了非常有价值的指导。它让我明白,风水中的“水”,不仅仅是可见的水流,更是一种能量的流动和汇聚。 另外,书中对“砂”的论述也让我印象深刻。它不仅仅是简单地描述砂的形态,而是将其与“龙”和“穴”紧密联系起来,讲解了“砂”在藏风聚气中的重要作用。从书中的图例中,我可以看到不同的“砂”是如何围绕着“穴”,形成一个保护性的格局的。这种整体性的讲解,让我对风水学的峦头学有了更全面和深刻的认识,不再是零散的知识点。

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收到《绘图地理五诀》这本书,我首先被它扎实的内容和精美的排版所吸引。作为一本介绍中国古代风水学的名著,它在这方面做得非常到位。我一直对中国传统文化,尤其是与自然哲学相关的学问很感兴趣,而风水学一直是我想要深入了解的领域之一。 这本书最让我眼前一亮的是它“文白对照,足本全译”的设计。我之前阅读过一些古籍,文言文的障碍常常让我望而却步,或者需要花费大量的时间去查阅资料。而这本书,将原文和现代汉语的翻译并列,使得理解变得非常顺畅。而且,它“足本全译”的承诺,让我相信我能够获得最完整、最原始的信息,避免了因内容删减而产生的理解偏差。 “绘图”功能在这本书中的应用,是其最大的特色之一。风水学离不开对地理环境的观察,而图示是理解这些地理特征最直观的方式。《绘图地理五诀》中的图,不仅精美,而且内容丰富,能够清晰地展示出各种山峦的形态、河流的流向、建筑的布局等关键信息。我试着跟着书中的图,去理解“龙”的来脉和“砂”的形态,感觉比单纯看文字要清晰得多,也更容易把握其精髓。 书中对“地理五诀”的讲解,层次分明,循序渐进。它从基础的峦头学开始,逐步深入到理气的部分。我尤其喜欢书中关于“水法”的论述,它详细地讲解了各种水流的形态和流向,以及它们对风水格局的影响。配合着图例,我能够非常直观地理解,为什么某些水流被认为是吉利的,而另一些则可能带来不利。 更重要的是,这本书并没有将风水学神秘化,而是强调了其背后蕴含的自然规律和观察方法。它教导读者如何去“看”,如何去“辨”,如何在自然环境中寻找和谐与平衡。这种科学的态度,让我对风水学有了更客观的认识,也增加了我对学习这门学问的信心。这本书为我提供了一个系统学习风水学的框架,让我能够更有条理地进行探索。

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拿到这本书后,第一感觉就是“沉甸甸”的,无论是在分量上还是在内容上。我一直对中国古代的智慧,特别是风水学,抱有浓厚的兴趣,但市面上很多书籍要么过于晦涩难懂,要么过于浅显,难以真正领略其精髓。而这本《绘图地理五诀》,则在我看来,找到了一个绝佳的平衡点。它不仅仅是一本风水入门的教材,更像是一次穿越时空的对话,与那些古老的风水大师们进行交流。 最让我感到惊喜的是,书中对“地理五诀”的图解部分。我一直认为,风水学很大程度上是对自然环境的观察和理解,而“图”是连接这些观察与理解的桥梁。这本书的图,不是那种简单的示意图,而是绘制得非常精细,能够清晰地展现出山脉的走向、水流的形态、建筑的布局等等。结合着旁边精炼的文言原文和清晰的白话翻译,我仿佛能够亲身走进那些古代的地理环境,去感受风水之妙。 “文白对照”的设计,对于我这样一个对文言文不算精通的读者来说,简直是雪中送炭。我不用反复查阅字典,也不用依赖网络搜索,就可以在阅读原文的同时,同步理解其含义。这种方式,不仅提高了阅读效率,更重要的是,它能够帮助我更准确地把握原文的精髓,不至于因为翻译的偏差而误解了古人的本意。这种“原汁原味”又不失“通俗易懂”的处理方式,让我对作者的专业性和用心程度有了很高的评价。 我尤其喜欢书中关于“寻龙点穴”的一些章节。它并没有将“点穴”描述得过于神秘莫测,而是从实际的地理环境中,通过一系列可观察的线索,来引导读者一步步地找到“穴位”。这种逻辑性和系统性,让我觉得风水学并非玄学,而是有着一套严谨的观察和判断体系。书中的图例和文字讲解相结合,为我揭示了如何通过观察“砂”的形态、“水”的流向来判断“龙”的来去,进而锁定“穴”的可能位置。 总的来说,这本书的价值在于它提供了一种“学以致用”的可能性。它不仅仅是理论的堆砌,更是将理论与实践紧密结合。通过对“地理五诀”的深入讲解,以及丰富的图示和对照翻译,它为我打开了一扇通往风水学世界的大门。我甚至已经开始尝试将书中的一些方法,运用到我生活中的一些实际环境中去观察和体会,感觉受益匪浅。

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