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内容简介

民国十五年钱宾四先生在无锡第三师范任教时，自习日文，偶见日人林泰辅所著周公与其时代一书，考述周公及其时代之相关史实；以为其所辨订虽时有未臻完密之处，然要当为研究周公之一专门著作；遂于课余之暇，摘译之而成《钱穆先生全集：周公》。

目录

序言
第一章 周公之家系及性行
第一节周公之家系
第二节周公之性行

第二章 周公之活动时代
第一节周公相武王
第二节周公之摄位
第三节周公之东征
第四节定刑书封诸侯
第五节洛邑之营建
第六节礼乐之制作

第三章 周公之晚年
第一节周公之归政
第二节周公之考终

第四章 周公学术思想之概观
第一节周公时代之诗文及学风
第二节周公之学问及其著作

前言/序言

钱穆先生全集（繁体版）：周公 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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不错，正版的，手感好，拿着不重，时间长了不累，哈哈

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很好的卖家，谢谢喽。我的同事们都很喜欢呢。下次再来哦！

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书不错 就是快递太慢 等太久了QAQ

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钱穆（1895年7月30日—1990年8月30日[1]），江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。[2]字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。[2]中国现代著名历史学家、思想家、教育家[3]，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。[2]中国学术界尊之为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师[4]，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。

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　　艺术形象贯穿于艺术活动的全过程。艺术家在创造的过程中始终离不开具体的形象。正如郑板桥画竹子，他观察、体验竹子的形象始于“园中之竹”、“眼中之竹”，艺术构思孕育了“胸中之竹”，而磨砚展纸倏作变相最后完成了“手中之竹”，可见竹子的形象自始至终伴随了画竹的全过程。艺术家不仅在创作过程中从不脱离生动具体的形象，其创造的成果艺术品， 更须展现具体可感的艺术形象，并以其强烈的艺术感染力去打动每一个欣赏者。因此，艺术欣赏的过程也要通过对艺术形象的感情来引发对作品中情境、意境的体味。这足以说明形象贯穿了艺术活动的每个环节， 形象性成为艺术区别于其它社会意识形态的最基本的特征，也是艺术反映社会生活的特殊形式，是创作主体对于客体对象瞬间领悟式的审美创造。它是感性的不是推理的，是体验的，而不是分析的。

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凑单买的，内容还没看。仰慕周公者，可看。

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