坦率地說,我以前對某些曆史階段的理解非常碎片化,很多人物和事件的關聯總是理不清頭緒。這本書最厲害的一點在於,它構建瞭一個非常清晰的邏輯主綫。吳姐姐像一個高明的導遊,她知道哪些地方是重點,哪些地方可以略過,並且總能將看似不相關的事件串聯起來,形成一個有機的整體。 她尤其擅長處理復雜的人際網絡和權力鬥爭。她不會讓你迷失在誰依附於誰、誰又背叛瞭誰的泥沼中,而是用清晰的脈絡為你梳理齣核心的矛盾點和關鍵的轉摺。每讀完一個大章節,我都有種豁然開朗的感覺,原先那些在我腦海中打架的史實,一下子都找到瞭自己的位置。這種結構化的敘事方式,極大地幫助我構建瞭一個穩固的曆史知識框架。對於想要係統性瞭解某個曆史時期的入門讀者來說,這套書提供的知識結構是極其紮實且易於吸收的。
評分我對這本書的裝幀設計也十分欣賞,雖然這不是內容本身,但它極大地提升瞭閱讀體驗。紙張的質感非常舒服,那種略帶米黃色的內頁,在長時間閱讀後眼睛也不會感到酸澀。而且,書中的插圖和地圖的排版布局非常考究,既有美感又兼顧瞭實用性。 很多曆史書的地圖要麼過於復雜讓人眼花繚亂,要麼過於簡化而失真。但這裏的配圖恰到好處,它們像是曆史的眼睛,精準地定位瞭事件發生的空間背景,讓我不用頻繁地去查閱其他工具書就能建立起清晰的地理概念。這種對細節的打磨,體現瞭齣版方對讀者的尊重。讀完一個部分後,閤上書,那份閱讀的愉悅感是全方位的,從文字到視覺,都給人一種精緻、高品質的享受。這不僅僅是一本書,更像是一件值得珍藏的藝術品。
評分我必須得說,這本書在“人情味”的刻畫上做得無懈可擊。曆史很多時候是宏大的敘事,是權謀、是戰爭,但吳姐姐似乎更關注的是“人”本身。她筆下的帝王將相不再是高高在上的神祇,而是有血有肉、會犯錯、有七情六欲的普通人。 通過她的講述,我看到瞭那些偉大人物身上的脆弱和掙紮。比方說,某個雄纔大略的君主在麵對親情抉擇時的痛苦,或者某個著名謀士在功成名就背後的孤獨。這些細微的情感描寫,讓原本遙不可及的曆史變得觸手可及。我常常會停下來思考,如果我處在那個位置,我會怎麼做?這種思考的過程,正是曆史學習中最有價值的部分——它讓我們學會以更寬廣的胸襟去理解復雜的人性。這本書有效地消解瞭曆史的“距離感”,讓曆史不再是冰冷的年代標記,而是關於“我們如何成為我們”的深刻探討。
評分這套書的敘事節奏把控得簡直是教科書級彆的典範。我通常閱讀時很容易被長篇大論搞得注意力渙散,但翻開這本,我發現自己幾乎是一口氣讀完瞭一個章節。作者巧妙地運用瞭懸念和鋪陳,讓每一個曆史事件的轉摺都充滿瞭戲劇張力。她不會急於拋齣結論,而是引導你去思考“接下來會發生什麼?”。 比如在描繪某個重要戰役時,她會先從基層士兵的視角切入,描繪齣戰前緊張的氛圍,再逐步擴大到指揮官的決策層麵,最後纔揭示最終的結果。這種多層次的敘述方式,極大地增強瞭閱讀的沉浸感和趣味性。讀起來完全沒有“在學習”的壓力,更像是享受一場精彩絕倫的連載劇。而且,她對曆史背景的交代非常到位,不會讓你因為不瞭解當時的社會風俗或地理環境而感到睏惑。每段文字都像是一個精心雕琢的微縮景觀,充滿瞭生命力。對於忙碌的現代人來說,這種既有深度又不失輕鬆的閱讀體驗,是極其難得的。
評分這本書實在是太棒瞭,我簡直愛不釋手!作為一個對曆史充滿好奇的普通讀者,我一直覺得傳統史書讀起來枯燥乏味,充滿瞭拗口的文言文和冗長的帝王將相名字。但是《吳姐姐講曆史故事》係列完全顛覆瞭我的認知。它不像教科書那樣嚴肅刻闆,更像是一位和藹可親的鄰傢阿姨在娓娓道來那些塵封已久的往事。 尤其讓我印象深刻的是作者講故事的功力。她總能抓住曆史事件中最引人入勝的細節,用非常生動、貼近生活的語言去描繪。比如講到某個著名的曆史人物時,她不會隻羅列他的功績,而是會深入挖掘他生活中的小插麯、性格上的矛盾,讓你感覺這個人是真實地活在你眼前,而不是一個冰冷的符號。我讀完後,不僅記住瞭關鍵的曆史節點,更重要的是,我對那個時代的人們産生瞭深深的共鳴。那種感覺就像是穿越迴瞭那個時代,親眼目睹瞭曆史的發生。這種代入感,是其他任何曆史讀物都無法給予的。我強烈推薦給所有覺得曆史無聊的人,相信它能重新點燃你對曆史的熱情。
評分辛讜勇救泗州
評分今天收到書,在這裏也發點自己的感慨和牢騷,一下買瞭6本,買來作教材的。佛教有三藏十二部經、八萬四韆法門,典籍浩瀚,博大精深,即便是專業研究者,用其一生的精力,恐也難閱盡所有經典。加之,佛典有經律論、大小乘之分,每部佛經又有節譯、彆譯等多種版本,因此,大藏經中所收錄的典籍,也不是每一部佛典、每一種譯本都非讀不可。因此之故,古人有閱藏知津一說,意謂閱讀佛典,如同過河、走路,要先知道津梁渡口或方嚮路標,纔能順利抵達彼岸或避免走彎路否則隻好望河興嘆或事倍功半。佛教十三經編譯的初衷類此。麵對浩如煙海的佛教典籍,究竟哪些經典應該先讀,哪些論著可後讀哪部佛典是必讀,哪種譯本可選讀哪些經論最能體現佛教的基本精神,哪些撰述是隨機方便說凡此等等,均不同程度影響著人們讀經的效率與效果。為此,我們精心選擇瞭對中國佛教影響最大、最能體現中國佛教基本精神的十三部佛經,舉凡欲學佛或研究佛教者,均可從十三經入手,之後再循序漸進,對整個中國佛教作進一步深入的瞭解與研究。近幾十年來,中國佛教作為中國傳統文化的重要組成部分及其特殊的文化、社會價值逐漸為人們所認識,研究佛教者也日漸增多。而要瞭解和研究佛教,首先得研讀佛典。然而,佛教名相繁復,義理艱深,文字又晦澀難懂,即便有相當文史基礎和哲學素養者,讀來也頗感費力。為瞭便於佛學愛好者、研究者的閱讀和把握經中之思想義理,我們對所選錄的十三部佛典進行瞭如下的詮釋、注譯工作一是在每部佛經之首均置一前言,簡要介紹該經之版本源流、內容結構、核心思想及其曆史價值二是在每一品目之前,都撰寫瞭一個題解,對該品目之內容大要和主題思想進行簡明扼要的提煉和揭示三是采取義譯與意譯相結閤的原則,對所選譯的經文進行現代漢語的譯述。這樣做的目的,是希望它對原典的閱讀和義理的把握能有所助益。當然,這種做法按佛門的說法,多少帶有方便設施的性質,但願它能成為渡海之舟筏,而不至於淪為忘月之手指。*與儒傢十三經一樣,佛教十三經所收入的是浩瀚佛經中最經典的十三部經書。*本套佛經是國內第一套原文、題解、注釋、譯文兼具的佛教十三經,適閤廣大喜愛閱讀佛經的普通讀者閱讀。*本套叢書主編賴永海先生在佛教界素有北方(方立天)南賴(賴永海)之稱,為南京大學博士生導師,是賴傢軍的領軍人物,在中國佛教界具有很高的知名度。*佛教十三經自麵市以來,均有很好的銷售量。本次推齣的全套裝,外麵包以函套,結集,包裝精美,攜帶方便,更滿足於廣大讀者送禮所需。
評分安得廣廈韆萬間
評分最後想說的是這套書字體大小適閤孩子和父母閱讀,並且每一篇的文章也不長,簡單易懂,內容在敘述上是用孩子樂意閱讀的手法寫齣來,先抑後揚,引起孩子的興趣,就連我們父母也有一種拿起就不願放下的感覺。
評分這份報告送到a京師,唐文宗召集百官b商議,宰b相牛僧孺反對接受悉怛謀投降。牛黨嚮來是主和的,牛僧孺持的理由是:“吐c蕃之境,失一維州,不能損害其勢力。最近我們與吐蕃修好,d約罷戎兵,e中國禦g戎,守信為上,吐蕃如果來質問,我們如何迴答?這是一個匹夫都f知道不能答應的事,何況是天子?”
評分暢銷颱灣三十餘年,獲奬最多得曆史讀物:颱灣金鼎奬推薦奬;颱灣金鼎奬優良齣版品;颱灣中國文藝奬章;颱灣優良兒童圖書“金龍奬”;暢銷颱灣三十餘年,獲奬最多得曆史讀物:颱灣金鼎奬推薦奬;颱灣金鼎奬優良齣版品;颱灣中國文藝奬章;颱灣優良兒童圖書“金龍奬颱灣國立教育資料館評鑒特優青少年課外讀物;颱灣民生報“校園好書排行榜”票選第一名;颱北國際視覺設計展插畫類金奬。 劉墉、羅蘭、林清玄、傅佩榮、林海音、宋楚瑜、郭為藩、侯文泳等一眾名傢傾力推薦!吳涵碧女士編著的《吳姐姐講曆史故事》這套書,可以說是及時彌補瞭戲麯、說唱等民間藝術逐漸被大眾忽略所造成的缺憾,它不但給青少年讀者帶來豐富而完整的曆史知識,就連成年讀者,也一樣地樂於把這套極具功力,可讀性又高的書,放在案頭,作為隨時補充自己曆史知識而又輕鬆可喜的一份讀物。所采史實,皆齣自信史,對流傳甚廣的野史及民間傳說,偶有采擇,皆指明其非為史實,並以信史與相對照;所選史材避開艱深的曆史問題,選取其中意義淺白易懂、富於情趣的故事,務使讀者輕鬆明瞭其中要義;故事標題皆富於意趣、親切可觀,內容富於情緻、淺易暢曉,不以森然麵目以待讀者;故事皆兩韆字以內,讀者略有空閑即可進入,開捲即有收獲。暢銷颱灣三十餘年,獲奬最多得曆史讀物:颱灣金鼎奬推薦奬;颱灣金鼎奬優良齣版品;颱灣中國文藝奬章;颱灣優良兒童圖書“金龍奬”;暢銷颱灣三十餘年,獲奬最多得曆史讀物:颱灣金鼎奬推薦奬;颱灣金鼎奬優良齣版品;颱灣中國文藝奬章;颱灣優良兒童圖書“金龍奬颱灣國立教育資料館評鑒特優青少年課外讀物;颱灣民生報“校園好書排行榜”票選第一名;颱北國際視覺設計展插畫類金奬。 劉墉、羅蘭、林清玄、傅佩榮、林海音、宋楚瑜、郭為藩、侯文泳等一眾名傢傾力推薦!吳涵碧女士編著的《吳姐姐講曆史故事》這套書,可以說是及時彌補瞭戲麯、說唱等民間藝術逐漸被大眾忽略所造成的缺憾,它不但給青少年讀者帶來豐富而完整的曆史知識,就連成年讀者,也一樣地樂於把這套極具功力,可讀性又高的書,放在案頭,作為隨時補充自己曆史知識而又輕鬆可喜的一份讀物。所采史實,皆齣自信史,對流傳甚廣的野史及民間傳說,偶有采擇,皆指明其非為史實,並以信史與相對照;所選史材避開艱深的曆史問題,選取其中意義淺白易懂、富於情趣的故事,務使讀者輕鬆明瞭其中要義;故事標題皆富於意趣、親切可觀,內容富於情緻、淺易暢曉,不以森然麵目以待讀者;故事皆兩韆字以內,讀者略有空閑即可進入,開捲即有收獲。
評分教育就在生活的點滴中,點點滴滴都是學問。 你看懂瞭多少?一般人往往對燃眉之急立即反應,而對當務之急卻不盡然。這裏據說的當務之急是相對於個人目標來說的。我們判斷一件事重要與否的齣發點是什麼?就是要看它與個人目標的關聯重要。與目標的關聯程度越高,那他就越重要;反之,則越不重要。但是,重要的事情並非緊急之事。比如,我將以8分通過雅思考試作為我階段性的目標,那我的當務之急便是準備資料,投入學習。在學習過程中,突然電話響瞭。那我就得去接。接電話隻是一個緊急之.. 1.在這個世界上,沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。 你萬箭穿心,你痛不欲生,也僅僅是你一個人的事,彆人也許會同情,也許會嗟嘆,但永遠不會清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。 所以,無謂把血痂撕開讓人參觀。 “那為什麼你不哭?” “因為掉眼淚也不能讓我找迴它。” 2.誰先愛瞭,誰就輸瞭。 3.一個人要是傷害瞭另一個他愛的人,絕對比被傷害那個更痛。 4.月光再亮,終究冰涼。 5. 曾經我們都以為已經很久不讀青春小說,雖然在情節裏,直至後來,少年墮入職場,一派硝煙彌漫,但是仍覺得是一片青澀意味。 深夜兩點,閤書,起身,關燈睡去,不記得有夢,起來偏偏想要寫寫這個平常的故事。 昨日與舊友聚,兩年未見,往日在校園中叱吒的她,依然叫囂著自己麯綫救國的成纔之路,依然掰著手指算自己現在遇到瞭第幾個人,因為相信人一生要談三次戀愛。 不過是一個俗套的段子,第一次初戀嘗到愛情的味道,第二次是自己義. 【很多時候,當我們習慣瞭一些事情,就不知道這是苦。就像一個貧窮的人,一輩子沒有見識過繁華,到死也不知道自己貧窮。】 當初我見到瞭很多人幸福,所以我纔會覺得自己不幸福。而這也就是我不斷分手,不斷去追求自己想要的幸福的理由。 看這部小說的時候,我還是年少的高中女孩。 重復看瞭這本小說幾次,最近的一次是臨近大三畢業。看的時候心境也變瞭。這本小說是我看過的寫的最純的一部。連裏麵的情愛部分都讓我覺得. 第一次看這本書還是在大一時,剛上大學對一切都充滿好奇,就如當時的鄭微一樣,青春活力無法無天。當時不理解林靜的齣走,他的一聲不響,鄭微的歇斯底裏,但也就一陣子嘛,鄭微遇上瞭陳孝正,他的楊過。一遇楊過誤終生。。。 現在終於理解瞭,陳就是他的劫,當時我就在想,鄭微到底喜不喜歡林靜,對她來說林靜到底算什麼,是哥哥,是情人還是青春期的一次迷失。同樣林靜呢,他喜歡鄭微嗎?他比鄭微大那麼多,當時的價值觀和感情觀小時候聽林憶蓮唱《至少還有你》,深深記得其中有一句“恨不得一夜之間白頭,永不分離...”,直至以後的很多年我依舊不理解那是怎樣的情愫,怎樣的心境渴望著兩人一夜間齊頭白發,天長地久。 今天閑來無事便翻翻以前的書,竟饒有興緻地將《緻我們終將逝去的青春》又看瞭一遍。 “她重重地嘆瞭口氣,她覺得自己跟他在一起應該有半輩子那麼長瞭,原來不過是十三個月,她現在覺得,青春有什麼用,她恨不得一夜之間跟他一同白頭看完瞭,我覺得這就是青春。也許並不是每個人在年少時節都會經曆這種跌宕起伏。有些人的生活可能一輩子就是那麼平平淡淡的,但不可否認的是——青春讓我們成長。我們在成長的過程中不斷失去,又不停的收獲。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心
評分居然還要臨時采購,物流太慢瞭
評分96H0條
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