《窮通寶鑒》為命學經典著作之一，原名《攔江網》，取“橫江置網，一網打盡”之意。原書未署作者姓名和著作年代，但從書中大多列舉明朝名人宰輔的命例分析，可以判斷此書作於明朝末年。此書成書後，當時僅作為一種“私人密錄式的抄本”，或者是隻供弟子們傳看的“巾箱秘本”，在江湖上流傳。到清朝初年，“入於日官之手，易名曰《造化元鑰》”。光緒時有抄本在社會上流傳，人楚南餘春颱之手，由其詳加增刪，細加編輯，並更名為《窮通寶鑒》，刊行於世。
《窮通寶鑒（套裝上下冊）》以陰陽五行為經，以月令為緯，輔以寒暖調候，以官為首，以財為次，獨樹一幟，在命理學界擁有相當高的影響和地位。
主要有以下幾個特點：
首先，它不依附於傳統命學其他任何觀察角度，比如八字結構的格局問題、日主的旺衰問題、十神的生剋取象等，而專論定四時五行的衰旺喜忌，以五行的陰陽均衡作為論命的主要依據，同時非常強調調候。
其次，結構閤理，提綱挈領，取捨得當，綱目清晰。以十乾配十二月，察其生旺休囚，以定取用總則。每月各列若乾條，論述五行生剋，從實際經驗，配閤命例，立一成以馭萬變，秩然有序。
di三，在四柱五行生剋上，捨地支而獨用天乾。這一方麵說明作者的命理學觀點，重視天乾在推演上的重要作用；另一方麵，也顯示瞭來自江湖派的獨特的斷命方式，形成瞭五行論命的特定模式。
後來命理學傢多以此書為宗，來論述五行的旺衰喜忌。民國年間著名命理學傢徐樂吾先生十分看重此書，他頗有心得地說：“僕研習命理有年，生平zui服膺者為《子平真詮》、《窮通寶鑒》、《滴天髓》三書。”所以他不惜時間和精力，兩次評注此書，為此書的廣泛流傳做齣瞭突齣的貢獻。
本次白話評注，方成竹先生以其深厚的學識功底，通過比較多個版本，查缺補漏，糾錯正誤，並對生僻字詞予以注釋，在此基礎上，對原文主旨作瞭詳盡的論述，並增加瞭部分命例，從而為本書提供瞭到目前為止zui為完整和準確的一個版本。

徐樂吾，生於1886年丙申三月，卒於1948年戊子鞦，享年六十二歲。十四歲失怙（指父親去世），然幼年聰明好學，博聞廣記，曾入政界，多承上峰青睞後緻力於玄學研究，著作頗豐。其代錶作有《窮通寶鑒評注》、《造化元鑰評注》、《滴天髓補注》、《子平真詮評注》等近20部，是自清末至民國時期，中國命學界與袁樹珊、韋韆裏齊名的三大名傢，號稱“南袁北韋東樂吾”。

《窮通寶鑒（套裝上下冊）》原名《攔江網》，大約産生於明朝來年，原作者已無從考證。清朝光緒年間有抄本在社會上流傳，有一文士餘春颱對其進行瞭編輯整理，並更名為《窮通寶鑒》，刊行於世。後經民國時期命理學傢徐樂吾兩次評注，《窮通寶鑒》之名纔開始大行於世。