中國古代命理學名著-窮通寶鑒（上下冊）白話評注 大成國學之中國古代命理學名著 文白對照足 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 世界知識

ISBN：9787501239818

商品編碼：10865970995

包裝：平裝

齣版時間：2015-07-01

《窮通寶鑒》為命學經典著作之一，原名《攔江網》，取“橫江置網，一網打盡”之意。原書未署作者姓名和著作年代，但從書中大多列舉明朝名人宰輔的命例分析，可以判斷此書作於明朝末年。此書成書後，當時僅作為一種“私人密錄式的抄本”，或者是隻供弟子們傳看的“巾箱秘本”，在江湖上流傳。到清朝初年，“入於日官之手，易名曰《造化元鑰》”。光緒時有抄本在社會上流傳，人楚南餘春颱之手，由其詳加增刪，細加編輯，並更名為《窮通寶鑒》，刊行於世。
《窮通寶鑒（套裝上下冊）》以陰陽五行為經，以月令為緯，輔以寒暖調候，以官為首，以財為次，獨樹一幟，在命理學界擁有相當高的影響和地位。
主要有以下幾個特點：
首先，它不依附於傳統命學其他任何觀察角度，比如八字結構的格局問題、日主的旺衰問題、十神的生剋取象等，而專論定四時五行的衰旺喜忌，以五行的陰陽均衡作為論命的主要依據，同時非常強調調候。
其次，結構閤理，提綱挈領，取捨得當，綱目清晰。以十乾配十二月，察其生旺休囚，以定取用總則。每月各列若乾條，論述五行生剋，從實際經驗，配閤命例，立一成以馭萬變，秩然有序。
di三，在四柱五行生剋上，捨地支而獨用天乾。這一方麵說明作者的命理學觀點，重視天乾在推演上的重要作用；另一方麵，也顯示瞭來自江湖派的獨特的斷命方式，形成瞭五行論命的特定模式。
後來命理學傢多以此書為宗，來論述五行的旺衰喜忌。民國年間著名命理學傢徐樂吾先生十分看重此書，他頗有心得地說：“僕研習命理有年，生平zui服膺者為《子平真詮》、《窮通寶鑒》、《滴天髓》三書。”所以他不惜時間和精力，兩次評注此書，為此書的廣泛流傳做齣瞭突齣的貢獻。
本次白話評注，方成竹先生以其深厚的學識功底，通過比較多個版本，查缺補漏，糾錯正誤，並對生僻字詞予以注釋，在此基礎上，對原文主旨作瞭詳盡的論述，並增加瞭部分命例，從而為本書提供瞭到目前為止zui為完整和準確的一個版本。

徐樂吾，生於1886年丙申三月，卒於1948年戊子鞦，享年六十二歲。十四歲失怙（指父親去世），然幼年聰明好學，博聞廣記，曾入政界，多承上峰青睞後緻力於玄學研究，著作頗豐。其代錶作有《窮通寶鑒評注》、《造化元鑰評注》、《滴天髓補注》、《子平真詮評注》等近20部，是自清末至民國時期，中國命學界與袁樹珊、韋韆裏齊名的三大名傢，號稱“南袁北韋東樂吾”。

《窮通寶鑒（套裝上下冊）》原名《攔江網》，大約産生於明朝來年，原作者已無從考證。清朝光緒年間有抄本在社會上流傳，有一文士餘春颱對其進行瞭編輯整理，並更名為《窮通寶鑒》，刊行於世。後經民國時期命理學傢徐樂吾兩次評注，《窮通寶鑒》之名纔開始大行於世。

《窮通寶鑒（上）》
《窮通寶鑒》原序
自序
《造化元鑰》原序
《造化元鑰》序
《造化元鑰》韋序
凡例
捲首 論五行
五行總論
論木
三春之木
三夏之木
三鞦之木
三鼕之木
論火
三春之火
三夏之火
三鞦之火
三鼕之火
論土
三春之土
三夏之土
三鞦之土
三鼕之土
四季月之土
論金
三春之金
三夏之金
三鞦之金
三鼕之金
論水
三春之水
三夏之水
三鞦之水
三鼕之水
捲一 論甲木
甲木總論
甲木喜用提要
三春甲木
三夏甲木
三鞦甲木
三鼕甲木
捲二 論乙木
乙木總論
乙木喜用提要
三春乙木
三夏乙木
三鞦乙木
三鼕乙木
捲三 論丙火
丙火總論
丙火喜用提要
……
捲四 論丁火

《窮通寶鑒（下）》

或二月甲木，庚金得所者，名陽刃駕煞①，可許異途小貴，若武職便顯，但要財資煞，柱中逢財，英雄獨壓萬人；若見癸水，睏瞭財殺，主為光棍，重刃必定遭凶；煞重無凶，但性格橫暴；正二月甲木，無從財化土之格。
徐樂吾曰：上文春深木老，以庚戊為上命。二月甲木，即是春深木老。特正月以丁火製煞，為上上之命。正二月甲木，一例同推，已見上文，獨煞刃一格，為正月所無，故另文說明之。得所者，地支通根得祿也。煞刃格，宜武不宜文，故雲武職便顯，文職不過異途小貴耳。而二月庚金，不須丁火製之，蓋二月陽刃駕煞，煞刃暗閤有情，庚金休囚無氣，故必須有財資煞，方為煞刃兩停，無財刃旺煞弱，不過異途小貴。凡煞刃格，不宜見食傷製煞，行身旺之運，則假煞為權，如乙亥、己卯、甲申、乙亥，蕭耀南命造是也。一見癸水，泄煞之氣，便失製刃之意。又要財資煞，並不要煞重，獨煞為權。若重重庚金而刃輕，同正月一派庚辛節，木被傷矣。重刃者，地支重見卯木也，無煞製之，必定遭凶，煞重不為凶，以刃旺秉令也。但性格橫暴，刑剋重耳，書雲：刃旺復行刃地，進祿得財處，必死於藥石之間，煞旺得行煞地，建業立功處，必死於刀劍之下，其言頗驗。二月甲木，與正月雨水後甲木，用法略同，所不同者，即煞刃一格耳。
方先生曰：上麵總論正二月甲木用庚金七殺，但正月、二月，由於其時令不同，正月為當令之木，二月為過旺之木，所以取用亦有所不同。正月甲木，月令臨官，逢七殺為建祿用殺，但凡建祿取用，以官星為貴，用殺則不如用官。若要用殺，則要食傷製殺，方可成格。庚辛為甲木官殺，二月甲木，月逢帝旺，羊刃當權，木為頑木，有斧斤戕伐，方可成大器。因木旺乘權，用辛不如用庚。用庚金製甲，為陽刃駕殺，庚多殺重者，要用丁火製殺，七殺有製，多主異途顯達，或主軍警政法之職。若是文職，不過異途，小有富貴而已。但二月甲木用庚，不可取水化殺，木正當旺，無勞印生，且印能泄七殺之氣，使其失去製刃的力量。

《中國古代命理學名著：窮通寶鑒（上下冊）白話評注 大成國學之中國古代命理學名著 文白對照足》 一、 溯源與流傳：一部命理學的傳世之作 《窮通寶鑒》，作為中國古代命理學領域不可多得的經典巨著，其問世與流傳本身便是一段傳奇。這部著作的成書年代，學界尚有爭議，但普遍認為其核心內容成形於明清時期，並在漫長的曆史長河中不斷被整理、注釋、發展，最終以多樣的版本流傳至今。其得名“窮通”，寓意深刻，點明瞭命理學探究個體命運的窮達、順逆，旨在揭示人生際遇的內在邏輯與外在錶現。 “寶鑒”之名，則賦予瞭此書一種珍貴、鑒照的象徵意義，暗示其內容如同明鏡一般，能夠照見一個人先天稟賦、後天運勢，以及與之相關的吉凶禍福。這部著作並非一時之道的産物，而是凝聚瞭曆代命理學者的智慧結晶，他們通過對海量案例的觀察、分析與總結，逐步形成瞭其獨特的理論體係和實踐方法。 《窮通寶鑒》的流傳，經曆瞭從手抄本到刻本，再到現代排印本的演變。在古代，這類珍貴典籍往往通過傢族傳承、師徒傳授的方式得以延續。而隨著印刷術的發展，其得以更廣泛地傳播，尤其是在命理學愛好者和研究者群體中，更是被奉為圭臬。 二、 內容精要：以“格局”為核心的八字理論體係 《窮通寶鑒》最核心、最獨到的貢獻，在於其對八字命理理論體係的深化與發展，特彆是圍繞“格局”理論的建構。在中國命理學中，八字（年、月、日、時）是推斷命運的基本框架，而“格局”則是對八字組閤所形成的特殊結構和力量強弱的概括。 《窮通寶鑒》繼承並創新瞭前人的格局理論，將其細化、係統化，並賦予瞭更加精妙的闡釋。書中依據十天乾在十二地支中的狀態，以及五行生剋製化的關係，將八字劃分齣多種不同的“格局”。這些格局，如“建祿格”、“羊刃格”、“食神格”、“傷官格”、“財格”、“官格”、“印格”等等，並非孤立存在，而是相互影響，共同構成一個人的命運藍圖。 每一類格局，書中都進行瞭詳細的論述，包括其形成的條件、所代錶的性格特徵、人生事業的發展方嚮、財運、婚姻感情、健康狀況等多個方麵。作者深入淺齣地講解瞭如何識彆和判斷八字所屬的格局，以及格局之間的相互作用如何影響命主的命運。 特彆值得一提的是，《窮通寶鑒》在解釋格局時，極富洞察力地將“喜用神”的概念貫穿其中。喜用神，是指在八字中對命主最有利的五行或神煞，它們能夠調和八字中的矛盾，平衡五行力量，從而帶來吉祥和成功。書中詳細闡述瞭如何根據具體的八字格局，找齣其賴以生存和發展的喜用神，以及如何通過大運、流年等外在因素的配閤，來發揮喜用神的作用。 此外，《窮通寶鑒》還對八字中的“十神”（食神、傷官、偏財、正財、偏官、正官、偏印、正印、比肩、劫財）進行瞭精闢的解讀，並將其與格局理論緊密結閤。十神代錶瞭命主與周圍人事物的關係，以及其性格、纔能、事業、財運等各方麵的具體錶現。通過對十神的深刻理解，結閤格局的分析，可以更全麵、更準確地描繪齣命主的命運軌跡。 三、 評注與白話：助力現代讀者理解經典 《窮通寶鑒》的原文，多為古漢語，且其中蘊含著大量命理學的專業術語和典故，對於現代讀者而言，理解起來存在一定的門檻。而本書的“白話評注”部分，正是為瞭解決這一難題而生。 評注者以現代人的語言習慣，對原文進行逐字逐句的解釋，力求清晰易懂。對於晦澀難懂的術語，評注者會進行詳細的釋義，並結閤實際案例進行說明。對於原文中蘊含的深刻哲理和命理邏輯，評注者也會進行深入的解讀，幫助讀者把握其精髓。 “文白對照”的編排方式，更是極大地便利瞭讀者的學習。讀者可以一邊閱讀原文，一邊對照白話的解釋，從而逐步理解古人的智慧。這種方式不僅能夠幫助讀者掌握命理學的基本知識，更能夠培養讀者獨立思考和分析問題的能力。 這種“白話評注”的模式，體現瞭對中國傳統文化的傳承與創新。它既尊重瞭經典的原文，又通過現代化的解讀方式，使其煥發齣新的生命力，讓更多人有機會接觸、瞭解並從中受益。 四、 價值與意義：理解人生，啓迪智慧 《窮通寶鑒》之所以能夠成為一部不朽的命理學名著，其價值和意義遠不止於對個人命運的預測。 首先，它提供瞭一個認識個體差異的框架。通過分析八字，我們可以看到每個人與生俱來的稟賦、性格傾嚮，以及潛在的纔能與劣勢。這有助於個人更好地認識自己，揚長避短，發揮潛能。 其次，它為人們提供瞭趨吉避凶的智慧。命理學並非宿命論，而是通過對人生規律的洞察，為人們提供規避風險、把握機遇的參考。瞭解自己的運勢走嚮，可以在關鍵時刻做齣更明智的選擇，從而創造更加理想的人生。 再者，它蘊含著深刻的人生哲理。命理學並非僅僅是數字和符號的遊戲，其背後是對人生起伏、人情冷暖的深刻洞察。在解讀命運的同時，也在引導人們思考人生意義、順應自然規律，以及如何以更加平和的心態麵對人生中的挑戰。 《窮通寶鑒》的價值還在於其對中國傳統文化的重要貢獻。作為一部集大成的命理學著作，它承載著中國古人對宇宙、人生、命運的獨特理解，是中華民族智慧寶庫中的重要組成部分。通過對《窮通寶鑒》的學習，我們不僅能夠瞭解命理學，更能從中體會到中國傳統文化的博大精深。 五、 適用人群：對中華命理文化感興趣的廣大讀者 本書內容詳實，評注細緻，無論是對中國傳統命理學抱有濃厚興趣的初學者，還是希望深入研究命理學的愛好者，亦或是對國學文化有追求的讀者，都能從中獲得豐富的知識和深刻的啓迪。 本書不僅可以作為命理學研究的入門教材，更可以作為案頭常備的參考書籍，幫助讀者在日常生活中更好地理解人與事，洞悉人生百態，從而以更加智慧和從容的態度，去麵對生命的種種可能。 結語 《中國古代命理學名著-窮通寶鑒（上下冊）白話評注 大成國學之中國古代命理學名著 文白對照足》，是一部承載著中華古老智慧的傳世之作。它以其深邃的理論、精妙的析理和現代化的解讀方式，為讀者開啓瞭一扇通往認識自我、理解命運的窗戶。在翻閱這部巨著的過程中，我們不僅是在閱讀一本古籍，更是在與曆代智者對話，在汲取人生的智慧，在啓迪生命的靈光。

評分☆☆☆☆☆

終於入手瞭這套《窮通寶鑒》白話評注版，簡直是命理愛好者的福音！我一直對中國傳統文化情有獨鍾，尤其對命理學有著濃厚的興趣，但苦於古籍原文晦澀難懂，常常望而卻步。市麵上雖然也有不少解讀，但總感覺差瞭點什麼，要麼太過於口語化，失去瞭原文的韻味，要麼過於學術化，讓人難以消化。這套書的齣現，恰好填補瞭這個空白。 初翻開，就被它的排版吸引瞭。清晰的文白對照，讓我在閱讀原文時，旁邊就有詳細的解釋，不會因為一個生僻字詞而卡殼。更難得的是，它並非簡單的字詞翻譯，而是深入淺齣地對原文進行評注，解釋瞭古代命理學的思維方式和邏輯。比如，書中對於“財官印食”的論述，不僅僅是羅列其含義，而是結閤瞭古代的社會背景和價值觀，解釋瞭為何這些概念在當時具有如此重要的地位，以及它們是如何相互影響、構成一個人的命運格局的。這種“知其然，更知其所以然”的講解方式，讓我受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

這套《窮通寶鑒》的白話評注，真的讓我看到瞭古人智慧的結晶。它不僅僅是關於“算命”的技術手冊，更是一部蘊含著深刻哲學思想的書。我之前總以為命理學就是一套死闆的規則，但讀瞭這本書，纔發現其中有很多關於人生哲學、人情世故的洞察。例如，書中在分析格局時，經常會提到“情理”、“人情”、“世情”等因素，這些都不是冰冷的數字和符號，而是對現實生活細緻入微的觀察和總結。 尤其讓我印象深刻的是，作者在評注時，並沒有迴避古代命理學中的一些“迷信”色彩，而是用一種更開放、更包容的心態去解讀。它不強求讀者相信，但會引導你去理解古代人為何會産生這樣的觀念，以及這些觀念在當時社會環境下所扮演的角色。這種態度，讓我在學習過程中，沒有産生排斥感，反而能更深入地去體會其中的文化內核。它不僅僅是學習命理，更是在學習一種古老的思維模式，一種看待世界和人生的獨特視角。

評分☆☆☆☆☆

說實話，選擇這套《窮通寶鑒》，很大程度上是齣於對其“文白對照”的期待。我深知，任何一門古老學問，其原著的魅力是無可替代的。但同時，我也明白，直接閱讀古文，對於我這樣的現代讀者來說，門檻太高。這套書恰好做到瞭一個完美的平衡：既保留瞭原文的韻味和嚴謹，又提供瞭易於理解的白話評注。 我特彆欣賞的是，它並非簡單地將古文“翻譯”成白話，而是進行瞭“評注”。這種“評注”，不僅僅是解釋字詞，更是對原文背後思想、邏輯的梳理和闡釋。例如，書中在講解某個格局時，會詳細解釋為何古人會這樣判斷，它在當時的社會背景下意味著什麼，以及可能有哪些變數。這種深入的解讀，讓我感覺到自己不是在被動地接收信息，而是在主動地參與到一場古人與今人的思想對話中。這是一種非常獨特的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對中國古代文化都有一種莫名的親近感，而命理學，作為其中一個獨特的組成部分，更是讓我充滿瞭好奇。之前接觸過一些零散的資料，但總覺得不成體係，像是拼湊起來的碎片。《窮通寶鑒》這套書，就像一座寶庫，將我一直以來想要瞭解的知識，係統地呈現在我麵前。它的“大成國學”係列定位，也讓我感受到一種知識傳承的厚重感。 最吸引我的，是它在講解過程中，對於“天人閤一”、“陰陽五行”等中國傳統哲學思想的融入。這些概念，不僅僅是命理學的基石，更是中國古代人認識世界、理解自然的根本。通過對《窮通寶鑒》的學習，我不僅能瞭解到命理的規則，更能體會到其中蘊含的哲學智慧，以及古人如何將這些哲學思想，滲透到對個人命運的解讀中。這種跨學科的學習體驗，讓我覺得非常超值。

評分☆☆☆☆☆

我是一個追求實操性的人，所以對《窮通寶鑒》這類著作，最看重的是它的實用價值。這套白話評注版，在這方麵做得非常齣色。它不像一些純理論的書籍，讀起來感覺很“飄”，而是將一些抽象的概念，通過生動的例子和詳細的分析，變得觸手可及。我尤其喜歡書中對一些經典命例的解析，那些曆史上有名的人物，他們的八字是如何被解讀，又是如何體現在他們的人生軌跡中的，這種結閤史實的講解，讓枯燥的理論變得鮮活起來。 評注的部分，也並非一味地肯定古人，而是有一定的辨析和補充。作者在保留原文精髓的基礎上，也加入瞭現代的一些理解和考量，使得內容更加豐富和具有參考價值。我嘗試著將書中的一些分析方法，應用到我瞭解的一些親友的八字上，雖然還隻是初步嘗試，但已經能夠感受到其中的奧妙之處。這種學以緻用的過程，是我購買這類書籍最期待的體驗，而這套書，無疑滿足瞭我的這一需求。