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內容簡介

《中醫臨床必讀叢書》閤訂本的整理工作遵循以下原則：①力求原文準確，每種醫籍均以中醫文獻專傢遴選的珍本善本為底本，嚴加校勘，反復審核，確保原文精準無誤。②原則上隻收原文，不作校記和注釋，旨在使讀者在研習之中漸得旨趣，體悟真諦。③每種古籍撰有導讀，介紹該書的作者生平、成書背景、學術特點，對臨床的指導意義以及學習方法和臨證運用方法等內容，提要鈎玄，以啓迪讀者。④原文中俗體字、異體字、避諱字予以徑改，不作校注。
《中醫臨床必讀叢書閤訂本：醫案醫話醫論捲1》中包含有《格緻餘論》《醫貫》《醫學源流論》《名醫類案》《丁甘仁醫案》5種。

目錄

醫案
名醫類案
丁甘仁醫案
附一 診方輯要
附二 喉痧癥治概要
醫話醫論
格緻餘論
醫貫
醫學源流論
病證名索引
方劑索引

前言/序言

中醫臨床必讀叢書（閤訂本）·醫案醫話醫論捲（一） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

完美到貨，物流給力，質優價廉，非常滿意，好評！

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絕對經典！！！！！

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西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎，肺主鼻。其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在髒為肺，在色為白，在音為商，在聲為哭，在變動為咳，在竅為鼻，在味為辛，在誌為憂。憂傷肺，喜勝憂；熱傷皮毛，寒勝熱；辛傷皮毛，苦勝辛。

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規範，“利”指人們對物質利益的謀求。在“義”、“利”兩者的關係上，孔子把“義”擺在首要地位。他說：“見利思義”。要求人們在物質利益的麵前，首先應該考慮怎樣符閤“義”。他認為“義然後取”，即隻有符閤“義”，然後纔能獲取。孔子甚至在《論語·子罕》中主張“罕言利”，即要少說“利”，但並非不要“利”。《左傳·成公二年》記載，乾不符閤道義的事而獲得富貴，就如同浮雲一樣，不屑於用不義的手段取得富貴。孔子還認為，對待“義”與“利”的態度，可以區彆“君子”與“小人”。有道德的“君子”，容易懂得“義”的重要性，而缺乏道德修養的“小人”，則隻知道“利”而不知道“義”。這就是孔子在《論語·裏仁》中說的“君子喻於義，小人喻於利”。有人認為孔子既然重“義”，則勢必輕視體力勞動。這種觀點是錯誤的。《論語》中記載他對想學農的弟子樊遲十分不滿，罵他是“小人”，這是因為孔子認為人要有更大的理想和追求，要承擔的是更大的責任。他要讓他的學生成為價值的承擔者而不是一個農民。 ◎ 教育思想 孔子講學[2] 孔子在中國曆史上最早提

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好書好好好好好

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驗方新編新增（捲17—24）

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中醫藥學是具有中國特色的生命科學，是科學與人文融閤得比較好的學科，在人纔培養方麵，隻要遵循中醫藥學自身發展的規律，隻要把中醫理論知識的深厚積澱與臨床經驗的活用有機地結閤起來，就能培養齣優秀的中醫臨床人纔。

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非常好的書，精裝版，印刷質量也好，就是同樣齣版社，同一批來的書，為什麼有的是塑封的，有的不是

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《中醫臨床必讀叢書閤訂本：方書捲4·驗方新編》整理後，書前增加導讀、整理說明，書後附有索引，以便讀者查閱。《中醫臨床必讀叢書閤訂本：方書捲4·驗方新編》為清代鮑相璈纂輯，梅啓照增輯。全書共24捲，是一部博載民間習用奇驗良方為主，兼收醫傢精論治驗的方書。所收驗方大多簡便易求，切於實用。

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