《人間詞話》版本概述

戲效季英作口號詩

人間詞話手稿全本

附錄一

附錄二

文學小言

附錄三

屈子文學之精神

附錄四

《人間詞話》手稿和本編、通行本、其他條目次序對照錶

此次，我社齣版的《人間詞話手稿全本》（精美插圖本），即以現存於中國國傢圖書館的王國維手稿全本為底稿，根據上海古籍齣版社2004年修訂版版本、上海三聯書店《人間詞話》匯編、匯校、匯評增訂本進行重新整理而成，在原汁原味呈現王國維手稿的同時，增加瞭注釋、賞析部分，讓原本置之於學術殿堂的專業著作成為雅俗共賞的經典版本。《人間詞話手稿全本》（精美插圖本）分為兩個部分：部分是王國維《人間詞話》手稿原文（含刪減稿）。第二部分是附錄，附錄一是王國維在《人間詞話》之外的零星論詞語。附錄二是王國維的《文學小言》，附錄三是王國維的《屈子文學之精神》，附錄四是《人間詞話》手稿和本編、通行本、其他版本條目次序對照錶。

王國維（1877—1927），字伯隅，又字靜安，號觀堂，浙江海寜人，中國曆史學傢，語言文字學傢，中國新學術的開拓者，連接中西美學的大傢，從事文史哲學數十載，確立瞭較係統的近代標準和方法，是近代中國Z早運用西方哲學、美學、文學觀點和方法剖析評論中國古典文學的開風氣者，又是中國史學史上將曆史學與考古學相結閤的開創者，是將甲骨學由文字學演進到史學的人，被譽為“中國近三百年來學術的結束人，Z近八十年來學術的開創者”。他生平著述62種，批校古籍逾200種，與梁啓超、陳寅恪和趙元任號稱清華國學研究院的“四大導師”，桃李門生遍充幾代中國史學界。