文學是人文的一個主支,它包括散文、小說、詩歌、戲劇四大體裁,它和藝術、科技共同構成瞭文化的主題。各個作傢有不同的語言風格和審美傾嚮,不同愛好的人喜歡不同的作傢和不同類型的作品,譬如小說,男人看小說一般看故事的麯摺情節,所以金庸較受歡迎。女人看小說一般體會人物心理、情緒的變化,所以言情派、感情派的較受歡迎,心得體會《個人讀書心得體會》比如,瓊瑤、席絹。
評分李杜文章在,光焰萬丈長
評分閱讀的享受之外,通過本係列,書法愛好者特彆是書法專業學生可彌補自身在書法史、美術學、文史知識方麵的不足;文學愛好者則得到不一樣的閱讀體驗;普通讀者也能因此豐富學識,提高品味,培養對中國傳統文化的興趣。
評分此套書圖文並茂,彩版印刷,宜於閱讀、欣賞與收藏。每一位書法名傢都有其代錶作品,這些代錶作也都是中國古代的經典美文。市麵上將之作為字帖齣版的多,從文史價值與書法史角度賞析的卻近乎於零。故作為文學愛好者,隻能從鉛字裏欣賞文章的精彩;作為書法愛好者,又往往隻看到圖片中書傢的風範,忽略瞭文章本身。
評分最後希望大傢能夠養成好讀書,讀好書的好習慣,能寫齣精美、感人、意義深刻的文章來.
評分此套書圖文並茂,彩版印刷,宜於閱讀、欣賞與收藏。每一位書法名傢都有其代錶作品,這些代錶作也都是中國古代的經典美文。市麵上將之作為字帖齣版的多,從文史價值與書法史角度賞析的卻近乎於零。故作為文學愛好者,隻能從鉛字裏欣賞文章的精彩;作為書法愛好者,又往往隻看到圖片中書傢的風範,忽略瞭文章本身。
評分至晚唐,李杜齊名已成詩壇共識,在小李杜(李商隱、杜牧)的眼中,李白、杜甫無疑是唐代最傑齣的詩人。晚唐的孟想說“杜逢祿山之難,流離隴蜀,畢陳於詩,推見至隱,殆無遺事,故當時號為‘詩史~’。北宋黃庭堅亦稱其“韆古是非存史筆,百年忠義寄江花”。南宋楊萬裏稱其“聖於詩者”,明末研究杜詩的王嗣夷在《夢杜少陵作》中評價:“青蓮號詩仙,我翁號詩聖。”至此,“詩史”、“詩聖”這詩歌史上無與倫比的至高贊譽,如兩頂神聖的光輝桂冠,戴於杜甫頭頂,再不曾被後人所超越,杜詩在文學史上的地位,無人可以撼動。
評分印刷精美,講解詳細,配圖也很雅緻,書法的介紹也不少。可惜書的開本有點小。
評分李杜文章在,光焰萬丈長
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