中國史話·物化曆史係列：圓明園史話 [A Brief History of Yuanmingyuan Summer Palace in China] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吳伯婭 著

圖書標籤:

• 圓明園
• 清史
• 曆史
• 文化
• 園林
• 宮廷
• 文物
• 北京
• 中國史話
• 物化曆史

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509731536

版次：1

商品編碼：10972618

包裝：平裝

叢書名： 中國史話

外文名稱：A Brief History of Yuanmingyuan Summer Palace in China

開本：32開

齣版時間：2012-04-01

用紙：膠版紙

頁數：169

正

內容簡介

《中國史話·物化曆史係列：圓明園史話》是中國古典園林藝術的奇跡，也是中國當時收藏珍寶、文物和圖書的皇傢博物館，更是中國當時的一個政治活動中心。《中國史話·物化曆史係列：圓明園史話》的興衰始末與當時的經濟、政治、軍事、文化息息相關，幾乎是清王朝自康雍以後的一個縮影。它所經曆的輝煌與屈辱，銘刻在億萬人的心靈深處，世世代代難以泯滅。

作者簡介

吳伯婭，1955年生，湖北武漢人，中國社會科學院曆史研究所研究員，主要著作有《康雍乾三帝與西學東漸》，閤著有《清代全史》、《中國史稿》（清代捲）、《清代人物傳稿》等，發錶學術論文數十篇。

內頁插圖

目錄

引言
一 代名園的興修擴建
1.盛世建園
2.規模初具
3.名園驚世
4.錦上添花
5.園林典範
6.人民血汗
二 “萬園之園”的輝煌盛況
1.三園概況
2.神工美景
3.文化寶庫
4.政治中心
5.皇傢樂園
三 中西交流的一段佳話
1.西洋奇趣
2.盛名遠播
3.中國園林熱
四 名園遺恨與民族屈辱
1.英法入侵
2.名園初劫
3.毀於一旦
4.同治重修
5.“庚子”罹難
6.民國時期的盜運與移存
結束語
參考書目

精彩書摘

雍正十三年（1735年），58歲的雍正帝暴死於圓明園寢宮，皇四子弘曆根據密封建儲之法繼承瞭皇位，成為乾隆帝，統治中國長達60餘年。此時，清朝統治進入鼎盛時期，經濟發展，財力雄厚，乾隆帝又好風雅、喜燕遊、熱衷於園林藝術，因此，他召集全國的能工巧匠，動用大量的物質財富，經過幾十年的悠悠歲月，大力修建圓明園，使之成為一座驚世名園。
乾隆帝對圓明園的大力修建，首先是在圓明園3000多畝的範圍內充實完善原有舊景，增建新的亭颱樓閣。乾隆二年（1737年）至乾隆九年（1744年），他在圓明園內完成瞭“映水蘭香”、“夾鏡鳴琴”和“濂溪樂處”等景的建造，又增建瞭“山高水長”、“月地雲居”、“鴻慈永祜”、“北遠山村”、“方壺勝境”、“多稼如雲”、“麯院風荷”、“彆有洞天”和“涵虛朗鑒”等景，形成瞭著名的圓明園四十景。
為瞭使這四十美景能長存人間，乾隆命宮廷畫傢瀋源和唐岱將它們描繪下來，用彩色畫在絹底上，每景一幅，共40幅。愛好詩文的乾隆帝又為這四十景分彆題寫詩詞，一景一詠，共有40首。又令書法傢汪由敦用楷書寫下，一詠一幅，共40幅。繪畫和題詠精裱裝訂成兩巨冊，連同雍正的《圓明園記》和乾隆的《圓明園後記》，於乾隆十二年（1747年）珍藏於圓明園內。《圓明園四十景圖詠》不僅繪畫本身可與宋元名畫媲美，而且為圓明園保存瞭一些形象的資料，十分珍貴。
四十景完成以後，乾隆又在圓明園紫碧山房添建納翠軒、石帆室、翼翠亭、澄素樓、二宮門等。在秀清村添建殿宇，在慎修思永添建花神廟多間、遊廊24間。在桃源深處添蓋垂花門一座，遊廊18間。在天宇空明添建澄景堂、清曠樓、華昭樓等共21間，遊廊25間。疏浚瞭圓明園大宮門前的河道，開挖“扇麵湖”（俗稱前湖）、改建道路。並在水木明瑟之北，仿寜波天一閣的規製，新建文源閣，收藏《四庫全書》。
年復一年的充實完善，年復一年的興修添建，使圓明園更加開闊美麗，而其中的安瀾園又因一個傳奇故事，而增添瞭幾分神秘色彩。安瀾園是仿造江南隅園修建的。隅園是海寜陳氏的私園，坐落在浙江杭州灣北岸，是江南四大名園之一。
乾隆帝對隅園情有獨鍾。他六下江南，四次親臨隅園，對這一江南名勝難以忘懷。他將隅園賜名為安瀾園。迴到北京後，他仿照安瀾園的規製，對圓明園福海西北岸的“四宜書屋”進行改建。改建完成後，也叫安瀾園。並定葄經館、四宜書屋、無邊風月之閣、涵鞦堂、遠秀山房、染霞樓、綠帷舫、飛睇亭、煙月清真樓、采芳洲十景。以上是乾隆帝對圓明園的第一大經營。
乾隆帝對圓明園的第二大經營，是在圓明園以東的水磨村一帶，新建長春園，作為他執政60年後，讓位歸政，頤養天年之所。為什麼叫長春園呢？
……

前言/序言

皇傢園林的前世今生：一場跨越時空的文明對話 在中國悠久燦爛的曆史長河中，總有一些名字，即便經曆瞭風霜雨雪，依舊在人們心中迴響，承載著無盡的想象與情感。圓明園，便是其中一個。它不僅僅是一座園林，更是一部濃縮瞭清王朝由盛轉衰的宏大史詩，是東西方文明碰撞交融的生動注腳，是那個時代皇傢生活、藝術審美、技術工藝的極緻展現。本書將以一種全新的視角，深入淺齣地為您揭示圓明園不為人知的過去，帶您進行一場跨越時空的文明對話。 一、 問鼎鼎盛：康乾盛世下的皇傢園林夢 圓明園的誕生，並非偶然，而是順應瞭清朝康乾盛世那份蓬勃發展的時代脈搏。當我們將目光投嚮十八世紀的中國，那是一個國傢內政修明、經濟繁榮、文化昌盛的黃金時代。康熙皇帝，這位雄纔大略的君主，在鞏固統治、開疆拓土之餘，也對皇傢園林寄予瞭深厚的期望。圓明園的規劃與營建，便是在他“興建皇苑，以彰太祖、太宗創業之艱難，及朕禦宇多年，享太平之福”的宏願下啓動的。 初期，圓明園並非以如今我們熟知的“萬園之園”的輝煌形象示人，它更像是一個精心設計的政治與文化中心。康熙皇帝在此休憩、處理政務，批閱奏摺，接見大臣，甚至常常在此居住，賦予瞭它皇權與治理的特殊意義。他的兒子雍正皇帝，更是將圓明園的營建推嚮瞭一個新的高度。雍正皇帝對藝術的敏感、對古典園林美學的深刻理解，使得圓明園的格局更加精巧，景緻更加豐富。他親自參與園林的規劃設計，引入瞭大量具有文化意蘊的命名，使得每一處景緻都仿佛在低語著曆史的故事。 及至乾隆皇帝，圓明園的營建達到瞭頂峰。乾隆時期，國力強盛，四海升平，皇帝的個人喜好與國傢的發展緊密結閤，使得圓明園的規模空前，建築的精美程度也達到瞭前所未有的水平。他不僅擴建和改造瞭原有的建築，更重要的是，他引入瞭大量西洋式建築和園林元素。這並非簡單的模仿，而是中國傳統審美與西方古典主義風格的巧妙融閤。這種融閤，不僅體現在建築的樣式上，更體現在景觀的布局、材質的選擇，乃至雕塑的風格上。海晏堂的十二生肖銅首、大水法、遠瀛觀等，都是這一時期中西閤璧藝術的傑齣代錶，它們展現瞭中國統治者對外來文化的開放與包容，也反映瞭那個時代中國在世界舞颱上的自信與胸懷。 此時的圓明園，已經不再僅僅是一座皇傢禁苑，它更是一個集政治、文化、休閑、宗教、軍事功能於一體的復閤型宮殿區。它象徵著皇權的至高無上，也承載著帝王的生活情趣與文化品味。它如同一個巨大的藝術品，融閤瞭江南園林的婉約秀麗、北方皇傢園林的宏偉壯麗，以及西方古典建築的嚴謹規整，成為那個時代中國最璀璨的文化明珠。 二、 盛世餘暉：東西方文明的交匯點 圓明園之所以能夠成為“萬園之園”，其最令人矚目的成就之一，便是它在東西方文明交流中所扮演的獨特角色。在十八世紀，當歐洲正處於啓濛運動的浪潮之中，科學技術、哲學思想、藝術風格都發生瞭翻天覆地的變化。而此時的中國，在統一多民族國傢的建設和經濟文化的繁榮中，也展現齣強大的吸引力。 清朝統治者，特彆是乾隆皇帝，對歐洲的科學技術和藝術文化錶現齣瞭濃厚的興趣。他們派遣使團前往歐洲，引進傳教士，學習天文、曆法、數學、繪畫、建築等知識。這些西方傳教士，如郎世寜、蔣友仁、王緻誠等，不僅是虔誠的宗教人士，更是纔華橫溢的藝術傢、工程師和建築師。他們將西方先進的繪畫技法、雕塑工藝、建築設計理念帶入中國，並與中國傳統的工藝美術相結閤，在圓明園的營建中留下瞭深刻的印記。 海晏堂，這座曾經恢弘壯麗的西洋建築群，便是中西閤璧的典範。其堂前的水力鍾“十二生肖報時噴泉”，更是將西洋的機械技術與中國的生肖文化巧妙地結閤在一起。每當辰時，十二生肖銅獸會依次從口中噴水，精準地報齣時間。這不僅是一項精密的機械裝置，更是一次東西方文化理念的完美對話。歐洲的科學理性在這裏遇到瞭中國的傳統象徵，古典主義的建築風格與中國宮廷的華麗裝飾交相輝映，構成瞭一幅獨特而迷人的畫麵。 大水法，同樣是西洋風格的傑齣代錶。其精美的雕塑、規整的幾何布局，以及富有創意的噴泉設計，都與當時的歐洲皇傢園林有著異麯同工之妙。然而，這些西洋建築的引入，並非是對中國傳統園林的簡單顛覆，而是對皇傢園林體係的一種補充與拓展。它們被巧妙地融入到中國傳統的園林布局之中，與其他中式建築、山水景緻相互映襯，形成瞭豐富多樣的景觀層次，使得圓明園的整體風貌更加立體、多元。 可以說，圓明園的營建，是清朝統治者在東西方文化交流史上一次大膽而成功的嘗試。它既展現瞭中國作為當時世界文明中心之一的開放與自信，也為世界文化寶庫貢獻瞭獨一無二的藝術瑰寶。它證明瞭不同文明之間並非隻能隔閡與對立，也可以相互學習、相互藉鑒，共同創造齣令人驚嘆的輝煌。 三、 夢斷火光：文明的傷痕與曆史的反思 然而，曆史的車輪滾滾嚮前，盛世的繁華終將迎來挑戰。當我們將目光聚焦到十九世紀中葉，曾經輝煌的圓明園，卻成為瞭侵略者貪婪的掠奪對象。1860年，第二次鴉片戰爭的炮火撕碎瞭曾經的寜靜。英法聯軍的入侵，給這座飽含曆史與文化底蘊的皇傢園林帶來瞭毀滅性的打擊。 那一年，大火熊熊燃燒瞭三天三夜，曾經宏偉壯麗的宮殿、精美絕倫的雕塑、珍藏無數的奇珍異寶，都在這場浩劫中化為焦土。圓明園，這座傾注瞭無數心血、凝聚瞭無數智慧的藝術殿堂，就這樣被無情地摧毀。劫掠者們將園內珍貴的文物、藝術品掠奪一空，運往世界各地，至今仍有大量珍貴的圓明園文物散落在海外。 圓明園的毀滅，是中國近代史上一場無法磨滅的傷痛，也是中華民族永遠的屈辱。它不僅是物質上的巨大損失，更是精神上的沉重打擊。它讓世人看到瞭帝國主義的野蠻與殘暴，也警醒瞭國人，落後就要挨打的殘酷現實。 然而，即便是在廢墟之上，圓明園的精神依然頑強地存在著。它留給後人的，不僅僅是殘垣斷壁和滿目瘡痍，更是深刻的曆史反思。它讓我們審視那個時代的中國，在繁華背後隱藏的哪些危機？它讓我們思考，文明的衝突與融閤，其內在的邏輯與發展規律是什麼？它也激勵著我們，銘記曆史，珍愛和平，自強不息，緻力於中華民族的偉大復興。 四、 遺跡新生：曆史的迴響與未來的展望 如今，圓明園已不再是昔日那個輝煌的皇傢宮殿區，它成為瞭一片承載著曆史記憶的遺址公園。然而，這片土地上依舊保留著部分殘存的建築遺跡，如西洋樓的殘跡、石雕、石柱等，它們默默地訴說著曾經的輝煌與滄桑。 保護與研究圓明園，已經成為一項重要的曆史文化工作。通過考古發掘、文獻研究、影像資料的整理，我們得以拼湊齣圓明園曾經的模樣，瞭解其豐富的曆史內涵和藝術價值。如今的圓明園遺址公園，吸引著無數國內外遊客前來參觀，他們在這裏緬懷曆史，感受曾經的輝煌，也反思戰爭帶來的傷痛。 圓明園的故事，並未隨著大火而終結。它以一種特殊的方式，繼續在曆史的長河中迴響。它提醒著我們，要珍視來之不易的和平，要以史為鑒，不斷發展壯大自己。它也激發著我們，去探索中華文明的獨特魅力，去傳承和發揚那些珍貴的文化遺産。 本書，正是希望通過對圓明園的深入解讀，帶領您走進那個輝煌又破碎的時代，感受中華文明的博大精深，理解東西方文明交流的復雜進程，以及曆史留給我們的深刻啓示。這是一場關於時間、關於文明、關於記憶的深度對話，我們期待與您一同，在圓明園的遺跡中，探尋曆史的迴響，展望更加美好的未來。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗是極其細膩和沉浸的，我必須贊揚作者對細節的癡迷與把握。它不是宏大敘事，而是將視角聚焦在那些構成圓明園獨特魅力的微小元素上。比如，關於園中特定石頭的來源、某一殿宇楹聯的寓意、甚至某件陳列品失竊或損毀的經過，作者都進行瞭細緻入微的考證和闡述。這種“微觀入勝”的敘事策略，使得讀者在閱讀過程中，仿佛被邀請進入瞭一場私密的、由文物和建築構築的曆史導覽。我們不再是站在高處俯瞰曆史，而是仿佛彎下腰，觸摸那些殘存的磚瓦，感受它們曾經承載的溫度和故事。這種對“物”的敬畏，正是“物化曆史”係列精髓所在。它教會我們，曆史不僅僅是帝王將相的決策，更是無數匠人智慧和日常生活的凝結，每一個物件都有其不容忽視的發言權，這一點在這本書中得到瞭完美的體現。

評分☆☆☆☆☆

對於一個對清史略有涉獵的讀者來說，這本書的價值在於其獨特的研究脈絡和信息整閤能力。它並非重復已有的通史敘述，而是聚焦於一個核心的“點”——圓明園——然後以此為支點，撬動瞭整個清代中後期的社會、經濟和外交史實。例如，書中對圓明園稅收和維護成本的分析，側麵反映瞭清朝後期財政的緊張程度，這比單純看戶部報告來得生動得多。此外，它對園中收藏的西洋珍奇物品的介紹，也間接揭示瞭當時清廷對西方文明的復雜心態：既排斥又暗自好奇地吸納。這種以物證史的寫法，極大地豐富瞭我們對“盛世”內部矛盾的理解。作者的文筆洗練而不失文采，數據和考據的引用恰到好處，沒有喧賓奪主，而是作為支撐敘事深度的基石。整體而言，它提供瞭一種更立體、更具象化的曆史理解框架，讓復雜的曆史脈絡變得清晰可辨，非常值得曆史愛好者細細品味。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏掌握得堪稱教科書級彆，讀起來完全沒有一般曆史讀物的沉悶感，反而有一種引人入勝的史詩張力。它成功地做到瞭“講故事”，而非簡單地“羅列事實”。從圓明園的肇始，到其作為“萬園之園”的巔峰時期，再到那場震驚世界的劫難，作者總能精準地把握住情緒的起伏點。特彆是對於“火劫”那一段的描寫，文字的力度和情感的渲染，讓人讀後久久不能平靜。那種畫麵感極強、細節豐富的場景再現，幾乎讓人能聽到曆史的哀嚎。我感覺作者在寫作過程中，投入瞭極大的情感和考據的嚴謹性，使得文字既有文學的感染力，又不失曆史的嚴肅性。它不僅僅在記錄一場浩劫，更是在探討文化遺産毀滅對民族精神産生的深遠影響。這種對曆史創傷的深刻反思，超越瞭一般建築史或園林史的範疇，上升到瞭對國傢命運和民族記憶的探討層麵，讀來令人深思，也激發瞭我們對如何珍視現有文化遺産的責任感。

評分☆☆☆☆☆

這部《中國史話·物化曆史係列：圓明園史話》無疑為我們提供瞭一扇深入瞭解中國近現代曆史變遷的獨特窗口。讀罷全書，我仿佛置身於那座曾經輝煌的皇傢園林之中，親曆瞭它從無到有、從鼎盛到衰亡的整個過程。作者的敘事手法極為高明，不僅僅是枯燥的史料堆砌，而是將曆史事件與園林建築、文物陳設巧妙地融為一體。比如，書中對乾隆時期營建過程的細緻描摹，那種融閤瞭江南園林藝術與西方巴洛剋風格的獨特審美，讀來令人嘆為觀止。它讓我們看到，這座園林不僅僅是皇帝的私人休憩之所，更是清代盛世國力的物化象徵。通過對園林規劃、水係布局乃至具體建築的講述，我們得以窺見那個時代最頂級的工匠技藝和皇傢生活美學的極緻展現。這種“物化曆史”的視角，使得抽象的曆史概念變得觸手可及，極大地增強瞭閱讀的代入感和曆史厚重感。我尤其欣賞作者在描述特定曆史節點時，如何通過聚焦於園中的某處景緻，來摺射齣更宏大的政治氣候和社會心理變化，這種微觀與宏觀的結閤處理得非常精妙，讓人在欣賞園林之美時，也不禁為逝去的輝煌而扼腕嘆息。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在閱讀之前，我對圓明園的認知還停留在“被毀掉的皇傢園林”這一簡單印象上。然而，讀完這本《圓明園史話》，我纔真正理解瞭它的文化價值之所在，以及它在國傢身份認同中的復雜地位。這本書的結構設計非常巧妙，它沒有滿足於簡單的年代順序，而是通過對不同功能區域的劃分，如行政區、生活區、園林區，來進行多維度、多層次的解讀。這使得我們能從不同側麵去理解這座園林在清朝政治、文化、外交中的多重角色。更重要的是，作者在論述其毀滅時，並沒有進行情緒化的控訴，而是冷靜地分析瞭背後的曆史必然性和多方角力，這使得全書的論述顯得更加客觀和有力。它不僅是一部關於一座園林的史書，更像是一部關於“盛衰交替”的哲學寓言，提醒著後世對權力、美學以及時間流逝的深刻思考。讀完後，我對於“圓明園”這個符號所蘊含的曆史重量，有瞭全新的、更為深刻的認識和敬意。

評分☆☆☆☆☆

非常有趣，豐富眼界，開闊知識麵，值得購買！！！

評分☆☆☆☆☆

圓明園係列，皇傢玩兒的東西

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