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婁壯行 著

圖書標籤:

• 曆史
• 俄國
• 俄羅斯
• 歐洲曆史
• 政治
• 文化
• 社會
• 民族
• 帝國
• 戰爭

齣版社： 嶽麓書社

ISBN：9787807617495

版次：1

商品編碼：10974989

包裝：平裝

叢書名： 民國學術文化名著

開本：16 開

齣版時間：2011-12-01

用紙：膠版紙

頁數：97

正文語種：中文

內容簡介

婁壯行編著的《俄國史》分為12章，作者從追溯俄羅斯曆史著手，對前蘇聯的成立和革命經過予以瞭梳理，對俄羅斯的建國、發展、勃興以及變革等方麵進行瞭詳細的介紹，使讀者對俄羅斯有瞭初步的認知，是國人撰寫俄國史的首批著作。《俄國史》末附參考書目、中文名詞索引和西文名詞索引。正如舒新城先生所說，本書“有助於中等學生及一般青年之修業進德”。

目錄

總序

自序

編輯凡例

第一章 羅曼諾夫皇朝以前的俄羅斯

第一節 斯拉夫人的分布

第二節 俄羅斯的建國和領土的擴張

第三節 濛古人的入侵

第四節 羅曼諾夫皇朝的建立

第二章 俄羅斯的勃興

第一節 大彼得

第二節 大彼得死後的俄羅斯

第三章 十九世紀的俄羅斯

第一節 專製政治的改革和恢復

第二節 農奴的解放

第三節 政治維新和革命運動

第四節 農奴解放後的工業

第五節 俄羅斯帝國主義

第四章 社會革命黨和社會民主黨

第一節 社會革命黨

第二節 社會民主黨

第五章 一九○五年的革命

第六章 議會政治

第七章 世界大戰和俄羅斯

第一節 巴爾乾的紛爭和斐迪南的被刺

第二節 俄羅斯的參戰

第八章 三月革命和十一月革命

第一節 促進革命的機運

第二節 三月革命和臨時內閣的更迭

第三節 十一月革命

第九章 內亂

第一節 社會革命黨的反動

第二節 反蘇維埃的武力

第三節 反蘇維埃武力的幕後勢力

第四節 反蘇維埃武力的被消滅

第十章 蘇聯的成立和政治組織

第一節 蘇聯的成立

第二節 蘇聯的政治組織

第十章 戰時共産主義和新經濟政策

第一節 戰時共産主義

第二節 新經濟政策

第十二章 二個五年計畫

第一節 第一屆五年計畫

第二節 第二屆五年計畫

參考書

中文名詞索引

西文名詞索引

後記

前言/序言

《寰宇文明的脈動：一部跨越古今的全球史》 導言：文明的交織與碰撞 在人類文明浩瀚的星河中，每一個地域和民族都如同一顆獨特的星辰，閃耀著各自的光芒，同時也相互影響，共同構成瞭我們今日所見的復雜圖景。本書並非聚焦於某一特定地理區域或單一政治實體的興衰，而是以全球視野為經緯，旨在勾勒齣一部宏大、立體、充滿內在邏輯的“寰宇文明脈動史”。我們試圖超越傳統的地域中心主義，將目光投嚮跨越大陸、文化和時代的互動、交流與衝突，探尋人類社會發展的普適規律與特殊路徑。 本書的敘事起點可以追溯到史前時代，從非洲大草原上人類的起源與擴散講起，直至當代全球化浪潮下的復雜變局。我們關注的焦點，始終是不同文明形態——從美索不達米亞的泥闆契約，到古埃及的尼羅河神權，再到中華文明的儒傢倫理，以及古希臘的理性思辨——如何在各自的生態環境中獨立萌芽，並最終匯聚成一股股改變世界的曆史洪流。 第一部：文明的黎明與軸心時代的精神覺醒 (約公元前 3500 年 – 公元 200 年) 本部分詳述瞭早期人類社會如何從遊牧走嚮定居，並在大河流域孕育齣最早的國傢形態。我們細緻剖析瞭四大文明發源地的社會結構、宗教信仰與技術革新。重點在於理解早期國傢如何通過水利工程、文字係統的建立和等級製度的固化，實現瞭對大規模人口和資源的有效組織。 隨後，我們將敘事重心轉嚮“軸心時代”——一個人類精神史上空前活躍的時期。在這個階段，在印度（釋迦牟尼的佛教）、中國（孔子、老子的思想）、中東（猶太教的先知傳統）和希臘（蘇格拉底、柏拉圖的哲學）等地，齣現瞭深刻影響後世的精神導師。我們探討瞭這些思想體係如何超越地域限製，為後世不同文明的道德觀、政治觀和宇宙觀奠定瞭基礎。例如，亞曆山大大帝的東徵如何將希臘文化輻射至中亞乃至印度河流域，促成瞭希臘化文明的誕生，並為後來的宗教傳播鋪設瞭文化通道。 第二部：帝國的興衰與區域性體係的鞏固 (約公元 200 年 – 公元 1450 年) 在古典時代落幕後，世界進入瞭一個由區域性大帝國和跨區域貿易網絡主導的階段。本部分詳細考察瞭羅馬帝國的擴張與解體對西歐的深遠影響，以及拜占庭帝國如何在中世紀早期成為東西方文明的橋梁。 同時，本書著重描繪瞭東方和南方的強大文明力量。波斯薩珊王朝對中亞的控製，唐宋時期中國在技術、經濟和文化上的領先地位，以及伊斯蘭教興起後，以阿拉伯帝國為核心建立的橫跨三大洲的知識、商業和法律體係。我們分析瞭“絲綢之路”和“香料之路”如何不僅是商品的通道，更是技術、疾病和觀念的傳播帶，使得印度洋、地中海和內陸歐亞的經濟體係緊密相連。這一時期，美洲（瑪雅、阿茲特剋、印加文明）的獨立發展軌跡也被置於全球背景下進行考察，突顯瞭文明發展的多樣性。 第三部：大航海時代的連接與新世界的開闢 (約公元 1450 年 – 公元 1800 年) 地理大發現是人類曆史上一個決定性的轉摺點。本部分深入探討瞭歐洲國傢驅動的遠洋航行如何徹底重塑瞭全球政治經濟格局。哥倫布的航行開啓瞭“哥倫布大交換”，引發瞭物種、疾病、人口和財富在舊大陸與新大陸之間的空前對流。 我們詳細分析瞭美洲白銀如何湧入亞洲，深刻影響瞭明清兩代的經濟結構；探討瞭跨大西洋奴隸貿易對非洲社會造成的毀滅性打擊及其長久影響；並審視瞭奧斯曼帝國、莫臥兒帝國與中國清朝等非西方強大政權如何應對和適應這一新的全球權力結構。啓濛運動的思想，作為對舊有權威的反思，如何為後來的革命思潮積蓄能量，成為推動下一階段變革的內在動力。 第四部：工業革命與世界體係的重構 (約公元 1800 年 – 公元 1945 年) 工業革命以蒸汽機和工廠生産為標誌，首先在英國爆發，隨後迅速擴散。本書強調工業化不僅僅是技術的飛躍，更是能源使用方式、社會組織形態和地緣政治力量對比的根本性改變。掌握瞭工業生産能力的西方列強，以前所未有的效率和規模嚮全球擴張，導緻瞭殖民主義的頂峰。 本章分析瞭全球範圍內對工業化成果的爭奪——從非洲的瓜分到亞洲的半殖民地化。同時，我們也關注被壓迫民族的反抗運動，以及旨在實現民族獨立和國傢現代化的本土努力。全球範圍內的思想辯論，如自由主義、社會主義和民族主義的興起，是應對工業化社會內部矛盾與外部壓迫的産物。兩次世界大戰，作為全球體係矛盾爆發的極端形式，標誌著舊有帝國體係的徹底崩潰。 第五部：冷戰格局與全球化的深化 (約公元 1945 年 – 至今) 二戰結束後，世界進入瞭兩極對峙的“冷戰”時期。本書對美蘇兩大陣營的意識形態競爭、核威懾下的國際關係以及第三世界的獨立浪潮進行瞭細緻梳理。我們探討瞭非殖民化運動如何重塑瞭聯閤國等國際機構的構成，以及發展中國傢在維護主權和尋求經濟發展過程中麵臨的挑戰。 冷戰結束後，全球化進程以前所未有的速度加速。信息技術的革命（互聯網的普及）、金融市場的自由化、跨國公司的崛起，使得世界在經濟上空前一體化。然而，這種一體化也帶來瞭新的張力：貧富差距的擴大、文化身份的衝突、環境危機的加劇以及全球治理難題。本書的最後部分聚焦於當代世界麵臨的復雜性，從恐怖主義的全球網絡到氣候變化的共同威脅，旨在提供一個理解我們所處時代的廣闊曆史框架。 結語：曆史的延續與未來的展望 《寰宇文明的脈動》最終試圖證明：沒有一個文明是孤立存在的，所有的發展都建立在對前人成就的繼承、對鄰近文明的影響，以及對地理環境限製的突破之上。理解曆史的連續性和事件間的復雜關聯，是審慎麵對未來挑戰的關鍵。本書提供瞭一個長時段的視角，幫助讀者超越眼前的喧囂，把握人類社會演進的宏觀趨勢。

評分☆☆☆☆☆

讀罷此書，我最直觀的感受是，作者似乎有一種近乎偏執的傾嚮，力圖在每一個曆史事件的闡釋中，找到一種超越傳統善惡二元論的灰色地帶。這種對曆史人物“人性化”的挖掘，尤其令人耳目一新。比如，那些通常被描繪為冷酷無情的沙皇，在這裏被賦予瞭令人唏噓的個人悲劇和難以言說的政治睏境；那些被冠以“革命傢”頭銜的激進分子，其決策背後的功利算計和理想主義的脆弱也得到瞭充分的展現。然而，這種過度強調“復雜性”的處理，有時也讓一些關鍵的曆史轉摺點顯得有些模糊不清，仿佛所有的驅動力都被稀釋在瞭無盡的動機分析之中。我期待著更明確的因果鏈條，尤其是在那些決定國傢命運的重大決策上，讀者希望能看到更清晰的“是”與“否”的交鋒，而不是所有選擇都沉湎於無休止的“也許會怎樣”的假設之中。總體而言，它挑戰瞭既有的曆史敘事，但代價是犧牲瞭一部分曆史的清晰度和力量感。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭很長時間纔真正進入到這本書構建的世界觀裏，原因在於它對地緣政治和軍事戰略的描述，簡直可以作為軍事學院的教材來使用。作者對剋裏米亞戰爭、日俄戰爭乃至於更早期的北方戰爭中的兵力部署、補給綫維持、以及不同天氣條件下軍隊的士氣變化，都有著令人咋舌的細緻描寫。每當涉及到戰爭場麵，筆觸立刻變得精準而冷峻，仿佛曆史的溫度都被精確測量過。然而，這種對“硬核”軍事細節的偏愛，似乎是以犧牲對普通民眾生活描寫的篇幅為代價的。我總覺得，在那些宏大的戰役地圖和復雜的軍事調動背後，缺失瞭彼時彼刻，那些在戰壕裏、在工廠裏、在田間地頭的普通俄羅斯人的聲音和恐懼。曆史不應該僅僅是帝王將相和將帥們的棋局，它也應該包含那些構成瞭國傢肌理的涓涓細流。這種傾嚮性，使得本書的“人味”略顯不足，顯得有些疏離和宏大敘事化。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文筆，老實說，非常有特點，但這種特點並非總是對所有讀者友好的。它大量采用瞭十九世紀歐洲曆史學派的敘事腔調，那種略顯冗長、句式復雜、充滿古典修辭的錶達方式，初讀時會讓人感到一種沉甸甸的學術重量。作者似乎更注重構建一個完美的、邏輯自洽的史學體係，而不是迎閤現代讀者對於快速閱讀的需求。那些對西歐文學和古典哲學有一定浸淫的讀者，可能會從中品味齣一種獨特的韻味，如同在翻閱一本泛黃的古籍，能感受到文字背後的曆史厚重感。但對於習慣瞭簡潔明瞭的當代寫作風格的讀者，可能會覺得某些段落的推進速度異常緩慢，信息的密度遠高於敘事的流暢性。我感覺作者在寫作時，心中的聽眾可能是一位已經掌握瞭大量背景知識的同僚，而非廣大的曆史愛好者群體。這無疑提高瞭它的學術價值，但也在一定程度上築起瞭一道閱讀的門檻。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏簡直就像是乘著一輛顛簸的老式火車，時而疾馳在廣袤的草原上，曆史的宏大圖景一覽無餘，讓人不禁為之震撼；時而又在某個不知名的小站颱停留許久，沉浸於某個特定曆史人物的內心掙紮和日常瑣碎之中。我尤其欣賞作者在處理那些復雜的外交博弈和內部權力鬥爭時所展現齣的那種近乎於手術刀般的精準，每一個關鍵節點的轉摺，都剖析得入木三分，讓人不得不佩服其史料的紮實和洞察力的銳利。不過，對於初涉俄國曆史的讀者來說，這種信息密度的傾瀉可能會帶來一定的閱讀疲勞，仿佛置身於一個巨大的圖書館中央，無數的捲宗在你眼前翻飛，雖然內容豐富到讓人眼花繚亂，但偶爾也會讓人迷失在細節的迷宮裏，找不到明確的航嚮。這種“全景式”的描繪，無疑是對曆史全貌的忠實還原，但或許可以稍作取捨，給讀者留齣一些呼吸和消化的空間。它更像是一部為深度研究者準備的詳盡年錶與思想交鋒的記錄，而非輕鬆的入門讀物，需要投入極大的注意力和時間成本去細細品味那些潛藏在字裏行間的深意。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到睏惑的，是它在處理曆史的“目的性”問題上的態度。作者似乎極力避免給齣一個明確的、具有指導意義的曆史結論，尤其是在討論到二十世紀的劇變時。他像一個嚴謹的法庭記錄員，詳細羅列瞭各種社會思潮、經濟壓力和政治失誤是如何一步步纍積，最終導緻瞭那場顛覆一切的革命。這種“去目的論”的寫作手法，雖然在學術上是審慎的錶現，但在情感上卻留下瞭巨大的空白。讀完之後，我産生瞭一種強烈的曆史虛無感——如果曆史的發展僅僅是一係列偶然因素和不可抗拒的結構性矛盾的碰撞，那麼我們從中學到的教訓又在哪裏呢？我更期待看到作者基於他如此深厚的史料基礎，能更大膽地進行一些富有洞察力的哲學性反思，哪怕隻是一閃而過的喟嘆，也能讓冰冷的數據和事實重新煥發生機，為後人提供一些前行的警示或啓示。

評分☆☆☆☆☆

京東圖書，值得信賴！！！

評分☆☆☆☆☆

大概是在民國十四五年之間，我曾擬定兩種計劃：一是少年叢書，一是百科叢書，與中華書局陸費伯鴻先生商量，當時他很贊成立即進行，後以我們忙於他事，無暇及此，遂緻擱置。十九年一月我進中華書局，首即再提此事，於是由計劃而徵稿，而排校。至二十年鼕，已有數種排齣。當付印時，因估量青年需要與平衡科目比率，忽然發現有不甚適閤的地方，便又重新支配，已排就者一概拆版改排，遂緻遷延至今，始得與讀者相見。

評分☆☆☆☆☆

滿意

評分☆☆☆☆☆

在收集嶽麓書社的這套書，估計收不齊

評分☆☆☆☆☆

遇到滿200減100的活動，可惜這套書隻有一部分參與，貨源也不足，拆成兩單分彆從上海和北京送來的，整套書比較實惠，內容沒的說，前人治學的嚴謹遠超現代。書本用紙有薄有厚，估計和印刷版本有關，裝訂一般，封麵處容易脫膠。

評分☆☆☆☆☆

我們發刊此叢書之目的，原為供中等學生課外閱讀，或失學青年自修研究之用。所以計劃之始，我們即約定專傢，分彆開示書目，以為全部叢書各科分量之標準。在編輯通則中，規定瞭三項要點：即（一）日常習見現象之學理的說明，（二）取材不與教科書雷同而又能與之相發明，（三）行文生動，易於瞭解，務期能啓發讀者自動研究之興趣。為要達到上述目的，第一我們不翻譯外籍，以免直接采用不適國情的材料，緻虛耗青年精力，第二約請中等學校教師及從事社會事業的人擔任編輯，期得各本其經驗，針對中等學生及一般青年的需要，以為取材的標準，指導他們進修的方法。在整理排校方麵，我們更知非一人之力所能勝任，乃由本所同人就各人之所長，分彆擔任。為謀讀者便利計，全部百冊，組成一大單元，同時可分為八類，每類有書八冊至廿四冊，而自成為一小單元，以便讀者依個人之需要及經濟能力，閤購或分購。

評分☆☆☆☆☆

還沒有看，內容不知道怎麼樣的

評分☆☆☆☆☆

我們需要通過學習市場經濟的常識，纔能認識那支看不見的手。這種理解是建立在常識上基礎上的深入而專業的理解。 從常識中讀懂國傢，這就意味著你能從其他國傢的發展中看到瞭自己國傢的影子。盡管囿於民主製的主題，我們無法得知羅斯金是如何解讀中國的，但是在這些國傢的解讀中，尤其是對俄羅斯的解析中，中國的影子躍然紙上。這倒不是說羅斯金在暗示這什麼，隻是說這些國傢的曆史或多或少都能給人一種藉鑒。尤其是俄羅斯的發展，不僅僅是意識形態，還是威權政治體製，乃至現如今，陷入的各種睏境都與中國的現狀如齣一轍。但是未來的發展如何，在這種“文化絕望的政治”中，在市民社會的缺席中，在意識形態幻覺的洪流中，是走嚮深淵，還是走嚮民主，我們不得而知。這也許就是在本書的結語部分中提到的一個學習常識很重要的教訓：無論是我們的國傢，還是作為市民的我們與其他國傢的人們都沒有太多的區彆，當你比較政治的時候，一定要把自己的國傢體係包括進來，“我們通過研究結果，學習什麼是好的，什麼是壞的

評分☆☆☆☆☆

當我在中等學校任職時，有學生來問我課外應讀什麼書，每感到不能為他開一張適當的書目，而民國十年主持吳淞中國公學中學部的經驗，更使我深切地感到此問題之急待解決。