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Susanna Siegel & 著

图书标签:

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出版社： Oxford University Pres...

ISBN：9780199931248

商品编码：1098648407

包装：平装

外文名称：The Contents of Visual...

出版时间：2012-08-01

页数：234

正文语种：英语

图书基本信息

The Contents of Visual Experience
作者： Susanna Siegel;
ISBN13： 9780199931248
类型： 平装(简装书)
语种： 英语（English）
出版日期： 2012-08-01
出版社： Oxford University Press, USA
页数： 234
重量（克）： 317
尺寸： 21.336 x 13.716 x 1.524 cm

商品简介

What do we see? We are visually conscious of colors and shapes, but are we also visually conscious of complex properties such as being John Malkovich? In this book, Susanna Siegel develops a framework for understanding the contents of visual experience, and argues that these contents involve all sorts of complex properties. Siegel starts by analyzing the notion of the contents of experience, and by arguing that theorists of all stripes should accept that experiences have contents. She then introduces a method for discovering the contents of experience: the method of phenomenal contrast. This method relies only minimally on introspection, and allows rigorous support for claims about experience. She then applies the method to make the case that we are conscious of many kinds of properties, of all sorts of causal properties, and of many other complex properties. She goes on to use the method to help analyze difficult questions about our consciousness of objects and their role in the contents of experience, and to reconceptualize the distinction between perception and sensation. Siegel's results are important for many areas of philosophy, including the philosophy of mind, epistemology, and the philosophy of science. They are also important for the psychology and cognitive neuroscience of vision.

《未被触及的领域：物质的形而上学》 一部深入探索物质本质与宇宙运作的哲学探险 导言：在感知之外探寻实在 《未被触及的领域：物质的形而上学》并非一本描绘视觉现象或感官经验的书籍。相反，它是一次对“看见”这一行为背后的实在——纯粹物质——进行彻底解构与重构的哲学之旅。本书旨在将读者从感官的藩篱中解放出来，直面那个在一切经验和表象之下，独立运作、不可直观的物质基底。我们探讨的不是物体如何被感知，而是物体如何存在，以及这种存在如何构成了我们所理解的宇宙结构。 第一部分：物质的本体论重估 在本书的第一部分，我们首先要对笛卡尔以来占据西方哲学主导地位的二元论提出挑战。视觉经验，无论其构成如何复杂，终究是意识对特定能量波段的加工。然而，物质本身是否需要“被经验”才能确立其存在？ 1.1 经验的局限性与“无形之形” 视觉捕捉的是光线与物体相互作用的产物，是被时间与空间塑造的“事件”。但物质的本质——其固有的、不依赖观察者的属性——是什么？我们提出了“无形之形”（Forma Sine Apparentia）的概念，意指物质的内在结构与潜力，是尚未被任何感官媒介固化前的纯粹可能性。这需要一种全新的本体论语言，一种摆脱形态学束缚的描述方式。 1.2 亚原子层面的因果链 本书深入探讨了现代物理学揭示的物质结构，但并非以科学实验的报告形式，而是从形而上学的角度解析其哲学意涵。量子场论中的“场”不再仅仅是描述粒子行为的数学工具，它们被视为宇宙最基础的实在，是物质在无限微小尺度上的动态存在。我们分析了场的涨落如何构成我们所见的“实体”，以及这种连续性的本体论地位高于离散的粒子。 1.3 潜能与现实的辩证 亚里士多德的潜能（Dynamis）与现实（Energeia）概念在物质层面得到了极端的深化。物质的本质被视为一个永恒的“潜能库”。我们所见的宏观物体，只是在特定条件下，物质场对自身潜能的一种暂时性、低熵的实现。探究物质如何“选择”或“被驱动”实现特定的现实状态，是本部分的核心议题。 第二部分：时空作为物质的容器与媒介 视觉经验总是被纳入时间流逝和空间广延之中。但物质本身是否需要时空才能存在？或者说，物质的运动和相互作用本身才是时空的源头？ 2.1 空间：物质相互作用的拓扑结构 我们质疑牛顿式的绝对空间概念。空间并非一个空洞的背景，而是物质相互作用所产生的关系网络。每一块物质的存在都定义了其周围的空间结构。本书论证，没有物质的相互渗透、阻碍与关联，空间的概念便失去了其在本体论上的立足点。空间是物质的“拓扑指纹”。 2.2 时间：熵增与物质的记忆 时间，在本书中被视为物质系统不可逆转的演化方向，即熵增的体现。物质的“过去”并非一个已逝的领域，而是以其当前结构中蕴含的能量梯度和信息差的形式，内在于其“现在”。物质的记忆——其历史——是其存在的关键属性，而非外部的叙事。我们探讨了为什么物质倾向于从高度有序（低熵）的状态向低度有序（高熵）的状态转化，以及这种不可逆性如何塑造了宇宙的实在性。 2.3 物质的非局部性与整体性 对量子纠缠现象的哲学反思，迫使我们将物质视为一个内在连接的整体。非局部性挑战了我们对“分离”的直觉理解。物质在最深层面上是不可分割的，任何局部分析都必须回归到一个统一的实在场域。这种整体性（Holism）是理解物质本体论的关键前提。 第三部分：物质与“不可见的技术” 本部分将目光转向物质如何驱动和限制人类的认知工具，尤其是技术与符号系统的构建。 3.1 符号系统的物质基础 人类文化、语言和逻辑系统，尽管看似超验，却完全依赖于物质的物理载体——神经元结构、书写媒介、计算芯片。我们分析了符号如何从物理事件（墨水在纸上扩散、电荷在硅晶体中流动）中“蒸馏”出意义。这种意义的生成过程，揭示了物质如何通过其结构复杂性，孕育出超越其自身的层次。 3.2 力的本体论优先性 在视觉经验中，力（如重力、电磁力）通常被视为作用于物体表面的外部干预。然而，本书主张，力本身就是物质存在的根本表达方式。物质不是被力推动的客体，而是力的自我实现。物质的“本质”等同于其施加和承受影响的潜力。没有力，便没有物质的动态存在，只有静止的、无意义的“可能”。 3.3 超越实在：物质的“零点”与终极边界 如果我们将物质的概念不断剥离其所有可感知的属性——颜色、纹理、温度——我们最终会抵达一个哲学上的“零点”。这个零点不是空无，而是未分化的、纯粹的运动潜能。它既是宇宙的起点，也可能是所有存在最终的归宿。探究这个“零点”的性质，是形而上学探险的终极目标，它要求我们承认，最核心的实在，必然是人类经验和工具所无法直接把握的。 结论：回归沉寂的实在 《未被触及的领域》最终引导读者认识到：我们对世界的理解，在很大程度上被我们用来观察世界的感官工具所限制。要真正理解宇宙的基石，我们必须训练心智去拥抱那些不呈现在经验之中的实在——那个在光影背后、在计算之外、在所有可见结构之下的、永恒运动着的物质本体。这是一部献给那些渴望超越现象世界，直面纯粹存在的思想家的著作。它挑战的不是表象的准确性，而是表象的终极性。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊喜的一点，是它成功地搭建起了一座横跨艺术史、现象学和认知心理学的桥梁。作者的知识储备之广令人咋舌，他能毫不费力地从十七世纪荷兰静物画的光影处理，跳跃到当代虚拟现实技术对空间感的模拟，最后落脚于我们自身对深度和距离的判断机制上。这种跨学科的融合，使得论述充满了活力和新鲜感，完全没有传统学术书籍的刻板与僵硬。我特别喜欢其中关于“观看的伦理”这一部分的讨论。作者提出，我们观看世界的方式，其实反映了我们对待他者的态度。当我们带着预设的框架去审视一个不熟悉的面孔或景观时，我们实际上是在进行一种潜意识的筛选和判断。这种从纯粹的感知讨论延伸到社会责任的探讨，极大地提升了本书的立意高度。它不再仅仅是关于“我们如何看见”，更深层次地触及了“我们应该如何看见”。读完之后，我甚至开始怀疑，我们所认为的“客观现实”，有多少是我们大脑主动建构出来的幻觉。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的排版和字体选择为阅读体验增色不少。在内容爆炸的时代，一本用心对待实体媒介的书籍显得尤为珍贵。那种优雅、略带古典气息的衬线字体，在纯白的页边距中显得格外清晰易读，使得即使是最为复杂的概念，在视觉上也不会造成压迫感。更妙的是，作者在关键的引述处，巧妙地使用了留白和间距的变化来引导读者的注意力，仿佛是在用排版本身来诠释他对节奏和留白的理解。这不仅仅是一本知识的载体，它更像是一件精心雕琢的工艺品。我最近把它带到咖啡馆阅读，那种沉甸甸的纸质感，与周围快速闪烁的电子屏幕形成了鲜明的对比，让我感觉自己沉浸在一个更慢、更具物质性的世界里。这本书的“物质性”是其魅力的一部分，它邀请读者放慢速度，用双手去感受文字的重量和思想的密度，而不是像浏览网页那样一扫而过。

评分☆☆☆☆☆

这本书引发了我对“失焦”和“模糊”这一概念的全新理解。在数字时代，我们习惯于追求高清晰度、即时反馈和完美对焦的图像，任何不清晰的东西都被视为缺陷。然而，作者通过详尽的案例分析，论证了“失焦”状态在创造力和洞察力中扮演的不可或缺的角色。他探讨了早期摄影技术中的景深限制如何无意中突出了主体，以及东方水墨画中那种“似是而非”的留白所蕴含的无限可能性。这种对“不完美”的赞美，对我个人而言是一次巨大的解放。它提醒我，生活中的许多重要瞬间，恰恰发生在清晰的界限之外，发生在那些我们尚未完全界定和命名的情感区域。这本书没有提供任何“速成秘诀”来让你成为一个更敏锐的观察者，它提供的是一种视角、一种怀疑精神，一种持续的、对可见世界背后的“不可见”力量的好奇心。我强烈推荐给任何觉得自己的日常观察陷入停滞、渴望重新激活感官的人。

评分☆☆☆☆☆

读完这本著作，我感觉自己的“视觉阈值”被大大拓宽了。在此之前，我可能仅仅满足于识别物体、获取信息，比如“这是一张桌子”、“那是红色的旗帜”。但作者提供了一套全新的语言系统，来描述那些介于“看见”和“理解”之间的模糊地带。他对于“色彩的体验”的剖析尤其令人震撼。他讨论的不是物理学上的波长，而是文化和社会对色彩赋予的意义，以及个体记忆如何扭曲甚至重塑我们对同一色调的感知。例如，他用了一整章的篇幅来探讨“灰色的层次”，从阴郁的工业烟尘灰到清晨薄雾中的鸽子灰，每一种灰色都承载着不同的情感重量和历史记忆。这种分析的深度，让原本平淡无奇的日常场景都变得富有张力。我开始强迫自己在日常生活中进行“慢速观察”，试图捕捉到那些稍纵即逝的视觉残留和边缘效应。说实话，这本书阅读起来并不轻松，有些论述需要反复咀嚼才能体会到其中精妙的逻辑链条，但正是这种智力上的挑战，让我感觉自己的思维在被拉伸和重塑，收获远超付出的努力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴，那种深邃的蓝与跳跃的橙交织出的抽象图案，让人在拿起它之前就已经进入了一种冥想的状态。装帧的质感非常棒，厚实的纸张带着微微的粗粝感，每一次翻页都像是在进行某种庄重的仪式。我原以为这会是一本晦涩难懂的学术著作，毕竟标题听起来就充满了哲学思辨的重量，但翻开第一页，作者那种近乎散文诗般的叙事风格立刻把我吸引住了。他没有直接抛出那些复杂的理论模型，而是从一个极小的、日常的观察切入——比如清晨窗台上光影移动的轨迹，或者雨滴落在不同材质表面时发出的细微声响。这种细腻入微的笔触，将我们习以为常的“看”这个动作，剥离开层层累积的习惯性认知，展现出它最纯粹、最原始的发生过程。我尤其欣赏作者在描述感知经验时的那种近乎神经科学家的精确，但同时又带着艺术家的浪漫想象力。他似乎能捕捉到我们视网膜接收到信息后，大脑皮层中瞬间发生的化学反应，并将这种无形的过程具象化为文字。这本书真正让我开始重新审视“观看”这件事，它不再是一个被动的接收行为，而是一个主动的、充满创造性的构建过程。