内容简介
自宋代徐子平首创命理四柱预测法以来,中国古代命理学就进入了一个新纪元。特别是在明清两代,出现了很多命理大家,如:《三命通会》的作者万民英,《滴天髓》的作者刘基,《子平真诠》的作者沈孝瞻,《神峰通考》的作者张神峰等,他们都是命理长河中璀璨的明星。遗憾的是,这些人虽然能独当一面,但却始终没有成为能将命学推向新高峰的集大成者。
斗转星移,清末至民国时期,中国出现了三位命理大家,即袁树珊、韦千理和徐乐吾,号称:南袁北韦东乐吾。特别是徐乐吾的出现,改变了已然沉睡千年没有取得重大突破的命理学的格局。他集中国古代命理精华于一身,由此创立了自己独特的理论体系,达到了前人从未达到的高度。虽然自徐乐吾后,中国现代也出现了不少命理大师,却少有人能望其项背。
为了宏扬中国传统文化,也为了批判地继承中国传统文化,笔者将徐乐吾研究子平学说的代表著作《子平粹言》做了点校和白话释义工作,希望能呈献给读者一部原汁原味的徐氏经典。
内页插图
目录
子平粹言卷
第一编:子平学理
何谓阴阳
何谓五行
何谓十干(天元)
何谓十二支(地元)
何谓地支藏用(人元)
第二编:排演程式
六十甲子
月建
五鼠遁歌诀
五虎遁歌决
四柱
夜子时
六神
千支配合六神
推大运法
推小运法
流年
推命宫法
推胎元法
推小限法
第三编:会合变化
天干五合
地支六合
三合会局
地支四方
六冲
地支三刑(破附)
地支六害
禄刃
论旺衰强弱
论五行生克及反生克
论八法(生克制化会合刑冲)
子平粹言卷二(上)
第四编:明体立用(上)
辩体用
一、体性
四时之木体性
四时之火体性
四时之土体性
四时之金体性
四时之水体性
附释:八正格
第四编:明体立用(中)
二、用神
(甲)用神之定义
四时之木宜忌
甲乙木性质之分别
六甲造化
六乙造化
……
子平粹言卷二(中)
子平粹言卷二(下)
子平粹言卷三
子平粹言卷四
子平粹言卷五
精彩书摘
[今译]
所谓命宫,指的是出生时太阳所在的方位,即常说的地平宫。如果是在正月雨水后出生,太阳在亥位,因此亥是太阳宫。此日日出在卯正位,如是卯时出生在亥宫,太阳就恰巧在地平线上,即以亥为命宫。而辰时出生的人,此时地平线在戌位(在地平宫之右一位),即以戌为命宫。因此要想知道命宫的推算方法,宜先明确太阳官的位置。太阳宫,即为月将,也是神煞之一。将每月的太阳宫列于下:
正月亥宫二月戌宫 三月酉宫
四月申宫五月未宫 六月午宫
七月巳宫八月辰宫 九月卯宫
十月寅宫十一月丑宫 十二月子宫
[原文]
太阳官,即月建六合之官。明代经钦天监实测,岁差所积,相差十五度。正月须过雨水中气后,太阳方临亥宫,雨水之前,尚在子宫。(与十二月后半月同)。以次挨推,二月须春分后,方是戌宫;三月谷雨后,方是酉宫。故命宫推法,以正月加于子位,向亥逆推至所生之月为止,即是太阳宫。
[今译]
所谓太阳宫,就是月建六合之宫。明代时,经过钦天监长期观测,发现每年地球的公转要与满周相差十五度(读者可以理解为十五日)。因此正月需要过到雨水中气后,太阳才会到达玄宫,雨水之前,太阳还在子宫。(与十二月后半月同)。以次类推,在二月春分后,太阳到达戌宫;三月谷雨后,方能到达酉宫。因此命官的推算方法,以正月加于子位,向亥逆推到所生之月为止,即是太阳宫所在。
[原文]
(说明)正月加于子位逆推,中气后作下月推算,即提前半月之故也。再以生时加于太阳宫,顺数至卯,所到之位,即是命官。譬如戊寅二月初十日辰时生,查是年二月二十日春分,初十在春分前,以正月加子,逆推二月在亥,以亥为太阳宫。再以生时辰加临太阳宫亥位,顺数至卯,在戌位,即以戌为命官。以生年天干照五鼠遁法遁其天干得壬戌是知命宫为壬戌也。
……
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四柱八字命理学丛书子平粹言 评注部分有不少错别字很容易误导 真希望丛书编著时有专业的人士进行审核
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书一般般,只有几个错别字
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☆☆☆☆☆
错別字多,书的内容还好,理法俱赅
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☆☆☆☆☆
帮同事买的,正版,很好!
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错別字多,书的内容还好,理法俱赅
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圆圆圆圆圆圆圆
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徐乐吾研究子平造诣之深少有人及,白话注译较好,可读性强。
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看看基础,通俗易懂,学好了怎么也要几年吧·····
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收到了还没看,应该还不错