陶淵明的幽靈 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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魯樞元 著

圖書標籤:

• 陶淵明
• 田園詩
• 隱逸
• 幽靈
• 文學
• 古典文學
• 中國文學
• 詩歌
• 魏晉風度
• 精神世界

齣版社： 上海文藝齣版社

ISBN：9787532143627

版次：1

商品編碼：11024592

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-05-01

內容簡介

中國古代偉大詩人陶淵明質性自然，熱愛自然，將生命融入自然而獲得最大限度的自由，從而為人類“詩意地棲居在大地上”提供一個素樸、優美的典範。本書嘗試在後現代生態批評的語境中、運用德裏達幽靈學的方法，對中華民族偉大詩人陶淵明做齣深層闡釋。祈盼陶淵明的詩魂在這個天空毒霧騰騰、大地汙水漫漫、人類欲火炎炎的時代，為世人點燃青燈一盞，重新照亮人類心頭的自然，重新發掘人間自由、美好生活的本源。

作者簡介

魯樞元，男，生於1946年1月，祖籍河南省開封市，畢業於河南大學中文係。現任蘇州大學文學院教授，博士生導師，蘇州大學生態批評研究中心主任；曾任鄭州大學、海南大學教授及華東師範大學、陝西師範大學等高等院校客座教授。兼任中國文藝理論學會副會長、中國作傢協會理論批評委員會委員。長期從事文藝學跨學科研究，在文學心理學、文學言語學、生態批評及生態文藝學諸領域有開拓性貢獻。堅信性情先於知識、觀念重於方法，學術姿態應是生命本色的展露。主要著作有：《創作心理研究》（1985）、《文藝心理闡釋》（1989）、《超越語言》（1990）、《精神守望》（1998）、《生態文藝學》（2000）、《生態批評的空間》（2006）等。主編有《文藝心理學著譯叢書》、《文藝心理學大辭典》、《生態批評學術資源庫》等。1988年被國傢人事部遴選為“有突齣貢獻的中青年專傢”。

目錄

題記

第一章：陶淵明與人類“元問題”

Ⅰ．1 “人與自然”是一個元問題

Ⅰ．2 自然的魂魄：陶淵明

Ⅰ．3 陶淵明質性自然

Ⅰ．4 在自然中詩意棲居

Ⅰ．5 陶詩自然

Ⅰ．6 陶淵明因“自然”而偉大

Ⅰ．7 “自然”：當代中西哲學遭逢的路口

第二章：陶淵明的自然哲學

Ⅱ．1 詩人的哲思

Ⅱ．2 漢文化圈中“自然”的涵義

Ⅱ．3 道傢自然哲學的現代衍變

Ⅱ．4 “知白守黑”與“陶潛．陶淵明”

Ⅱ．5 “知白守黑”與陶淵明的生存智慧

Ⅱ．6 陶淵明的“知白守黑”與海德格爾哲學

第三章：陶淵明與自然浪漫主義

Ⅲ．1 歐洲浪漫主義文學傳統與自然

Ⅲ．2 東方古代自然浪漫主義詩人陶淵明

Ⅲ．3 陶淵明的海外“自然盟友”

Ⅲ．4 陶淵明與盧梭：文明人嚮自然人的迴歸

Ⅲ．5 陶淵明與梭羅：在詩意中營造自然與自由的夢幻

Ⅲ．6 自然浪漫主義在現代中國

第四章：自然的演替與陶淵明之死

Ⅳ．1 曆史學、新史學與文學史

Ⅳ．2 “自然”在中國文學史中的疏漏

Ⅳ．3 陶淵明詩思的源與流

Ⅳ．4 陶淵明接受史的拐點

Ⅳ．5 現代文學革命與陶淵明

Ⅳ．6 陶淵明之死

第五章：陶淵明的幽靈與當代人的生存睏境

Ⅴ．1 “幽靈”與德裏達的幽靈學

Ⅴ．2 詩國幽靈陶淵明

Ⅴ．3 人們能否求助於幽靈

Ⅴ．4 陶淵明的幽靈與當代人的生存睏境

Ⅴ．4-1達人善覺：樊籠與規訓社會

Ⅴ．4-2歸去來兮：迴歸哲學與進步論

Ⅴ．4-3素心清謠：清貧自守與消費社會

Ⅴ．4-4悠悠南山：閑逸與勞動倫理

Ⅴ．4-5長吟隴畝：田園詩與農業文明

Ⅴ．4-6桃源情結：東方烏托邦與後現代浪漫

結語：禮魂？招魂

附錄一：Contents

附錄二：Preface

後記

前言/序言

蒼穹之下的低語 第一章：被遺忘的星圖 艾莉絲總覺得，這座被稱為“寂靜之塔”的圖書館，與其說是知識的殿堂，不如說是一個被時間遺棄的迷宮。空氣中彌漫著陳舊紙張特有的、略帶黴味的甜香，光綫總是昏暗得恰到好處，仿佛特意為那些渴望隱藏在陰影中的秘密而設計。 她並非來尋找失落的文明，也不是追溯某個王朝的興衰。艾莉絲此行的目的，是尋找一張特定的地圖——一張記載著“無名星域”的古老星圖。傳說中，這片星域並不遵循已知的物理法則，它的邊界模糊不清，其間漂浮的行星如同宇宙中的幽靈，瞬息萬變。 寂靜之塔的管理員，一位名叫塞拉斯的老者，眼神如同兩潭深不見底的湖水。他從未直接拒絕過任何請求，但他的沉默本身就是一種強大的阻力。 “星圖，”塞拉斯沙啞地開口，聲音仿佛來自遙遠的年代，“它們在時間的底層，艾莉絲。你確定你要觸碰的不是時間的灰燼？” 艾莉絲的手指摩挲著她胸前掛著的一枚銀色羅盤，它不指嚮南北，隻在感應到強烈的“不協調”時纔會微微顫動。 “我需要知道‘裂隙’的入口，”她迴答，語氣堅定，“我的弟弟，他進入瞭某個不該進入的地方。我必須找到他。” 塞拉斯嘆瞭口氣，帶著她走入瞭圖書館最深處，那裏被稱為“知識的墓地”。這裏堆滿瞭被判定為“危險”、“虛妄”或“無法證實”的書籍。它們被厚重的鉛條捆綁，仿佛被施加瞭某種無形的封印。 在堆積如山的捲軸中間，艾莉絲的羅盤突然劇烈地顫動起來，發齣微弱的藍光。它指嚮瞭一個幾乎被遺忘的角落，那裏隻有一具孤零零的、布滿青銅銹跡的箱子。 箱子沒有鎖，但它的重量遠超其體積所能承載的重量。當艾莉絲費力地打開它時，裏麵沒有預想中的羊皮紙或皮革，而是一塊光滑如黑曜石的金屬闆，上麵雕刻著復雜的、流動著的星辰軌跡。 “這是‘影之織工’留下的東西，”塞拉斯的聲音帶著一絲不易察覺的顫抖，“他們是記錄宇宙尚未成型之時的觀測者。這張圖……它記錄的不是空間，而是‘可能性’的分布。” 艾莉絲小心翼翼地撫摸著那冰冷的金屬。圖上描繪的星體沒有名字，它們以一種非歐幾裏得的方式排列著，某些點甚至像是被某種無形的力量強行拉扯、扭麯。她看到瞭她熟悉的星座輪廓，但它們被拉伸成瞭扭麯的符號，仿佛在訴說著一個被篡改的曆史。 第二章：遺失的語言學 艾莉絲在寂靜之塔逗留瞭近乎一個月，日夜與那塊星圖和塞拉斯交換著信息。她發現，要解讀這張圖，她必須掌握一種早已消亡的“星語”。 這種語言不是用來交流的，而是用來“校準現實”的。它的語法結構依賴於天體的相對位置，而它的詞匯，則是基於不同星係間引力波的周期性振蕩。 為瞭學習這種語言，塞拉斯引導她接觸瞭一係列晦澀難懂的文獻。其中最引人注目的是一套共九捲的《萬物之熵的編年史》。 這套書並非用任何已知的文字寫成，它更像是一組數學方程式和音樂符號的混閤體。它講述瞭宇宙從誕生之初，如何“選擇”瞭自己的基本法則，以及那些被拋棄的、未能穩定下來的“備選宇宙”的殘影。 在閱讀的過程中，艾莉絲經曆瞭數次認知上的崩塌。她曾嘗試用邏輯去解析其中的內容，但每當她試圖用理性去框定，那些符號就會如同液體般重新流動，揭示齣更深層的混亂。 “邏輯是錨，艾莉絲，”塞拉斯在旁提醒，“但如果你要航行到錨無法企及的深海，你就必須學會信任水流本身。” 她開始放棄理解，轉而追求感受。當她用指尖沿著那些刻痕移動時，她仿佛聽到瞭低沉的嗡鳴，那是遙遠恒星死亡前的迴響。她開始在夢中看到那些不該存在的顔色——超越可見光譜的振動，它們在她的腦海中構建齣新的詞匯。 在第九捲的最後一頁，她找到瞭一個反復齣現的符號——一個由三個相互咬閤的圓環構成的圖案。根據星圖上的標記，這個符號指嚮瞭一個特定的時空節點，一個被稱為“觀測者之眼”的地方。 “觀測者之眼，”艾莉絲輕聲念齣，這個詞匯在她口中帶著一種奇異的韻律感，“它是星圖上所有‘異常’匯聚的地方嗎？” “不，”塞拉斯的眼神望嚮瞭圖書館高聳的穹頂，“它是所有‘遺忘’的起點。進入那裏，你或許能找到你弟弟的蹤跡，但你也可能會成為下一次遺忘的一部分。” 第三章：時間的碎片與寂靜的迴響 最終，艾莉絲決定啓程。她將那塊黑曜石星圖小心地包裹起來，帶上瞭那枚會顫動的羅盤。她沒有告訴塞拉斯確切的齣發時間，因為在“無名星域”的概念中，時間是相對的，甚至可以說，是可塑的。 她選擇的入口，是一個位於古老廢墟地下的“時鍾室”。那裏的機械裝置早已停止運轉，灰塵覆蓋瞭一切，但空氣中卻殘留著一種奇異的、高頻的振動。 當她將星圖放置在中央祭壇上時，那些扭麯的星軌開始發齣微弱的藍光，與她羅盤的藍光交相輝映。周圍的空氣如同水麵般蕩漾起來，裂縫開始齣現，不是空間上的裂縫，而是“連續性”上的裂縫。 她跨入瞭裂縫。 她沒有跌落，也沒有被拋嚮虛空。相反，她發現自己站在一片由純粹的、固態的“概念”構成的平原上。腳下是堅硬的“過去”，頭頂是模糊的“未來”。 在遠處，她看到瞭幾個模糊的人影，他們似乎在進行著某種儀式，他們的動作緩慢而莊重，但他們的形態卻不斷地閃爍，時而清晰，時而化為一團數據流。 “那是……”艾莉絲的心髒緊縮。 她認齣瞭其中一個身影的輪廓，那是她弟弟的體型。但他並非完整的人類，他的身體像是被無數個稍縱即逝的瞬間強行縫閤在一起。他的一部分手臂閃爍著遠古的苔蘚綠，而另一部分則反射著未來金屬的冰冷光芒。 當她試圖靠近時，她腦海中的“星語”自動運轉起來。那些低語不再是晦澀的符號，而是直接傳遞的信息： “觀測者……必須被分離……穩定……法則的重構需要犧牲一個……錨點。” 艾莉絲明白瞭。她弟弟不是迷失瞭，他是被選中，成為瞭某個更高層次結構運作的“犧牲品”或“穩定器”。 她舉起手，試圖用她新掌握的星語發齣一個呼喚——一個用於“迴歸原位”的音節。 然而，平原上的所有“概念”都開始劇烈震動，試圖將她排斥齣去。她聽到瞭成韆上萬個聲音在她耳邊同時響起，那是無數個被宇宙拋棄的、未被采納的物理定律在同時尖叫。 艾莉絲緊緊地抓住瞭她胸前的羅盤，那枚羅盤此刻不再是導航工具，而是她與現實世界之間唯一的、微弱的“連接點”。她知道，如果她停留得太久，她自身的“存在性”就會被這片寂靜之地吸收，成為構成“觀測者之眼”的一部分。 在弟弟的身影徹底分解為純粹的光綫之前，艾莉絲發動瞭她所有的意誌力，用她所能掌握的最強烈的“星語”——一個關於“不可逆轉”的詞匯——強行撕開瞭一道返迴的通道。 她被猛地甩齣瞭“時鍾室”。 當她重新跌落在冰冷的石闆上時，她大口喘息著，空氣中隻有塵埃和寂靜。她低頭查看，那塊黑曜石星圖已經碎裂成瞭數片，上麵的星軌熄滅瞭。她的羅盤，也停止瞭顫動，恢復瞭它原本死寂的狀態。 她沒有帶迴她的弟弟，也沒有帶迴任何明確的答案。她隻帶迴瞭一種全新的、令人毛骨悚然的理解：宇宙的穩定，建立在對某些可能性的無情抹除之上。而她弟弟，可能正在那個被抹除的邊緣，維持著某種她永遠無法觸及的平衡。 她知道，寂靜之塔的塞拉斯會明白一切。有些知識，一旦獲取，就再也無法被遺忘，隻能被小心翼翼地深藏起來，等待下一個世紀的幽靈前來詢問。她站起身，踏齣瞭那個布滿灰塵的時鍾室，走入更加廣闊、卻同樣寂靜的世界。她必須學會如何與一個“不完整”的現實共存。

評分☆☆☆☆☆

《陶淵明的幽靈》這個書名，實在太有畫麵感瞭。它讓我想起那些在月光下，在古老的竹林間，依稀可見的身影。我一直在猜測，這本書的內容會是怎樣的？會不會是某種藉古喻今的敘事，將陶淵明置於現代的語境下，審視他的人生哲學在當代社會是否還有價值？或者，作者是以一種非常規的視角，去解構這位文人的形象，挖掘他可能不為人知的一麵？“幽靈”的意象，給我一種神秘而又飄渺的感覺，它暗示著某種難以捉摸的、但又真實存在的影響。我期待書中能夠有細膩的筆觸，去描繪“幽靈”的每一次顯現，以及它所帶來的衝擊。這可能不是一本提供標準答案的書，而更像是一麵鏡子，映照齣我們內心深處對某種生活方式的渴望，對某種精神境界的追求。我甚至覺得，這本書可能包含著一種對“隱逸”的重新解讀，不再是逃避現實，而是另一種更深層次的參與。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字著實勾人心魄，“陶淵明的幽靈”。甫一讀到，腦海中便湧現齣無數的聯想，仿佛一位隱逸的先賢，其精神穿越時空，在現代的紙頁中低語。我很好奇，作者是如何捕捉到這位韆古文人那份超然物外的淡泊，又將如何賦予他以“幽靈”的形態？是藉由某種現代的隱喻，還是直接的敘事？我猜想，這絕非一部簡單的傳記，而是可能在探索他詩歌中那種“采菊東籬下，悠然見南山”的意境，如何與我們當下喧囂的生活産生碰撞。或者，作者試圖剝離曆史的塵埃，呈現一個更具人性、更富情感的陶淵明，他的選擇，他的睏惑，甚至是他的失落。讀這本書，我期待的不僅僅是文字的享受，更是一次心靈的洗禮，一次與古人對話的奇妙旅程，去感受那份遺世獨立的氣度，去探尋那份不為五鬥米摺腰的堅守，究竟是在怎樣的幽靈般的低語中，得以穿越韆年，依舊 resonating。

評分☆☆☆☆☆

拿到《陶淵明的幽靈》這本書，我第一個反應就是它的標題極具藝術性和哲學性。這不僅僅是一個書名，更像是一個懸念，一種邀請，邀請讀者一同潛入一個充滿未知的精神領域。我設想，作者很可能不是在講一個鬼故事，而是試圖通過“幽靈”這一意象，來探討那些深刻但難以言說的東西。或許，是關於遺忘與銘記，是關於存在的痕跡，是關於一種不朽的精神如何以一種非物質的方式延續。我期待書中能展現齣一種“留白”的美學，如同陶淵明詩歌中的意境，不多言，卻韻味無窮。也許，書中描繪的“幽靈”並非實體，而是他詩歌的精神迴響，是他的人生選擇在後世引發的漣漪。這種“幽靈”可能存在於某個讀者的心中，存在於某種對自由的嚮往中，存在於對自然的熱愛裏。我希望這本書能帶領我進行一場關於“存在”本身的哲學思辨，去理解那些無形的力量是如何塑造我們的認知和情感。

評分☆☆☆☆☆

“陶淵明的幽靈”——僅僅是這個名字，就足以讓我心生好奇。它不像很多書那樣直白地揭示內容，反而像一個謎語，引人猜測。我一直在想，作者是如何將“陶淵明”和“幽靈”這兩個概念巧妙地結閤在一起的？這是否意味著，書中的“幽靈”並不是我們傳統意義上的鬼魂，而是指一種精神，一種理念，或者是一種某種難以擺脫的影響？我猜測，這本書可能是在探討，陶淵明那種超然物外、不慕榮利的隱士情懷，在現代社會是如何以一種“幽靈”般的存在，時不時地齣現在人們的腦海中，或者以某種形式影響著人們的選擇。它或許不是一個故事，而是一種情緒，一種對當下生活的反思。我期待這本書能帶給我一種寜靜緻遠的感覺，如同讀陶淵明的詩一樣，在字裏行間感受到一份超脫。這種“幽靈”感，也許是一種永恒的、不滅的精神火種。

評分☆☆☆☆☆

“陶淵明的幽靈”，這個名字本身就蘊含著一種彆樣的韻味。它不直接指嚮具體的故事情節，而是給讀者留下瞭巨大的想象空間。我迫切地想知道，作者是如何詮釋“幽靈”這個詞的。是象徵著一種被遺忘但又揮之不去的影響？是錶達一種精神上的共鳴？還是某種 metafictional 的手法，將陶淵明的精神置於一個虛幻的維度？我猜想，這本書可能不是在講述一個完整的故事，而更像是一係列片段的集閤，或者是一種意識流的錶達，通過各種意象和聯想，來構建一個關於“陶淵明的幽靈”的意境。我期待書中能展現齣一種非常規的敘事結構，讓“幽靈”的形象若隱若現，在讀者心中留下深刻的印象。它可能是一次對文人精神的深度挖掘，是對一種生活態度的哲學解讀，又或者是一種對“存在”本身的詩意追問。我希望這本書能讓我感受到一種獨特的閱讀體驗，一種超越語言的、心靈的觸動。

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。不錯的書，下次還會買。

評分☆☆☆☆☆

想研究陶詩買來先屯起好書

評分☆☆☆☆☆

朋友推薦的，很好，很好很好很好 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。本來我這個地區就沒貨 所以發貨就晚瞭。但是書真的不錯 隻要發貨就很快就到，應該是正品 至少錄音啊 詞語沒有錯，快遞很快哦 繼續努力，書已經送給門衛簽收，不過快遞員還打電話通知我，這樣的服務態度真的值得其他的快遞員學習，東京快遞真的不錯。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書：《古拉格：一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格：一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌？吃膩瞭生活中的尋常美味？那就親手來做一款麵包嘗嘗吧！麵包不僅是物質生活的代名詞，還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣，是一個忙碌的上班族，但她卻用六年的烘焙經驗告訴你：隻要有一顆熱愛生活的心，一雙勤快靈活的手，美味的麵包和美好的生活，統統都屬於你！<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假！錯過30歲就等下輩子！她叫巴道。26歲那年，她發現一個書本上從來沒有提過的秘密：全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證，你不必承擔巨額旅費，也不必羞於張口找父母要錢，因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客，因為你可以花一年的時間，看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢，隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉，百分百純淨的藍天白雲，山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈，門裏波譎雲詭。巴道發現，自己心動瞭。|

評分☆☆☆☆☆

本書嘗試在後現代生態批評的語境中、運用德裏達幽靈學的方法，對中華民族偉大詩人陶淵明做齣深層闡釋。祈盼陶淵明的詩魂在這個天空毒霧騰騰、大地汙水漫漫、人類欲火炎炎的時代，為世人點燃青燈一盞，重新照亮人類心頭的自然，重新發掘人間自由、美好生活的本源。

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OK

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不錯的書，下次還會買。

評分☆☆☆☆☆

書的內容不錯，值得擁有。

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