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编辑推荐

收藏+文化+娱乐于一身的京味儿佳作！
“现实主义史观”倡导者高悦西蓄势三年力作！
畅销书作家、著名文玩学者 “片儿白”大力推荐！
将文玩与历史完美融合，开辟“以物写史”新视角，用蕴含哲理的常识为您解剖尘封的历史，揭示潜藏在文玩深处的秘密。
新派京味儿作家高悦西与您畅聊那些叫国宝的“玩意儿”。

内容简介

《玩意儿（2）：断璧零圭》以和氏璧、渎山大玉海、翡翠扳指、清宫翠玉白菜等历史上极具传奇色彩的名玉的产生、流传及最终归宿为线索，用大众化的视角，生动地讲述了围绕这些名玉而发生的离奇曲折的故事，情节跌宕起伏，语言辛辣幽默，极富老北京方言特色。

作者简介

高悦西，北京人，中国非权威“白话流”文学没有家（疑似老北京之说的“白话蛋”）。
某原创小说网站写手，以历史小说见长。酷爱古董文玩，但从不染指收藏，长久以来沉浸在对于中西历史文化狂热的痴迷中，提倡“现实主义史观”，主张以现实的逻辑和常识来解读史料，质疑一切不合逻辑或违背常规的记载。其作品京味儿浓厚而不乏时代气息；其语言辛辣犀利而不失调侃幽默；虽多颠覆言论，却亦在情理之中；貌似通俗，又蕴含深意。

目录

不遇之珍
秦始皇的天命
最意外的发现
华丽血时代
魂断玄武楼
无法书写的结局
渎山大玉海
翡翠扳指
清宫翠玉白菜
后记

精彩书摘

不遇之珍第一章不遇之珍
——传国玉玺：见证帝国政界的那些往事
周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。
——《战国策》
下面将要为您讲述的，便是有关和氏之璧的故事。
不遇之珍
这是春秋的事儿了。
在楚国的楚山，（一说荆山，于今湖北南漳县）卞和有幸目睹了“有凤来仪”的奇观。
只见那凤凰伴随着霞光缓缓栖于山中青石之上，向西方鸣叫三声，悦耳动听，遂驾着祥瑞之气腾空而起，消失在天外了。
全过程不过几分钟。
我说这话好像亲眼看见了，我没看见，卞和看见了，要不说他这人有福气呢。
亲眼看见了凤凰，那比我们今天出门看见喜鹊还吉利。
更重要的，这一幕场面意味着在凤鸟垂落的青石之下，必有财富或者宝藏蕴藏。
有道是：“凤凰不落无宝之地。”
这说明什么？说明凤凰一般比较财迷，没钱的地儿它不去。
卞和拿着工具，上了山，寻到凤鸟方才住脚的地方，插了个小旗子，开始挖……
半日已过，卞和大汗淋漓，满身尘土。
此时，若有旁人问他：“哥们儿，你丫到底挖什么呢？！”
他会说：“我也不知道！”
不是他小气，不告诉别人，主要是他真不知道！
只晓得凤凰落的地方一准儿藏着宝贝，但是具体说这宝贝是什么，那哪儿有准儿呀。保不齐是一张五百万的彩票，亦或者是一张天文数字的支票……
夕阳西下，眼瞅着就见不到亮光了，如果还挖不出点儿嘛儿来，今儿一天或许是白忙活了。
但是，卞和惊喜地发现了一块不寻常的石头，埋藏在土中。
他小心翼翼地放下锹镐，双手用力将这块石头拔了出来，拂去泥土，借助黄昏的剩余日光，看清了这块石头的所有细节。
卞和清楚地认得，这就是传说中的璞玉，未经雕琢的玉坯，凭借自己对玉石的认知，这确是一件价值连城的珍宝。
实践告诉了我们：凤凰不落无宝之地的传说，看来真不是虚的。
卞和大喜过望，一天的劳累顿消。
他对着西方，那凤凰飞去的方向，轻声说了一句：“凤姐……果然牛！真他妈灵啊——”
卞和的高尚情操告诉他，有宝贝，一定要交公，不能够据为己有，这是国家的财富，是重要的国宝，应该把他上交给朝廷。
于是，卞和带着这块璞玉，来到了楚国的王宫。
当时是楚厉王在位，厉王不认识什么叫“璞玉”，他不认识没有关系，宫里头有能人，叫来一个鉴赏专家，“来，给寡人看看这人献上的宝贝是不是真的！”
专家看了半天，说：“这无非就是一块石头，我看不出哪儿好来。”
厉王一听，勃然大怒：“孙Z！你丫敢骗我？！欺君之罪！来人呐！肉刑伺候——”
“王以和为诳，而刖其左足。”（《韩非子？和氏》）
就这样，厉王把卞和的左脚砍下来了，权当作他戏弄君王的惩罚。
卞和拿着这块璞玉，蹦着回去了。
璞玉和真正的玉最大的区别就在于它是“深藏不露”的，它还有另外一个名字，叫做“玮”，有人给自己的小孩起名字，喜欢用这个“玮”字，可能是希望他将来做一个有内涵、有道德的人吧。
当然了，那个鉴赏家也分不出好坏来，白白牺牲了卞和的一只左脚。
等到厉王去世了，新一任的武王继位，卞和又来献玉了。
武王一看有宝贝呈上，大喜，叫内侍把宝物拿到眼前，武王看了半天，俩眼睛都快对上了，也没看出有什么不一样来：“不就一块石头吗？你们家管这叫宝贝？你不亏心呐！”
“禀大王，此乃凤凰落于楚山一块山岩之上，故我料定此地一定藏有宝物，经过一天的发掘，终于采得此宝，愿我王明鉴！”
“这玩意儿我看不懂，咱们宫里有行家没有，叫个专家上来，看看这是真的假的。”
于是，几年前的那个专家又来了。
他看着这块璞玉，嘴里嘟哝：“眼熟，眼熟……”
最终认定：“这就是上回那块破石头，大王，估计这小子看先王去世了，又来忽悠您来了，您可别信他！上回就是这丫！拿这块石头想要蒙蔽先王，结果让在下一眼看出破绽来了！”
武王大怒：“真蒙我啊，知道蒙我什么下场吗，来人！砍丫左……左脚都没啦？合着你不是第一次啊，那就更得重罚了，快把右脚也砍了。”
原文记载是：“又以为和诳，而刖其右足。”（同上）
这回卞和右脚也没了。
……

前言/序言

　　玉与“各种谜团”

　　玉，多么神圣的字啊，神圣得我都感觉有点不好意思了，美石为玉，在中国，它象征了太多的东西，应该说它是中华民族的一个象征，您翻翻字典，看看玉部的汉字有多少，乾隆年间，皇帝用玉如意作为国礼赠送给英国使者马格尔尼，马格尔尼不能理解，觉得这东西没使用价值，反倒说咱们大清皇帝抠。

　　没使用价值怎么了，没有就没有了，有价值就行，所以在这一方面，马格尔尼属于外行，江湖人有个术语，称之为“空码儿”，简称“空”（音：控）。

　　毕竟他是个外国人，外行就外行了，咱们作为中国人，在玉这件宝贝上着实没少下功夫，文人赋予了它多少美的含义不说，单从艺术作品上来看，《玉簪记》，《拾玉镯》，这都是以玉为线索发生的故事，我一京剧团的朋友第一次拉我看戏看的就是这出《拾玉镯》，我问他演的什么故事，他告诉我：“教你怎么泡妞的！”后来我一看，别说，人家话糙理不糙。

　　一讲到玉，就离不开所有玉器中最富有传奇色彩的那一枚，就是传说中的传国玉玺，为什么说传说中的？因为现在没法确认那一块玉就是当年的和氏璧，保守地说，这一块玉玺的时间跨度从先秦一直到宋以前，宋朝以后有没有就不好说了，因为传说太多，莫衷一是，着实不好讲，而且这里面内容丰富，要是展开了往细里讲，这一本书的篇幅全都得扔里头，那哪行啊，后头好些个节目都还等着上呢，让玉玺一人占了它们该急了，于是，在玉玺的后面，我安排了渎山大玉海，李莲英翠玉扳指和清宫玉白菜几个短篇和中篇。

　　故事还是一如既往的多，这当中尤属传国玉玺，它是一个不折不扣的历史见证人，一代一代的帝王你争我夺，为了争一个天命的法统，每个人都当这块玉石是君权天授的象征，就这么一块不大的石头，横跨几十个王朝，其中牵连到七十多位皇帝，大量历史事件，诸多次重要战争……此玉玺要是一个人的话，那他应当掌握很多宫廷内幕，他要能把经过的见过的都讲出来，那估计二十四史得重写了，不过好在它不是人，什么也说不出来，就算能说它也未必愿意说，倒不是因为别的，累啊，上千年的历史我得几儿说完了去。

　　所以，我觉得以玉玺为线索串联中国古代史的前半截儿，是我以物写史思路的一个最好范例。

　　除此以外，我感觉清宫的玉白菜的故事也很精彩，它跟传国玉玺不同，玉玺传奇像史诗，场面比较宏大，拍电影老得用俯瞰镜头，相反，玉白菜所带来的故事比较细腻，而且凄婉，是一场纯粹意义的情感悲剧，这个适合拍文艺片，得找实力派明星演绎一下，不光如此，我还感觉玉白菜的故事有那么点子后宫内斗的意思，还能拍成清宫阴谋穿越剧。你看，可挖掘的题材有多少。

　　渎山大玉海的神秘消失之谜，李莲英的疑冢之谜，李莲英身首异处之谜……我感觉我的这一本作品有点往悬疑方向靠拢，我自己也纳闷，怎么净是些疑窦丛生的事儿，不过也好，能引起人们的兴趣来，同时也能引起我写作的兴趣来。
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