作 者:(宋)辜托长老 著作 定 价:28 出 版 社:华龄出版社 出版日期:2011年05月01日 页 数:172 装 帧:平装 ISBN:9787801788108 ●辜托长老《入地眼全书》序
●序
●例言
●●入地眼全书天星卷一
●天星卦序
●乾宫天星
●乾龙法
●亥宫天星
●亥龙法
●壬宫天星
●壬龙法
●坎富天星
●评坎龙
●癸宫天星
●癸龙法
●丑宫天星
●丑龙法
●艮宫天星
●艮龙法
●部分目录
内容简介
《绘图入地眼全书》北宋辜托长老著。长老生宋时,扦葬建造,手作甚多,迭著神异,阴阳二宅经彼建造,至今不替,其遗址犹有存者。凡富贵名墓,高山平洋,本之形势以立其体,参之河洛以妙其用,多所指引,无不符合。是书自宋迄今,巨族大家抄写成帙,传写数百年,秘之已久,堪舆家视如珍宝。是书注重实用,将龙、穴、砂、水、向五字互相发明,言峦头兼讲理气,言理气带讲峦头,体用赅备,洵为全璧。更兼理透法巧,言简意赅,条分缕析,妙谛俱现,能使阅者了然,易于学习,诚为千金珙璧,学者自应珍惜也。 (宋)辜托长老 著作 辜托长老,又称静道和尚,北宋初人,影响巨大的堪舆学大家,生卒年月及生平事迹不详。其总结风水学,归为『龙、穴、砂、水、向』五字。即:龙要起伏屈曲活动为主,砂要缠护抱穴朝案分明,穴要气脉窝藏穴晕为的,水要逆朝横收平净为佳,向要净阴净阳依水所立。所有堪舆典籍,核心无非就是此五十字,真正言简意赅,直指真原。
郑同,易学学者、编辑,周易工作室的创办人兼策划人,多年来一直从事易学与术数的研究,著有《一本书读懂易经》、《梅花易数讲义》等。现从事易学图书的编辑出版与推广工作。先后主持点校出版易学图书50余种,另点校《四库全书术数初集》、《四库全书术数二集》、《四库全书术数三集》、《古今图书集成术数丛刊等 去山大而有迎者,气正发泄,而知其涉历之必遥。转关出峡,*怕风吹;人首结胎,尤嫌水劫。过峡处乃龙脱煞之所,龙不过峡即为砂也。所以砂无峡。过峡处两边必要有两砂弯抱于峡,名日送砂。送砂之外,又要二砂夹护缠送向前,左右不离,乃贴身之长班也,*是得力。及至夹送到头,翻身逆势,二砂向穴,可谓龙虎者,实是得力之砂,所云“三山并出,缩者为先”是也。龙既过峡,脱去老壳,必起高势特立之星,星后两边溜下枝脚,伏往后返,要与送砂相抱,名日迎砂,此谓有迎有送有护。但过峡处宜低不宜高,宜细不宜粗,宜短不宜长。低则藏风,高则露风;短则力劲,长则力慢。所过有单清、双清。何谓单清双清?一字上过为单清,两字上过为双清。譬如一亥龙是正亥,过日单清;一半在壬、一半在子日双清;一半在亥、一半在壬则双过而不清。单过者前去结地,双过者前去结地,或结庙场。凡看地者,晓得峡上这个窍也,就称得等 去山大而有迎者,气正发泄,而知其涉历之必遥。转关出峡,*怕风吹;人首结胎,尤嫌水劫。过峡处乃龙脱煞之所,龙不过峡即为砂也。所以砂无峡。过峡处两边必要有两砂弯抱于峡,名日送砂。送砂之外,又要二砂夹护缠送向前,左右不离,乃贴身之长班也,*是得力。及至夹送到头,翻身逆势,二砂向穴,可谓龙虎者,实是得力之砂,所云“三山并出,缩者为先”是也。龙既过峡,脱去老壳,必起高势特立之星,星后两边溜下枝脚,伏往后返,要与送砂相抱,名日迎砂,此谓有迎有送有护。但过峡处宜低不宜高,宜细不宜粗,宜短不宜长。低则藏风,高则露风;短则力劲,长则力慢。所过有单清、双清。何谓单清双清?一字上过为单清,两字上过为双清。譬如一亥龙是正亥,过日单清;一半在壬、一半在子日双清;一半在亥、一半在壬则双过而不清。单过者前去结地,双过者前去结地,或结庙场。凡看地者,晓得峡上这个窍也,就称得等
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