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內容簡介

《梁啓超論先秦政治思想史》原為1922年梁啓超先後在北京政法於門學校和東南大學講課的內容，經整理齣版。這部著作是梁啓超研究先秦思想史的代錶作，亦體現瞭梁啓超晚年的文化觀和政治思想史。梁氏以中國古代哲學思想的根原為先秦哲學思想的背景，然後從先秦諸子中提齣儒、道、墨、法四傢，以為先秦諸子的菁華盡在於此。

目錄

序論
第一章 本問題之價值
第二章 問題之內容及資料
第三章 研究法及本書研究之範圍

前論
第一章 時代背景及研究資料
第二章 天道的思想
第三章 民本的思想
第四章 政治與倫理之結閤
第五章 封建及其所生結果
第六章 階級製度興替狀況
第七章 法律之起原及觀念
第八章 經濟狀況之部分的推想

本論
第一章 時代背景及思潮淵源
第二章 政治思想四大潮流及研究資料
第三章 儒傢思想（其一）
第四章 儒傢思想（其二）
第五章 儒傢思想（其三）
第六章 儒傢思想（其四）（孟子）
第七章 儒傢思想（其五）（荀子）
第八章 道傢思想（其一）
第九章 道傢思想（其二）
第十章 墨傢思想（其一）
第十一章 墨傢思想（其二）
第十二章 墨傢思想（其三）
第十三章 法傢思想（其一）
第十四章 法傢思想（其二）
第十五章 法傢思想（其三）
第十六章 法傢思想（其四）
第十七章 統一運動
第十八章 寢兵運動
第十九章 教育問題
第二十章 生計問題
第二十一章 鄉治問題
第二十二章 民權問題
第二十三章 結論
附錄 先秦政治思想
梁啓超論先秦政治思想史 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

經典著作，值得收藏，有時間看看

評分☆☆☆☆☆

梁啓超的經典的書，儒傢化的評價較重，但是很多都比較經典。

評分☆☆☆☆☆

1920年，米切爾在紐約與人一起創辦瞭研究國際經濟周期的機構—美國國傢經濟研究局，或者簡稱“NBER”。經過多年歲月的洗禮，他的研究團隊受到瞭人們越來越多的尊敬，以至於後來NBER成瞭受人景仰的研究經濟周期問題的中心（今天依然如此）。

評分☆☆☆☆☆

一次梁啓超追隨康有為逃日本避難，恰孫中山也在日，中山以康梁亦為滿清壓迫，經此慘禍當能自省，乃請人約見。但康有為等人卻堅持以“大清子民”為念，要死保光緒帝，將孫中山看作是亂黨，拒絕閤作，但隨著孫中山的反滿主張在日本華人中影響日益壯大，康為拉攏孫中山的部下派梁啓超等人前去協商閤作，但梁等人竟要求孫中山放棄原來主張加入他們所謂的勤王運動，梁將孫中山、陳少白等人誆騙到他們的活動之處，忽然擺齣香案祭齣所謂光緒的衣帶詔要孫中山等人叩拜，孫當然拒絕，梁卻指使眾人不讓他們走，陳少白大怒，一把抓住梁啓超的衣領輪起左臂就是一記耳光，打得梁踉蹌幾步幾乎摔倒，接著一腳踢翻香案扯碎衣帶，曰“我乃堂堂炎黃子孫，豈做奴纔拜此小醜，爾輩甘為滿洲奴者，可鄙！”嚇得康黨眾人皆退。

評分☆☆☆☆☆

梁啓超所著的《梁啓超論先秦政治思想史》原為1922年梁啓超先後在北京政法於門學校和東南大學講課的內容，經整理齣版。這部著作是梁啓超研究先秦思想史的代錶作，亦體現瞭梁啓超晚年的文化觀和政治思想史。梁氏以中國古代哲學思想的根原為先秦哲學思想的背景，然後從先秦諸子中提齣儒、道、墨、法四傢，以為先秦諸子的菁華盡在於此。梁啓超先生論述先秦的政治思想背景及發展，分為序論、前論、本論共二十三章，涉及天道的思想、民本的思想、封建製度、階級製度及儒傢、道傢、墨傢和法傢思想。附錄為先秦政治思想，有很高的學術研究價值。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

東西很不錯的，下次還會來

評分☆☆☆☆☆

庫茲涅茨的一項主要工作就是測度國民收入。在開發齣計算國民收入的方法之後，庫茲涅茨又轉嚮收入波動問題的研究。他也發現瞭周期現象的存在，而且，他比硃格拉與基欽曾經作過的研究還要深入透徹得多，他能夠證實周期的齣現。然而，滑稽的事情再一次齣現瞭，庫茲涅茨的周期波長既不同於基欽的40個月，也不同於硃格拉的10年，他所發現的周期平均長度大約為20年。這確實讓人覺得非常奇怪！

評分☆☆☆☆☆

很好的書，京東送貨很快，就是這次包裝一般，還好是沒有破損。

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