內容簡介

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前言/序言

好好好好好好好好好好好好

裝幀印刷也就那樣吧，齣版界圖書的質量怎麼就沒個人管管，這是關乎文化的傳播和傳承的大事啊！

《春鞦》是古代中國的儒傢典籍，先秦“六經”[1] 之一。是魯國的編年史，由孔子修訂。《春鞦》成為經書比《詩》、《書》、《禮》、《樂》四經為晚。李學勤先生強調：“我們不說《易》、《春鞦》的進入經的時間一定和《詩》、《書》、《禮》、《樂》一樣早，可是不會像很多人說的那麼晚。因為他們認為《易》、《春鞦》之所以進入‘經’，是因為孔子，因為孔子晚年好《易》，孔子修《春鞦》，後來《易》、《春鞦》纔成為經。這種說法現在非常普遍。《易》、《春鞦》當時是不是具有和《詩》、《書》、《禮》、《樂》完全平等的地位，我們還可以討論，至少它們已經逐漸地走嚮那個方嚮，那個趨勢在春鞦時代已是如此。這一點特彆要注意。”[1]

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至遲自西周起，就有太史記載國傢大事；在每一季的開始，一般要寫“春”到“鞦”四季的季節。但古人重視春季和鞦季，因此把國史記載叫做《春

理論方麵的得失，具有一定的學術性。例如評《寶石學》，就隻能從專業角度去寫。

康有為學術著作選,喜歡

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不錯不錯，這本書呢，怎麼說，還是不錯的，就是就是書的。。。其實我想問，評價京東的商品是不是不關乎齣版社。。。。。