历代书法名家大图范本·黄庭坚(2):经伏波神祠诗

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杨东胜 编
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出版社: 江西美术出版社
ISBN:9787548014256
版次:1
商品编码:11078492
包装:平装
开本:6开
出版时间:2012-07-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文

具体描述

内容简介

黄庭坚(1045-1105),北宋诗人、词人、书法家,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,洪州分宁(今江西修水)人。擅文章、诗词,尤工书法。诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习,开一代风气,为“江西诗派”之祖。黄庭坚书法初以宋代周越为师,后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响,又受到焦山《瘗鹤铭》书体的启发,行草书形成自己的风格。黄庭坚大字行书凝练有力,结构奇特,几乎每一字都有一些夸张的长画,并尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法,对后世产生很大影响。在结构上明显受到怀素的影响,但行笔曲折顿挫,则与怀素节奏完全不同。在他以前,圆转、流畅是草书的基调,而黄庭坚的草书单字结构奇险,章法富有创造性,经常运用移位的方法打破单字之间的界限,使线条形成新的组合,节奏变化强烈,因此具有特殊的魅力,成为北宋书坛杰出的代表,与苏、米、蔡并称“宋四家”。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠诗》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。
《历代书法名家大图范本·黄庭坚(2):经伏波神祠诗》共16行,166字。建中靖国元年(1101)五月黄庭坚五十七岁时所书。是写刘禹锡词,伏波指汉代名将伏波将军马援。卷后自题云:“持到淮南,见余故1日可示之,何如元祐中黄鲁直书?”盖其晚年得意之笔。明代文徵明评其:“真得折钗、屋漏之妙。”曾经宋养正善,明沈周、项元汴,清成亲王、刘文清及现代叶恭绰、张大干等人收藏。《清河书画舫》、《珊瑚网》、《平生壮观》等著录。《听雨楼帖》、《诒晋斋法帖》、《小清秘阁帖》等收录。此作现为日本东京细川护立氏藏。

作者简介

黄庭坚(045-1105),北宋诗人、词人、书法家,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁, 又称豫章黄先生,洪州分宁(今江西修水)人。擅文章、诗词,尤工书法。诗风奇崛瘦硬, 力摈轻俗之习,开一代风气,为"江西诗派"之祖。黄庭坚书法初以宋代周越为师,后来 受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响,又受到焦山《瘗鹤铭》书体的启发,行草书形成 自己的风格。黄庭坚大字行书凝练有力,结构奇特,几乎每一字都有一些夸张的长画,并 尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法,对后世产生很大影响。在结构上明 显受到怀素的影响,但行笔曲折顿挫,则与怀素节奏完全不同。在他以前,圆转、流畅是 草书的基调,而黄庭坚的草书单字结构奇险,章法富有创造性,经常运用移位的方法打破 单字之间的界限,使线条形成新的组合,节奏变化强烈,因此具有特殊的魅力,成为北宋 书坛杰出的代表,与苏、米、蔡并称"宋四家"。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、 《经伏波神祠诗》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。

内页插图

前言/序言


好的,这是一份关于《历代书法名家大图范本·黄庭坚(2):经伏波神祠诗》之外的其他历代书法名家范本的详细图书简介,字数控制在1500字左右: --- 翰墨千秋:中国书法艺术瑰宝典藏系列精选 一部跨越千年的笔墨史诗,一次与古代大师的深度对话。 本系列丛书致力于系统、全面地呈现中国书法艺术史上最具代表性、影响力深远的碑帖珍品,为书法学习者、研究者及艺术爱好者提供一份详尽、权威的视觉与理论宝库。我们深知,每一位书法大家的作品都是一个时代的精神缩影,它们不仅是技法的传承,更是文化、哲学与个人心性的外化。本系列旨在突破传统单帖选本的局限,以高清晰度的原貌呈现,辅以精到的考证与解读,让读者得以真正领略“笔墨当随时代”的深刻内涵。 本系列涵盖的范围极为广阔,从秦汉的古拙遒劲,到魏晋的飘逸风流,再到唐宋的法度森严与意境高远,直至明清的个性解放与流派纷呈,力求构建一部完整的中国书法史的“可视化教材”。 第一卷:秦汉简帛与篆书的溯源 本卷聚焦于中国书法的源头活水。我们收录了《秦泰山刻石》、《琅琊台刻石》等权威的秦代小篆范本,细致展现了李斯统一文字的磅礴气象与严谨规范。随后,我们将笔触转向汉代,重点呈现了《开通褒斜道石刻》的雄浑壮阔,以及《乙瑛碑》、《曹全碑》等成熟汉碑的典范之作。特别值得一提的是,本卷对汉代隶书的演变脉络进行了细致梳理,从古拙的波磔到成熟期的丰腴秀美,力求为读者建立对篆隶阶段的全面认知。此外,我们还精选了《睡虎地秦简》和《马王堆帛书》,让读者得以一窥早期草书的雏形与实用书体的面貌。 第二卷:魏晋风流——楷书与草书的奠基 魏晋时期是中国书法史上的“黄金时代”。本卷集中展示了二王(王羲之、王献之)的伟大成就。我们收录了王羲之的《乐毅论》(摹本与影印本对照)、《黄庭经》(多本对比)、以及被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》(精选神龙本、虞恭恭本等权威刻本),力求还原其“遒美自然”的艺术高度。在楷书中,我们呈现了钟繇的古朴之风,以及钟、王一脉的楷法源流。在草书方面,除了王羲之的狂放,本卷着重介绍了张芝的“章草”向“今草”过渡的关键节点,为后续唐代草书的爆发奠定了坚实的基础。 第三卷:唐代楷书的鼎盛与法度——欧虞褚薛与颜柳 唐代是楷书的“盛世”,法度森严,各具面貌。本卷将唐代楷书划分为两大阵营进行展示。 欧阳询体系: 集中展示《九成宫醴泉铭》的险劲瘦硬,结合《化度寺碑》与《温彦博碑》,解析其结构之精微。 颜真卿体系: 重点呈现《多宝塔碑》的端庄浑厚,《颜氏家庙碑》的丰腴博大,以及其行书《祭侄文稿》(高清晰影印件),体会其“忠义”之气灌注笔端。 褚遂良与虞世南: 我们分别选取了《雁塔圣教序》的秀逸灵动,以及虞世南《孔子庙堂碑》的温润含蓄,展现唐初楷书在法度中寻求变化的美学追求。薛稷的作品则以其清劲瘦硬的风格作为补充,展现了唐代楷书的多元面貌。 第四卷:行书的意境开拓——唐代至宋初 行书在唐代已臻成熟,并开始向“尚意”的方向发展。本卷聚焦于唐代行书的巅峰——颜真卿的行书与苏轼的行书。 颜真卿的《裴将晋公 বিষয়ক বিষয়ক帖》与《祭伯父帖》,展现了其行书在浑厚法度之下的内在张力。而唐代草书的集大成者张旭与怀素的作品,如张旭的《肚痛帖》和怀素的《自叙帖》,将自由奔放的笔意推向极致,成为后世学习“狂草”的圭臬。 进入宋代,特别是苏轼的出现,将行书的书写推向了“尚意”的哲学高度。本卷精选了苏轼的《寒食帖》(高精度影印件),剖析其“不择美丑,但求意足”的创作心境。 第五卷:宋元明清:尚意、尚态与复古 本卷跨越宋、元、明、清四个朝代,展现了书法风格的流变与革新。 宋代: 除苏轼外,重点展示米芾的“刷字”——追求速度与笔墨淋漓的《研山铭》,以及黄庭坚(此处仅展示其行书或草书的典范作品,不含特定诗作)行书的“长枪大戟”式结构美学。 元代: 重点关注赵孟頫对晋韵的回归,以《多 Mall 帖》和《天冠册》为代表,解析其“复古”思潮对后世的影响。 明代: 梳理吴门书派(如文征明、祝允明)的承继与创新,以及晚明以董其昌为代表的“书卷气”的提倡。 清代: 侧重于碑学兴起对帖学的冲击。本卷收录了邓石如、包世臣等人的经典碑刻拓片,分析其如何从金石中汲取力量,开创了新的审美方向。 --- 本系列特色: 1. 原貌呈现: 所有范本均采用博物馆级高清扫描或拓本,最大程度还原笔墨的干湿浓淡与纸本肌理。 2. 精要导读: 每位书家均附有其生平、主要风格的演变脉络,以及对所选范本的结构、用笔要点的详细解析。 3. 完整性: 覆盖篆、隶、楷、行、草五体,提供一个完整的书法学习进阶路径。 本系列丛书,是您案头不可或缺的艺术鉴赏与临习指南。通过沉浸式地研习这些跨越时空的杰作,读者定能领悟中国书法艺术博大精深的魅力所在。

用户评价

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坦白说,现今市面上的书法教材和范本五花八门,良莠不齐,很多都只是为了追求所谓的“快速入门”而牺牲了对原作精髓的还原。我购买这套系列,图的就是一个“正统”和“严谨”。黄庭坚作为宋代书坛的巨擘,其地位毋庸置疑,但他的风格学习难度也相对较高,尤其是在用笔的内敛与外放之间,常常难以把握。我期待这本分册能够通过极其精细的局部放大图,告诉我们,当他写到某些关键转折或收笔时,毛笔的提按是如何实现的,墨量的控制又是如何影响到线条的枯湿变化。这种对微观结构的呈现,对于想要真正吃透“形似”到“神似”的中间环节的习书者来说,简直是无价之宝。如果它能清晰地展示出黄庭坚如何在线条中融入他的学问和修养,那这本书的价值就翻倍了。

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说实话,我对黄庭坚的理解,一直停留在一种比较表层的欣赏阶段,总觉得他的字像“长枪大戟”,气势磅礴却又带着一股子不羁的野气。这次拿到这个“经伏波神祠诗”的分册,我希望能借此机会,更深层次地剖析一下他那种独特的“散聚”之美。市面上关于黄庭坚的研究很多,但往往停留在理论层面,缺乏直观的、大量的原作细节可供参考。我更看重的是,这类大图范本能提供的“可临摹性”。当我面对那些铺满整页的巨幅作品时,常常会感到无从下手,而这种按照篇章细分的版本,正好能帮助我抓住他某一特定时期、特定心境下的笔法特点。我特别好奇,在书写这篇怀古咏物之作时,他的用笔是否会比他日常书信更加凝重或飘逸?这种对单一作品的聚焦,本身就是一种非常严谨的学术态度,它迫使我们不能再满足于泛泛而谈,而是必须沉浸其中,去体会每一个字的结构变化,乃至整篇章法的呼应与节奏感。

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每一次打开一套新的经典范本,对我来说都是一次精神上的洗礼。我深信,书法学习的最高境界,并非是简单地复制古人的笔画,而是通过对这些伟大作品的反复观摩和揣摩,最终将古人的精神融入自己的生命体验中,形成自己的书写语言。这本关于“经伏波神祠诗”的专项图册,我希望它能成为我与黄庭坚进行一场跨越时空的对话的媒介。我不仅想看到字写得多好,更想通过这些墨迹,去感受诗人当时的心境——是壮怀激烈,还是淡然超脱?这种对文本内涵的关注,是书法艺术不可分割的一部分。如果这本书的编排能够引导读者不仅关注“怎么写”,更关注“为什么这样写”,那么它无疑就是一本极具人文关怀的艺术教材,足以让人反复把玩,常读常新。

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这套《历代书法名家大图范本》系列,我陆陆续续收了好几本,每一本都给我带来了不小的惊喜。尤其是看到“黄庭坚(2):经伏波神祠诗”这个分册,心里更是充满了期待。虽然我还没有细细品读完这特定的一册,但仅凭之前对这个系列的整体印象,我就能断定,它绝不仅仅是一本简单的字帖,更像是一扇通往古代书法艺术殿堂的窗户。拿到书时,首先映入眼帘的是那精美的印刷质量,墨色的浓淡、纸张的质感,都力求最大程度地还原原作的风貌。对于我们这些痴迷于笔墨细节的爱好者来说,这种对细节的尊重是极其重要的。我总觉得,只有通过高清晰度的图像呈现,我们才能真正捕捉到古人挥毫泼墨时的气韵和神采。每一笔的提按顿挫,每一处的枯湿浓淡,都蕴含着书家独特的情感和技巧,这些都需要靠高质量的图版来传递,而不是那些模糊不清的复制品能够比拟的。我相信,这本专门聚焦于黄庭坚某一特定篇章的作品集,必然会为我们提供一个深入研究其创作心境的绝佳视角。

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作为一个长期练习书法的“业余高手”,我深知“眼见为实”的重要性。很多时候,我们通过一些简略的图册学习,总感觉自己掌握的只是皮毛,临摹出来的作品总像少了点“精气神”。这套范本系列,特别是这种针对单件名作的深度挖掘,恰恰满足了我们对“真迹感”的渴求。我尤其欣赏他们对于装帧和排版的用心。书页的展开方式,是否能让读者在临摹时,不必频繁翻动书本,从而保持对原作气息的连贯感?这一点对于练习大草或行草尤为关键。黄庭坚的线条变化极其丰富,时而如虬龙盘曲,时而似瀑布直泻。要模仿这种动态的平衡,需要我们能够一览无余地看到连贯的笔势。如果这本书在这方面做得足够出色,那么它就超越了单纯的“欣赏图集”,真正成为了我们案头不可或缺的“陪练”伙伴,那种扑面而来的笔意,是任何电子设备都无法替代的。

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“谁第一个啊?”黑衣教官发话了。

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“啊......”大伙都不情不愿,先前的经历让大伙都蒙上了厚厚的阴影。

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他的智慧和谋略发挥到了极致,靠着这些智慧和谋略,瀚林书记创下了一个又一个佳绩。在是非面前,他的镇定与果断又成了一把剑,帮瀚林书记扫清一个又一个障碍,最终宋瀚林以骄人的政绩和无人可争的绝对优势,顺利地到了省委,做上了江东省名副其实的一把手。 第二章 看一个省的省长跟省委书记是否配合得好,不用去研究他们的背景,也不用去探究他们的政治主张,只要留心一下他们在会场上的表现,就能判断出个八九不离十。路波担任省长后,继续保持着他在海州做市委书记时的风格,做事雷厉风行,从不拖泥带水。该拍板的事情,会在第一时间拍板。对难点热点以及重大敏感问题,既不回避也不推托,总是能出人意料地拿出解决办法。但独独有一条跟以前不像了,就是他知道怎么从一把手转向二把手。 第三章 常委们见面,老要在茶上做文章,说些跟茶有关的话题。不明白的人还以为,常委们都是品茶专家,其实不然,是别的话题不好说,也不能公开说。多数常委又不抽烟,见面后为了化解尴尬,只能拿茶做文章。几乎每个常委的办公室,都放着好几种茶。来的客人不同,拿出的茶也不同。普天成拿出的,是南怀市委书记上周末专程让司机送过来的铁观音,依普天成的判断,这茶至少三千元一斤。 第四章 官场的可畏之处就在于你永远也不知道别人背后站着谁!其实这也是官场的可敬之处,如果大家都知道了,玩起来就太没意思。但是世上毕竟没有不透风的墙,顺着任何一条细小的河流,都能找到它的源,这源说穿了还是权力。 第五章 脚踩两只船,看似一种保险的方式,实则是一种最愚蠢的方式。无数事实证明,这种人从来就没保险过,掉进水里淹死的机会远大于那些忠心耿耿踩一只的。政治在考验你的智慧的同时,也在考验你的意志力和洞察力,脚踩两只船,说穿了还是意志不够坚决。千万别忘了,船跟船之间是有距离的。距离其实就是障碍,就是分歧,就是走得远和走不远的差别。 第六章 俗话说,官场三件事,谁遇谁着急。这三件事一是班子调整。调整就意味着有人要下,有人要上,梦寐以求的事,会在一夜间成真,谁个心里不激动。二是反腐……听到纪委两个字,睡不着觉的还是大有人在。第三是选拔后备干部。这三件事,说穿了本质是一样的,就一个字:升。升才是官场的根本,也是官场中人拼命奋斗的理由和信心。 第七章 这不是个好兆头啊!莫名的,普天成就替这次调整担忧起来。上面捂着的本意就是不让下面乱活动,但事实恰恰相反,你把盖子捂得越紧,下面越没底,就越想活动。省里吃不到定心丸,索性就去北京,反正现在关系千丝万缕,一个看似很平常的人冷不丁背后就跳出一个大关系,何况杜汉武他们。活动是会带来负面作用的,扯起的秧越多,处理起来就越乱,到时也就越被动。不知道这些问题瀚林书记想到没? 第八章 瀚林书记在吉东的做法,让普天成既喜又忧。喜的是,瀚林书记借着别人的手发力,可以不显山不露水地将徐兆虎他们置于矛盾的漩涡之中,从而彻底地让他们丧失反扑的机会。……但,普天成还是不敢太过高兴,相反,他心头的阴云更重了。瀚林书记这样做,不是他的风格啊,难道他只有采取这种方式,才能把吉东这块疤彻底剜掉?再者,普天成也发现,瀚林书记现在越来越喜欢表面的东西

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第一章   清晨,宁静的海面,粼粼微波中,闪耀着初升太阳的金色光芒。   离海岸一英里的地方,一艘渔船在下饵捕鱼,海鸥们有早饭了,这个消息在长空旋即传开。刹那间,成千上万只海鸥飞来,东躲西闪争抢一点早饭。又一个忙碌的日子开始了。   只有海鸥乔纳森.利文斯顿远离群鸥、海岸和渔船,在远处独自练习飞翔。   飞到一百英尺的高空时,他垂低蹼足,仰起尖喙,努力把双翅弯成一条曲线。他开始放慢速度,直到风在耳边低语,直到海洋在身下恢复了平静。他眯起双眼,集中精力,屏住呼吸,努力使身体再弯一些……再……弯……一……英寸……突然间,羽毛蓬散开来,他失速了,向下坠去。   你知道,海鸥从不畏缩,从不失速。生为海鸥,在半空中失速简直丢脸、可耻。   但,海鸥乔纳森.利文斯顿并不感到羞愧。他重新伸展双翅,再颤抖着弯成曲线一一放慢速度,再放慢,又失速坠落……  他是那样非同一般。   大多数海鸥不愿自找麻烦去学更多的飞翔技巧,只满足于简单地飞到岸边觅取食物,然后再飞去。他们并不在乎飞翔,在乎的只是吃。然而,对于这只海鸥,飞翔远比吃重要。   他发现,这种想法使他不受欢迎。甚至连父母也不理解他为什么整日独处,成百上千次地苦练低空滑翔。   有些事他也不明白,比如,要是在离水面不到半翼幅的高度飞行,他就能在空中停留更久一点,也不太费力。他滑翔结束时,不是像普通海鸥一样双脚朝下踩人海中,溅得水花四起,而是双脚紧贴身体,以流线型触及海面,只留下一道又平又长的水痕.当他收着双脚滑到海滩上,然后步测自己在沙中滑行的距离时,目睹这一切的父母真是忧虑万分。   “为什么?乔,为什么?”母亲问道,“难道像大家一样就那么难吗?为什么你不能放下低飞的事让鹈鹕和信天翁去做呢?为什么不吃点东西?儿子,你已经瘤得皮包骨头了!’  “妈妈,我不管什么皮或骨头。我只想知道我在天上能干什么,干不成什么,只想知道这些。”  “你看,乔纳森,”父亲不无慈爱地说,“冬天快来了,船也少了,水面的鱼要深游了。要是你非学不可,就学学怎么抢食吧。飞行当然是好事,可是,滑翔不能当饭吃呀。别忘了,会飞不过是为了吃。”  乔纳森顺从地点点头。接下来的几天,他努力像别的海鸥一样做。他真的努力了,在码头和渔船周围与群鸥一起尖叫、盘旋,争抢小鱼小虾或面包渣。可是,他做不下去。   太没意思了!他一边想着,一边故意把一只辛苦得来的凤尾鱼抛给在后面追逐的饥饿的老海鸥。我本可以利用这些时间学习飞翔。要学的东西还有那么宏!

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书到用时方恨少,事非经过不知难。养成自己随时随地都能学习的习惯,你的一生就会受用无穷。事业的发展,生活的丰富多彩,爱情的幸福美满,身心的健康快乐等等,总之,生活工作中我们时时处处都在学习当中。也许你仅仅把在学校,从书本上的学习当成学习了,但实际上那只是人生学习旅程的一部分。处处留心,培养对许多事物的兴趣爱好,你就会不断丰富自己的心灵,增长见识,对生命和生活的意义也就会更为理解。其实,书对人的影响是逐步逐步积累的,就我的读书经验来说,一本书或是几本书对你影响深远那说明你读的书还不够多,古人云,开卷有益,就是说每本书里都有你值得吸收的东西,慢慢的,书读得多了,就会产生一种量变到质变的情况,书读得多了,才能有比较,才能升华。所谓腹有诗书气自华呀!高尔基说过书籍是人类进步的阶梯。在我看来,读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识,可以让我们开阔眼界,还可以使人进步。当我看到历代书法名家大图范本·黄庭坚(2)经伏波神祠诗的标题时,我就决定买下来,的书每一本我都很喜欢,大家可以先看下这本书的简介!黄庭坚(1045-1105),北宋诗人、词人、书法家,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,洪州分宁(今江西修水)人。擅文章、诗词,尤工书法。诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习,开一代风气,为江西诗派之祖。黄庭坚书法初以宋代周越为师,后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响,又受到焦山瘗鹤铭书体的启发,行草书形成自己的风格。黄庭坚大字行书凝练有力,结构奇特,几乎每一字都有一些夸张的长画,并尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法,对后世产生很大影响。在结构上明显受到怀素的影响,但行笔曲折顿挫,则与怀素节奏完全不同。在他以前,圆转、流畅是草书的基调,而黄庭坚的草书单字结构奇险,章法富有创造性,经常运用移位的方法打破单字之间的界限,使线条形成新的组合,节奏变化强烈,因此具有特殊的魅力,成为北宋书坛杰出的代表,与苏、米、蔡并称宋四家。主要墨迹有松风阁诗、华严疏、经伏波神祠诗、诸上座、李白忆旧游诗、苦笋赋等。历代书法名家大图范本·黄庭坚(2)经伏波神祠诗共16行,166字。建中靖国元年(1101)五月黄庭坚五十七岁时所书。是写刘禹锡词,伏波指汉代名将伏波将军马援。卷后自题云持到淮南,见余故1日可示之,何如元祐中黄鲁直书盖其晚年得意之笔。明代文徵明评其真得折钗、屋漏之妙。曾经宋养正善,明沈周、项元汴,清成亲王、刘文清及现代叶恭绰、张大干等人收藏。清河书画舫、珊瑚网、平生壮观等著录。听雨楼帖、诒晋斋法帖、小清秘阁帖等收录。此作现为日本东京细川护立氏藏。从这里面就能看出这是一本多么优秀的书

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上来和往常一样,速度是慢慢加上去的,自从开始了超重耐力训练以后,每次陪妮可去市里面玩过山车,都是睡过去的,所以四倍以下的加速度对我来说都是小菜一碟。慢慢加到了六倍加速度,感觉就十分明显,由于离心的关系,全身的血液都会压向脊柱,一般人都会难以承受,由于在基因突变之前进行这种超重耐力训练,脊柱的强度还有根本性的转变,所以要保持清醒不晕过去,就只能依靠自己的毅力去熬,而这是我的众多弱项之一。但是被虐待了整整两年进行这一系列的训练,再配合药物的支持,总算还是没太丢脸,在六倍加速度下,我终于能够撑过一分钟大关。

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古人云书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的时间简史和果壳中的宇宙,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的名人传,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的饮酒诗,体会结庐在人境,而无车马喧那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力读世界经典名著巴黎圣母院,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的宽容的哲学、林语堂的生活的艺术以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。

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帮同事买的,他说还不错

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