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前言/序言

而且博客上更多一些~~但是手边拿一本也挺方便的，边看边做嘿嘿~~~

　　皮埃尔·杜邦有时去普罗旺斯看望一位老人，他在那儿认识了学士院的皮埃尔·勒布伦先生。不久，他抽签进入一个轻步兵团服役。适逢其时，《两个天使》这本书写成了。皮埃尔·勒布伦先生想让许多人资助这本书的印行，所得的钱用来雇一个代替服兵役的人。这样，皮埃尔·杜邦就用诗摆脱了奴隶地位，开始了所谓文字生涯。这对他来说是很大的荣耀，也是一种巨大的安慰，因为他年纪轻轻，就迫使缪斯在他的生活中起了一种有用的、直接的作用。

强烈谴责大陆版太监行为

郁闷啊，本来是超懒的人，但是去超市随便看看，面包饼干都是含植物氢化油或者代可可脂巧克力的。。。狠狠心，买了全套自己在家作吧，全部买最好最贵的进口材料，算起来也最多就是外面普通蛋糕店的行情价了，大部分还不到呢~~

在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式 一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。 爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。"

张辽之降与陈宫之死彼此辉映，“死”的是传统的忠义节烈，“活”的是个人对于自由和功名的渴望，刘备劝降张辽：“如果就这么死了，你心甘吗？”话虽然浅白，但解开了张辽心中的死结。张辽是我非常喜欢的一位人物，年轻时崇拜强力，遇见战神吕布自然一见倾心，等到了解吕布的卑鄙之后，宁愿一死来洗刷年轻时的过失。刘备的话抛开了陈腐的道德说教，指向了张辽意气飞扬，渴望建功立业的本心。

　　皮埃尔·杜邦的童年和青年时代像一切注定要成为名人的人的童年和青年时代一样，非常单纯，并且说明了成年时代。对于家庭的新鲜的感觉、爱情、束缚、反抗精神，都交织在一起，其数量足以造就一位诗人。其余的就是经验了。皮埃尔·杜邦于一八二一年四月二十三日生于里昂这个劳动的、拥有奇妙的工业的大城市。一个工匠的家庭，劳动，秩序，看得见每天所创造的财富，这一切都会产生结果的。他四岁失去母亲。他的教父年纪很大，是个教士，收养了他，并开始给他教育，这种教育后来又在拉让蒂埃小修道院中继续下去。从修道院出来之后，他成了丝绸学徒工。但是，他很快就被送进一家银行，那真是一个大闷火罩；巨大的红格纸，公证人和诉讼代理人的丑恶的绿夹子，其中充满了纠纷、仇恨、家庭争执，常常还有闻所未闻的罪行，一个商号所具有的冷酷无情的规律性，所有这些都有助于最终造就一位诗人。我们每个人一生中都应该感受一次可恶的专制的压迫。他学会了恨。修道院造就了多少哲学家！多少反抗的天性是在帝国的冷酷而刻板的军人身边形成的！使人多产的纪律啊，我们有多少自由之歌得之于你！一天早上，贫穷而慷慨的天性爆炸了，撒旦的魔法被破除了，只剩下了应该有的东西，一种痛苦的回忆，一种发面的酵母。

　　皮埃尔·杜邦的童年和青年时代像一切注定要成为名人的人的童年和青年时代一样，非常单纯，并且说明了成年时代。对于家庭的新鲜的感觉、爱情、束缚、反抗精神，都交织在一起，其数量足以造就一位诗人。其余的就是经验了。皮埃尔·杜邦于一八二一年四月二十三日生于里昂这个劳动的、拥有奇妙的工业的大城市。一个工匠的家庭，劳动，秩序，看得见每天所创造的财富，这一切都会产生结果的。他四岁失去母亲。他的教父年纪很大，是个教士，收养了他，并开始给他教育，这种教育后来又在拉让蒂埃小修道院中继续下去。从修道院出来之后，他成了丝绸学徒工。但是，他很快就被送进一家银行，那真是一个大闷火罩；巨大的红格纸，公证人和诉讼代理人的丑恶的绿夹子，其中充满了纠纷、仇恨、家庭争执，常常还有闻所未闻的罪行，一个商号所具有的冷酷无情的规律性，所有这些都有助于最终造就一位诗人。我们每个人一生中都应该感受一次可恶的专制的压迫。他学会了恨。修道院造就了多少哲学家！多少反抗的天性是在帝国的冷酷而刻板的军人身边形成的！使人多产的纪律啊，我们有多少自由之歌得之于你！一天早上，贫穷而慷慨的天性爆炸了，撒旦的魔法被破除了，只剩下了应该有的东西，一种痛苦的回忆，一种发面的酵母。

大家都亲自动手吧~我买了挺多烘焙的书的~其实日本的书，很多名字新鲜，图片漂亮，食材其实不大容易在国内市面上找到的，包括网上也不好找。。。而且口味也未必适合~~可以买来看着玩，不是很实用~君之的书真的真的很不错！贝太系列的也蛮好。近期出的比以前早期出的好多了~~台湾一些译本也不错，比买原版的实惠太多了~~