鶴林玉露 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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羅大經 編

圖書標籤:

• 筆記
• 文集
• 宋代文學
• 鶴林玉露
• 蘇軾
• 散文
• 隨筆
• 文學
• 曆史
• 文化

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532563784

版次：1

商品編碼：11125296

包裝：平裝

叢書名： 曆代筆記小說大觀

開本：16開

齣版時間：2012-11-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

內容簡介

　　鶴林玉露共十八捲，或考證經史，或記述時事，議論多能有感而發，所記事實也能補史之未備。書中若乾人物逸事亦頗具小說價值，常為後世小說、戲麯所采用。以涵芬樓《宋人小說》本為底本，校以《稗海》等書。

目錄

甲編 甲編自序 甲編捲一 解經不為煩辭 倒句 汴州詩 因讒賜金 茲為年 四勝 守城 範石湖使北 天象 民兵 辛幼安詞 利市 前輩勤學 鐵拄杖 池鷗 手寫九經 如字訓而 醜父紀信 世短意多 落帽 兵粟 三事相類 常調官 官省錢 文鑒 大人 誠齋謁紫岩 仕宦歸故鄉 蘇黃遺文 …… 乙編 丙編

前言/序言

《鶴林玉露》，一部承載著歲月印記與人文情懷的典籍，並非僅是一部單純的讀物，更是一扇洞開古往今來智慧之門的鑰匙。它以其博大精深的內涵，宛如深邃的湖泊，靜靜地映照著曆史的長河，又如巍峨的山巒，聳立在知識的巔峰。 此書所涉獵的領域之廣，遠超尋常。它並非聚焦於某個單一的學科或主題，而是如同一位博學多聞的智者，將不同時代、不同地域、不同思想的精髓融匯貫通。當你翻開它的扉頁，便如同踏入瞭一個宏大而多元的知識殿堂。 在曆史的長河中，本書對過往的解讀，絕非簡單的事件堆砌或人物敘述。它更側重於對曆史發展脈絡的梳理，對社會變遷深層原因的探究，以及對人類文明演進規律的洞察。它會帶領你穿梭於王朝的更迭，感受士族的興衰，理解民俗的變遷，甚至從細微之處窺探時代的風貌。書中對於重大曆史事件的描繪，往往並非止於錶象，而是深入剖析其背後錯綜復雜的政治、經濟、文化因素，讓你在閱讀中獲得一種“知其然，更知其所以然”的深刻認知。它會讓你重新審視那些熟悉的史實，或許會發現其中隱藏著不為人知的細節，或是顛覆你固有的認知。 在哲學與思想的領域，本書展現齣一種包容而深刻的態度。它不會強加給你某種單一的哲學體係，而是如同一場思想的盛宴，讓你得以領略百傢爭鳴的魅力。書中可能涉及對人性本質的探討，對宇宙奧秘的追問，對道德倫理的思辨，以及對人生意義的追尋。你會發現，古人對於這些永恒問題的思考，即使跨越韆年，依然能夠觸動我們內心深處最敏感的神經。書中對於不同學派思想的闡述，力求客觀公正，並常常能從中提煉齣具有普遍意義的智慧，啓發你獨立思考，形成自己的見解。它鼓勵讀者在多元的思想碰撞中，找到屬於自己的精神坐標。 藝術與文學的瑰寶，同樣在本書中熠熠生輝。它可能深入剖析不同時代、不同流派的藝術風格，解讀那些傳世之作背後的創作理念與情感寄托。你或許會跟隨作者一同品味詩詞的韻律，欣賞書畫的意境，理解戲麯的錶演，甚至感受建築的宏偉。書中對文學作品的鑒賞，並非流於錶麵，而是力求挖掘其深層的文化底蘊和藝術價值，讓你在欣賞美的同時，也能理解美之所以為美的根源。對於那些精妙的筆觸、傳神的描繪，它會細緻地為你一一展現，讓你體會到文字的魅力與力量。 此外，本書在對自然科學的探索方麵，也可能展現齣古人的智慧與觀察力。它或許會記錄古代天文曆法的知識，對植物、動物的習性進行描述，或是對一些自然現象進行解釋。這些內容雖然與現代科學的錶達方式有所不同，但卻蘊含著寶貴的經驗積纍和對自然的敬畏之心。它會讓你驚嘆於古人細緻入微的觀察能力和樸素而深刻的認知方法。 更值得一提的是，本書在對社會生活、風俗習慣的描繪上，具有極高的史料價值。它會讓你仿佛置身於古代的市井之中，感受人們的衣食住行，瞭解他們的節日慶典，洞察他們的婚喪嫁娶。這些生動而真實的細節，不僅能夠豐富你的曆史知識，更能讓你對古代社會産生一種直觀而親切的理解。它會讓你明白，曆史並非冰冷的年代和事件，而是由無數鮮活的生命和生活構成的。 本書的語言風格，往往古樸而典雅，充滿著文字的韻味。它並非追求華麗的辭藻，而是以其簡潔、精準、深刻的錶達，傳遞著豐富的信息。閱讀本書，本身就是一種對漢語之美的體悟。它可能包含一些古語、典故，但作者的闡釋往往會讓你豁然開朗，如同與一位淵博的長者對話。 總而言之，《鶴林玉露》並非一本易於速成的讀物，它需要讀者懷著一顆求知的心，耐心地去品味，去思考。它如同一個寶藏，每一次的深入閱讀，都會有新的發現；每一次的反復琢磨，都會有新的感悟。它是一部可以陪伴你一生，不斷給你帶來啓迪的書籍，一部讓你在閱讀中不斷成長，不斷豐富精神世界的珍貴財富。它所蘊含的智慧，如同璀璨的星辰，雖然遙遠，卻永遠照耀著人類前進的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本厚厚的精裝書拿在手裏，分量十足，光是封麵設計就透著一股子沉靜的曆史感。我特地挑瞭一個安靜的周末，泡上一壺新焙的茶，準備沉浸其中。首先映入眼簾的是那種古樸典雅的字體，每一個筆畫都像是經過精心打磨，讓人在閱讀時仿佛能觸摸到紙張的紋理和墨水的溫度。作者的敘事節奏把握得相當到位，他沒有急於拋齣驚天動地的事件，而是像一位經驗豐富的老者，緩緩展開一幅宏大的曆史畫捲。他似乎對每一個登場的人物都傾注瞭心血，即便是側麵描寫的角色，也擁有自己的血肉和復雜的情感糾葛。特彆是對古代禮儀和風俗的考據，細緻入微，讀來讓人大開眼界，明白瞭許多如今看來約定俗成的習慣背後，所蘊含的深厚文化積澱。這本書的價值，不僅僅在於記錄瞭多少故實，更在於它提供瞭一種觀察和理解那個時代的獨特視角，那種對曆史的敬畏感，是浮躁的現代社會裏越來越難得的品質。我尤其欣賞作者那種不動聲色的幽默感，總能在嚴肅的論述中，巧妙地穿插一兩句令人會心一笑的調侃，讓閱讀體驗更加輕鬆愉悅，而不是枯燥的學術灌輸。

評分☆☆☆☆☆

我通常是個很難一口氣讀完一本大部頭的人，總是習慣性地東翻西翻，但這本書卻有一種奇特的“粘性”。我發現自己會不自覺地開始規劃閱讀時間，期待著晚上可以繼續深入。這本書的結構安排堪稱教科書級彆。每一章節的過渡都銜接得非常自然，仿佛是一條精心鋪設的河流，雖然水流麯摺，但方嚮始終明確。作者在處理那些史料的引用時，也展現瞭極高的專業素養，他引用得恰到好處，既保證瞭論述的權威性，又避免瞭堆砌原文而顯得臃腫。讀到某個關鍵的轉摺點時，那種情節的張力簡直讓人屏息凝神，仿佛身臨其境地感受到瞭曆史的重量。我注意到作者非常擅長捕捉細節中的“人味兒”，他筆下的曆史人物，不再是教科書上刻闆的標簽，而是活生生地有著自己的睏惑、掙紮與最終的抉擇。這種對人性的深刻挖掘，讓整部作品的感染力大大提升，使得曆史不再是冰冷的日期和事件的羅列，而是鮮活的情感體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計其實也值得稱贊，那種略帶粗糙感的紙張，配閤著適度的留白，使得閱讀起來眼睛非常舒適，即便是長時間閱讀也不會産生強烈的疲勞感。從內容上看，作者對於不同觀點的平衡處理，尤其讓我印象深刻。他沒有急於站隊或給齣絕對的評判，而是提供瞭一個多元的視角，讓讀者自己去權衡和判斷。在探討那些充滿爭議的曆史事件時，他巧妙地引入瞭對立雙方的論據，甚至引用瞭不同時代對同一事件的不同解讀，這種開放性的處理方式，極大地激發瞭我的批判性思維。我常常在讀完一段後，會拿齣筆在旁邊的小本子上記錄下自己的疑問或反駁，這是一種非常積極的閱讀狀態。它不是灌輸，而是激發，它提供瞭一個堅實的平颱，讓我們可以在此基礎上構建自己的理解體係。這種尊重讀者的態度，讓閱讀體驗充滿瞭探索的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這是一本需要靜下心來細品的著作。它不像那些追求快節奏、強刺激的小說那樣能迅速抓住眼球，它的魅力是內斂的、需要時間去體會的。每一次翻閱，我都能發現一些之前忽略的精妙之處，就像在欣賞一幅層層疊染的油畫，初看是整體的色調和構圖，深入後纔能發現那些筆觸的微妙變化和色彩的疊加藝術。作者在遣詞造句上展現齣的那種精準和凝練，讓人拍案叫絕。他似乎總能找到那個最恰當的詞匯來精準地概括一種復雜的情緒或一種模糊的狀態。尤其是在描述那些宏大的曆史背景下個體的命運時，那種詩意與現實的結閤，讀起來有一種淡淡的憂傷和深深的共鳴。這本書無疑會成為我書架上經常被取下的那一本，不是因為它簡單易讀，而是因為它每一次重讀，都能帶來新的感悟和更深一層的理解，它的價值是隨著讀者的閱曆增長而不斷增值的。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛開始翻開這本書時，我還有些擔心內容會過於艱澀難懂，畢竟涉及的領域相當廣博，橫跨瞭文獻、哲學、甚至是某種地方誌的範疇。但很快，我的擔憂就被徹底打消瞭。作者的文字功底實在瞭得，他有一種化繁為簡，將復雜概念通俗化的魔力。舉個例子，書中關於某個重要曆史節點的分析，如果換作彆人來寫，可能需要一大段晦澀的術語堆砌，但這位作者卻能用日常生活中常見的比喻，將那個復雜的權力結構或思想流派講得清晰明瞭，如同剝洋蔥一樣，一層一層揭示本質。我發現自己經常會讀完一個章節後，閤上書本，對著窗外發一會兒呆，不是因為沒看懂，而是因為被作者的洞察力所摺服，開始迴味那些細微的社會動態和人性的光輝與幽暗。這本書更像是與一位博學的朋友進行深入的對話，他從不傲慢，總是耐心地引導你思考，提齣一些你先前從未想過的問題。閱讀的過程，與其說是吸收知識，不如說是一種思維上的“拓寬”和“打磨”。

評分☆☆☆☆☆

價格優惠，京東物流給力

評分☆☆☆☆☆

非常好，很滿意，值得推薦。。。

評分☆☆☆☆☆

內容很充實，印刷很好，適閤於各類人群閱讀

評分☆☆☆☆☆

讀一讀讀一讀

評分☆☆☆☆☆

很好看

評分☆☆☆☆☆

這段話詳細記載瞭古人的寫生方式方法。

評分☆☆☆☆☆

《鶴林玉露》，筆記集。宋代羅大經撰。此書分甲、乙、丙三編，共18捲。半數以上評述前代及宋代詩文，記述宋代文人軼事，有文學史料價值。如乙編捲四《詩禍》一則，記宋理宗寶慶、紹定間江湖詩案一事，有助於對江湖詩派的瞭解；捲三《東坡文》一則，論蘇軾文章深受《莊子》、《戰國策》影響，因為作者善文，其議論自具眼力；捲五《二老相訪》一則，記楊萬裏與周必大晚年的親密交往，可與史書所記二人不甚相閤對比研究。有中華書局1983年點校本。又有16捲本(如明刊《稗海》本）。羅大經(1196—1242)字景綸，號儒林，又號鶴林，南宋吉水人。寶慶二年(1226)進士，曆仕容州法曹、辰州判官、撫州推官。在撫州時，因為朝廷起起矛盾糾紛被株連，彈劾罷官。此後再未重返仕途，閉門讀書，博極群書，專事著作。大經有經邦濟世之誌，對先秦、兩漢、六朝、唐、宋文學評論有精闢的見解。著《易解》十捲。取杜甫《贈虞十五司馬》詩“爽氣金無豁，精淡玉露繁”之意寫成筆記《鶴林玉露》一書。此書對南宋偏安江左深為不滿，對秦檜乞和誤國多有抨擊，對百姓疾苦錶示同情，其中有不少記載，可與史乘參證，補缺訂誤。更為重要的是，對文學流派，文藝思想，作品風格，作過中肯而又有益的評論。苗劉之亂，張魏公在秀州，議舉勤王之師。一夕獨坐，從者皆寢，忽一人持刃立於燭後，公知為刺客，徐問曰：“豈非苗傅、劉正彥遣汝來殺我乎？”曰：“然！”公曰：“若是，則取吾首去可也。”曰：“我亦知書，寜肯為賊用？況公忠義如此，豈忍害公？恐公防閑不嚴，有繼至者，故來相告爾！”公問：“欲金帛乎？”笑曰：“殺公何患無財？”“然則留事我乎？”曰：“我有老母在河北，未可留也。”問其姓名，俛而不答。攝衣躍而登屋，屋瓦無聲。時方月明，去如飛。明日，公命取死囚斬之，曰：“夜來獲奸細。”公後嘗於河北物色之，不可得，此又賢於鉏麑矣！孰謂世間無奇男子乎？殆是唐劍客之流也。建炎三年（1129年）二月，金人攻揚州，高宗倉皇渡江齣逃，大將王淵與內侍康履護駕至鎮江。奉國軍節度使劉光世未趕上護駕，怕高宗怪罪於他，便在駕前哭泣誣告王淵專管江上海船，不給他所部兵馬渡江。淵一氣之下，斬江北都巡檢皇甫佐以自解。自此，淵失眾將心。統製官苗傅自負世代為將，因淵被重用，嫉妒不服。時，宦官康履專權，與淵關係甚密，及淵入樞密府，傅等疑其由康履推薦，由此更懷恨在心，便暗中與威州刺史劉正彥密謀，以除宦官為名，設伏兵於城北橋下，待淵退朝，一擁而上，將其擒拿，誣以勾結宦官謀反，先斬淵，後殺康履等宦官百餘人。逼高宗退位，擁立先皇幼子趙旉為帝，改元明受，隆祐太後垂簾聽政。苗、劉二人以為婦人孺子執政，可以為所欲為。苗傅、劉正彥發動的這場叛亂，史稱“苗劉之亂”。

評分☆☆☆☆☆

在京東購物體驗一嚮都很好，快遞服務熱情，速度快，送貨上門，商品包裝質量好，看得齣發貨的人很用心，應該給五星好評。這本書很值得反復閱讀，有很強的現實意義，反映瞭時代的風貌。這個浮躁的時代，需要靜下心來閱讀一些經典的文字，畢竟生命短暫，沒有什麼會永垂不朽。這麼多年瞭，我一直對《西方文學：心靈的曆史》中的這段文字念念不忘：當你在晚上準備進入夢鄉的時候，突然從內心中湧齣一股感傷：這一天過得是那麼貧乏、單調而無聊，沒有激動人心的歡樂，也沒有刺痛肺腑的哀傷，想不齣一點有價值的成績和溫暖心房的享受，一天就這麼過去瞭；更可怕的是明天還會如此，日日月月，年年歲歲，似乎都籠罩著一種灰色。你望著灰暗模糊的屋頂，望著無邊的黑夜，會提齣一個問題：人活著有甚麼意思？一種強烈的要改變你的生命的欲望猛烈地撞擊著你的心房，眼淚被欲火燒乾瞭，一種沒有明確目的的決心在你的內心凝固下來，你幾乎抱著“如果這樣活毋寜死”的想法準備重新生活，朋友，當你這樣想的時候，我就可以說：“你已經接近浮士德瞭。”羅曼•羅蘭對創造新世界感到的沮喪，是差不多整整一代文學傢（轉嚮無産階級的作傢除外）的普遍的沮喪。它標誌著支撐整個19世紀文學大廈的那種樂觀的理性支柱崩塌瞭。高度發展的理性如果遭逢危機，會使人跌入更深的絕望。當人們自以為登上極樂仙境之時，卻猛然發現眼前齣現的是懸崖和深淵，那種悲哀是可以令人發瘋的。20世紀上半葉，發瘋或自殺的作傢特彆多：斯特林堡的《鬼魂奏鳴麯》寫於瘋癲狀態；傑剋•倫敦像他的主人公馬丁•伊登那樣自己結束瞭自己，隻是采用瞭服毒自殺的方式；意識流巨匠伍爾芙投瞭河；海明威用槍打碎瞭自己腦袋；奧地利的茨威格則使用瞭煤氣；“蘇維埃最有纔華”的詩人馬雅可夫斯基也用的是手槍；葉塞寜步其後塵……他們的心靈如脆弱的蘆葦，沒有風時還顫抖不停，待寒風驟起，便一個個結束瞭自己的生命，更多的作傢陷入悲觀主義的深淵。在商品化的時代，文學失去信仰的依托，就像一個垂暮的男人死去瞭常相依傍的妻子，因此而變得神情恍惚，精神萎靡，行將就木。高科技的迅猛發展，正在把人們從習慣性的語言思維中解放齣來，用文字寫成的“文學”不僅在“邊緣化”，而且日益衰頹。高科技影像技術及電子網絡像一個妖媚十足的靚女誘惑著文學老人。她將産下新的時代的寜馨兒——與過去的文學形態迥然有異的新的生命。人類用自己的乳汁哺育瞭幾韆年的文學，已經長成瞭無與倫比的巨人，它是如此充滿靈性，每一個細胞都會思想。但是，任何的生命都不可能永恒。現有的文學形態將走嚮死亡，它將在博物館裏供人瞻仰和研究。同時，它在一種新的形態中延續自己。現實主義作傢像外科醫生解剖人體那樣，科學而細緻地考察和剖析人的內心宇宙與外部環境、種族、曆史、文化氛圍的相互關係，理性、情感和意誌的關係，個性、氣質乃至深層意識的運行規律；其作品像人體解剖圖那樣描繪齣完整而多樣的內心世界體係。由於作傢個人主體性的影響，每個人所描繪齣的體係各有韆鞦，錶現手法也迥然有異，統觀起來，則是一幅極其廣闊、豐富、深邃的內心圖畫——金錢時代人類心靈的全景式、流動式的展開。

評分☆☆☆☆☆

非常滿意