這本書的裝幀設計真是令人眼前一亮,從封麵到內頁的排版,都透露著一股沉穩而典雅的氣息。紙張的質感也相當不錯,拿在手裏沉甸甸的,能感受到編者在細節上的用心。雖然我還沒有深入研究具體內容,但僅僅是翻閱目錄和前言部分,就能感覺到這是一部集大成之作。它似乎不僅僅是羅列器物,更像是搭建瞭一座通往古楚文明的橋梁。我對古代器物的形製、工藝和背後的文化意涵一直抱有濃厚的興趣,這本書的齣現無疑為我們這些愛好者提供瞭一個權威而深入的探討平颱。它的結構安排,從宏觀的曆史背景到微觀的器物解析,過渡自然流暢,讓人非常期待接下來的閱讀體驗。這種精心製作的學術著作,本身就是對知識尊重的一種體現。
評分作為一名業餘曆史愛好者,我尤其關注那些關於考古發現的敘述方式。好的學術書不應該是乾巴巴的報告堆砌,而是能將冰冷的文物“復活”起來。我期待這本書能夠生動地描繪齣楚國工匠們在特定曆史時期所麵臨的技術挑戰與創新突破。比如,他們如何剋服材料的限製,如何將那些充滿神秘色彩的想象力融入到實用器物之中。如果書中能夠配有清晰、高質量的文物圖片和圖解,那就更完美瞭,這樣能讓讀者更直觀地理解文字描述的復雜器物形製。這種將考古實證與曆史闡釋相結閤的敘事,是學術研究的生命力所在,它讓我們能更真切地觸摸到曆史的脈搏。
評分這本書的學術規格看起來相當高,這讓我對它的嚴肅性和可靠性深信不疑。在我看來,一部優秀的器物研究專著,其價值不僅在於描述“是什麼”,更在於解釋“為什麼”。我非常好奇作者是如何處理那些尚存爭議的器物定名或功能歸屬問題的。是采取摺衷的觀點,還是基於新的證據提齣瞭獨到的見解?這類學理上的交鋒,往往是推動學術進步的關鍵。我希望它能提供紮實的論證過程,而不是空泛的推測。這種對學術嚴謹性的追求,正是我們普通讀者願意為之投入時間和精力的原因。它承諾的不是消遣,而是真正的知識增益。
評分這本書的體量和信息密度想必是相當可觀的,這錶明它是一個長期的研究成果,而非短期項目。對於我個人而言,我更傾嚮於將其作為一本“工具書”來對待,時不時地翻閱查詢特定器物的演變軌跡或文化關聯。我特彆關注楚器物在區域文化交流中的角色定位,即它如何吸收瞭中原文化的影響,又如何反過來影響瞭周邊部族。這種跨區域的比較研究,能幫助我們更全麵地理解先秦時期復雜的文化互動網絡。如果這本書能提供一個清晰的脈絡圖,梳理齣不同曆史階段器物風格的遞變特徵,那它對深化我們對楚文化獨特性的認識將具有不可估量的價值。
評分初讀這本書的章節標題,我最大的感受是其研究的廣度和深度。它似乎覆蓋瞭從禮器到生活用具,從青銅鑄造到漆器裝飾等多個維度,這讓我想象到作者們為瞭收集和梳理這些資料所付齣的巨大心力。我一直好奇,楚文化那些獨有的審美情趣是如何在這些物質載體上得以體現的,這本書顯然不會滿足於錶麵描述,而是會深入挖掘其背後的社會結構和宗教觀念。特彆是那些關於器物銘文和紋飾的解讀部分,這往往是揭示曆史真相的鑰匙。我希望它能提供一些令人耳目一新的觀點,挑戰一些傳統上固有的認知。能齣版這樣一部體係完整的著作,實屬不易,它為後續的研究者打下瞭堅實的基礎。
評分第五節 容刀與佩劍
評分第四節 囊與佩芳
評分楚之先祖齣自[帝顓頊高陽。高陽者,黃帝之孫,昌意之子也。
評分第二章 佩飾篇
評分好好好好好好
評分《史記·五帝本紀》又說:
評分這一時期宗教在社會生活中起主要作用,也對藝術産生瞭深刻影響。主要包括建築、雕刻、繪畫、工藝美術。 建築:這一時期的建築有獨特的成就。 兩河流域南部原是一片河沙衝積地,沒有可供建築使用的石料。蘇美爾人用粘土製成磚坯,作為主要的建築材料。為瞭使建築具有防水性能,他們在牆麵鑲嵌陶片裝飾,類似現在的馬賽剋。 蘇美爾人最重要的建築為塔廟。是建在幾個由土壘起來的大颱基上,這種類似於梯形金字塔的建築被稱為“吉庫拉塔”。烏魯剋神廟是塔廟的最典型的代錶。 烏魯剋城廢墟上的這座塔是殘留的最古老的美索不達米亞塔廟(層進式神廟)之一。據考證,塔廟建於公元前21世紀,它是烏爾那姆(Nammu)國王為瞭錶示對生育女神的尊敬而建的。 雕刻:這一時期的雕刻相當發達。 蘇美爾人的圓雕像很可能是用於宗教目的。雕像身體呈圓拄形,雙手捧於胸前,姿勢虔誠,麵部錶情平靜劃一,眼睛瞪得很大,流露齣純真、樸實、專注的錶情。 阿卡德人的雕刻具有更強的寫實性。在尼尼微齣土的《薩爾貢王青銅頭像》刻畫寫實。神誌莊嚴威嚴,個性堅毅,顯示齣精湛的工藝水平。《納拉姆辛浮雕石闆》以其寫實的手法刻畫瞭納拉姆辛王率軍政府山地的曆史場麵。對角綫的構圖使浮雕具有動感和空間感,簡單的風景刻畫錶現瞭特定的環境。 形象以側麵、正身、側足為主,傾嚮於平麵的描繪。色彩對比鮮明,四周和各頂部以牛頭作為裝飾,用天青石和金箔製成,牛的神誌錶現得十分生動,顧起的牛鼻似在翕動。琴身由黃楊木製成,正麵在瀝青上用貝殼鑲嵌著人和動物,錶現瞭古代
評分西漢史傢司馬遷在《史記·楚世傢》中記載西周初期楚人領袖熊繹:“當成王之時,舉文、武勤勞之後嗣,而封熊繹於楚蠻,封以子男之田,姓羋氏,居丹陽。”,此一論述認為商末周初,楚先人祝融的後裔從北方遷徙至“丹陽”。這是楚人首次自中原進入湖北省內,也是楚國首次得到周王室的正式承認。
評分包裹很結實!東西很滿意,很好!價錢真是很便宜,物流也給力,全五分
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