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内容简介

《罗素文集（第2卷）：哲学问题、宗教与科学》收录了罗素的两部作品。《哲学问题》主要是讨论形而上学和知识论的问题。该书是研究罗素早期思想的一部重要著作。《宗教与科学》则历述了自文艺复兴以来科学与神学的冲突和斗争，每次斗争的结局总是科学战胜神学。

目录

哲学问题
中译本新版序言
导言
前言
第一章 现象与实在
第二章 物质的存在
第三章 物质的性质
第四章 唯心主义
第五章 认知的知识和描述的知识
第六章 论归纳法
第七章 论我们关于普遍原则的知识
第八章 先验的知识如何可能
第九章 共相的世界
第十章 论我们关于共相的知识
第十一章 论直观的知识
第十二章 真理和虚妄
第十三章 知识、错误和或然性意见
第十四章 哲学知识的范围
第十五章 哲学的价值
附录：作者德译本前言
宗教与科学
第一章 冲突的原因
第二章 哥白尼学说的革命
第三章 进化
第四章 魔鬼学与医学
第五章 灵魂与肉体
第六章 决定论
第七章 神秘主义
第八章 宇宙的目的
第九章 科学与伦理学
第十章 结论
《哲学问题》索引
《宗教与科学》索引

罗素文集（第2卷）：哲学问题、宗教与科学 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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罗素的经典作品之一！

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　　罗素这本书的第二个特点，就是略带那么点恰如其分的怀疑主义。

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　　“哲学之应当学习并不在于它能对提出的问题提供任何确定的答案，因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的，而是在于这些问题本身。”（134页）

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我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

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罗素尽管是个众所周知的唯心主义哲学家，但他在本书中所倡导的观点却是有值得我们学习的唯物主义观点。他认为自文艺复兴以来，科学与神学的冲突和斗争，每次斗争的结局，总是科学战胜神学；宗教虽然始终不渝地为神学辩护，但它在科学进步面前，不得不一步一步退却，为上帝存在的论证不得不一次又一次地进行修饰和补缀。罗素的文采是负有盛名的，他的文章写得深刻而生动，机智又雄辩。因此，本书完全可以用来作为宣传无神论的材料。

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综观中国女性主义文学批评的成就与现状，我们也看到其中存在着的一些不足之处：一、中国女性主义文学批评缺乏中国的理论与话语。由于中国女性主义文学批评是基于西方女性主义文学批评理论，因此在研究过程中的理论、话语、方法基本沿用西方的，有时甚至可以说全盘照抄。由于东西方女性主义文学批评的出发点、立足点等不同，由于东西方文化与女性文学本身的不同，在以西方女性主义理论与方法对中国女性文学的批评中，常常有与文学实际的脱节疏离之处，甚至有时成为隔靴搔痒难以贴肉。二、中国女性主义文学批评缺乏对于女性文学的诗性观照。由于西方女性主义批评是基于对女权政治的关注，对妇女解放的关注，因此西方女性主义文学批评从某种视阈看是一种政治学批评、社会学批评，因此大多忽略对于女性文学的诗性观照。在西方女性主义批评理论的影响下，中国女性主义文学批评也很少从文学特性的角度研究女性文学，而往往仅从女性意识、性别抗争、女性命运、婚恋主题等社会学的视角进行研究，而甚少从文体特征、叙述方式、语言风格、象征隐喻等视阈展开批评，以致使女性主义文学批评疏离了诗性观照，仅仅成为了一种社会学的批评。三、中国女性主义文学批评缺乏更为深入的文化观照与探析。女性文学的创作是深刻地烙着民族文化烙印的，每一个民族的女性文学总有其独特的文化特质，一定的文化也规范着影响着女性文学的创作与嬗变。女性主义文学批评应该关注文化，从文化视阈观照女性文学，从女性文学视角探析文化的特性与流变，才能使女性主义文学批评更加走向深入。

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此卷体现了罗素作为一个哲学家对知识理论的理解及其对于哲学意义和价值的探讨，以对应逻辑实证主义者关于科学和哲学的区分的观点，另外也对科学与宗教的斗争及发展历史作了考察，明确地阐述了自身对于宗教和科学的理解。

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算了，是我自己看走眼了，书不错的。还给好评

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大家作品，买来存着，有空在看。就是定价高。这次活动把全集都买了。

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