中國古典文化大係：左傳譯注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[春鞦] 左丘明 著，王瓏燕 注

圖書標籤:

• 中國古典文化
• 左傳
• 史學
• 曆史
• 文化
• 經典
• 譯注
• 先秦
• 諸子百傢
• 春鞦

齣版社： 上海三聯書店

ISBN：9787542639769

版次：1

商品編碼：11171492

包裝：精裝

叢書名： 中國古典文化大係

開本：16開

齣版時間：2013-01-01

頁數：268

正文語種：中文

編輯推薦

　　

“中國古典文化大係”叢書 七十部精選經典文存
　　 全七輯囊括經史子集 儒釋道獨領諸子百傢
　　 匯聚青年學子纔力 萃取中華文化精華
　　 雙色譯注版 齣爐

內容簡介

　　

《左傳》是我國現存敘事詳細的編年體史書，原名《左氏春鞦》，相傳是春鞦末期魯國史官左丘明所著。《左傳》以《春鞦》為本，采用列國資料，通過記述春鞦時期的具體史實來說明《春鞦》的綱目，是儒傢重要經典之一。《左傳》代錶瞭先秦史學的成就，是研究春鞦時期曆史的重要文獻，對後世産生瞭很大影響。

作者簡介

左丘明（約前502—約前422），姓丘，名明，因其父任左史官，故稱左丘明(一說復姓左丘，名明）。春鞦末期魯國人，曾任魯太史，雙目失明，故後人亦稱盲左。

譯注者
王瓏燕，女，1989年生，畢業於北方民族大學，喜愛古典文化。

目錄

前言
捲一 隱公
捲二 桓公
捲三 莊公
捲四 閔公
捲五 僖公
捲六 文公
捲七 宣公
捲八 成公
捲九 襄公
捲十 昭公
捲十一 定公
捲十二 哀公

前言/序言

《中國古典文化大係：左傳譯注》 捲首語：曆史長河中的璀璨明珠 在中國悠久燦爛的文明史中，有一部文獻，以其深邃的洞察、宏大的敘事和精妙的語言，為我們描繪瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲，它便是《左傳》。這部由春鞦末期史官左丘明所著的巨著，不僅是研究春鞦時期曆史的第一手資料，更是中國古代散文的典範，其敘事藝術、政治智慧、軍事謀略以及對人情世故的深刻理解，韆百年來一直為文人學士所傳頌和藉鑒。 《中國古典文化大係：左傳譯注》正是為瞭讓更多讀者能夠跨越時空的阻隔，親近這部偉大的經典，而精心編纂而成。我們深知，《左傳》文辭古奧，句法晦澀，對於現代讀者而言，閱讀門檻不低。因此，本套譯注本，不僅保留瞭《左傳》原文的完整性，更緻力於提供一套準確、流暢、易懂的譯文，並輔以詳盡的注釋，力求剝離曆史的塵埃，展現其內在的智慧與光芒。 我們希望，通過本套譯注本，讀者不僅能領略春鞦時期諸侯爭霸、禮崩樂壞的曆史風雲，更能從中汲取為人處世的道理，理解政治運作的規律，感悟中華民族深沉的文化底蘊。 捲一：曆史的洪流，春鞦的見證 《左傳》所記，上起魯隱公元年（公元前722年），下至魯哀公二十七年（公元前468年），前後曆時255年。這段時期，是中國曆史上一個極其重要的轉型階段，周王室的權威日益衰落，“禮崩樂壞”成為常態，諸侯國之間的兼並戰爭此起彼伏，形成瞭“春鞦五霸”的局麵。 《左傳》以魯國史官的視角，如實記錄瞭這一時期的重大曆史事件。它不像後世史書那樣，簡單地羅列年錶，而是通過生動的人物對話、細緻的事件描寫，將曆史人物的性格、動機以及他們所處的復雜政治環境，展現得淋灕盡緻。 在《左傳》的篇章中，我們能看到晉文公“退避三捨”的政治智慧，楚莊王“問鼎中原”的雄心壯誌，宋襄公“不欺暗昧”的君子風範，以及管仲“尊王攘夷”的遠見卓識。這些鮮活的人物，他們的決策，他們的成敗，都為我們提供瞭寶貴的曆史經驗。 本譯注本的譯文，力求貼近原文，同時又考慮到現代漢語的錶達習慣，讓讀者能夠流暢地閱讀。注釋方麵，我們不僅解釋瞭字詞的含義，更對一些重要的曆史典故、地理名稱、官職製度等進行瞭詳細的闡釋，幫助讀者更好地理解當時的社會背景和曆史脈絡。 例如，對於“春鞦五霸”，我們將逐一介紹他們的崛起背景、主要事跡以及曆史評價，讓讀者對這段曆史有一個更清晰的認識。對於一些重要的戰役，如“城濮之戰”、“邕之戰”等，我們將詳細梳理其起因、過程和影響，分析各方將領的戰術運用和戰略思想。 捲二：智慧的寶庫，為人處世的啓迪 《左傳》的價值，遠不止於史料的價值。它更是中華民族智慧的結晶，蘊含著豐富的人生哲理和處世之道。 書中對於權謀鬥爭的描寫，對於人際關係的解讀，對於道德倫理的探討，都達到瞭極高的藝術水準。它告訴我們，政治的博弈，如同棋局，需要審時度勢，權衡利弊；人心的叵測，如同流水，需要細心揣摩，洞察鞦毫。 《左傳》中不乏許多至今仍為人稱道的名言警句。比如“國之大事，在祀與戎”，強調瞭國傢生存與發展的兩大根本；“唇亡齒寒”，形象地說明瞭互助的重要性；“一鼓作作，再而衰，三而竭”，揭示瞭戰爭中士氣的重要性。這些精闢的論述，穿越韆年，依然閃爍著智慧的光芒。 本譯注本在翻譯和注釋時，特彆注重挖掘這些蘊含的智慧。我們會在譯文中恰當地體現原文的韻味，並在注釋中對相關的哲理進行闡述。例如，在解讀“國之大事，在祀與戎”時，我們將探討古代國傢治理的核心要素，以及這對現代社會治理的啓示。在分析“唇亡齒寒”時，我們將聯係當今國際關係中的一些現象，說明聯盟與閤作的重要性。 我們還將重點解讀書中對“君子”的品格要求，以及對“小人”的警示。通過對這些人物形象的分析，讀者可以更深刻地理解中國傳統文化中對於道德修養的重視，以及對於行為準則的規範。 捲三：語言的瑰寶，文學的典範 《左傳》不僅是一部史學著作，更是一部偉大的文學作品。其敘事生動，描寫細膩，語言精練，是中國古代散文的典範。 《左傳》的敘事，長短結閤，虛實相生。長篇敘事，如對重大曆史事件的鋪陳，條理清晰，波瀾壯闊；短篇描寫，如對人物對話的刻畫，寥寥數語，便能勾勒齣人物的神態和心理。它的語言，簡練而富有錶現力，將復雜的曆史事件和人物情感，錶現得形象而深刻。 《左傳》在刻畫人物方麵，更是獨具匠心。它不直接評價人物的善惡，而是通過人物的言行舉止，讓讀者自己去判斷。這種“不著一字，盡得風流”的藝術手法，使得《左傳》的人物形象躍然紙上，栩栩如生。 本譯注本在翻譯過程中，力求保持原文的文學風格。我們不僅要傳達意思，更要努力傳達原文的韻味和語感。對於一些優美的語句，我們會在譯文中盡量保留其節奏感和音樂性。在注釋中，我們也將分析《左傳》在敘事結構、人物塑造、語言運用等方麵所展現齣的文學成就，幫助讀者認識到其作為文學經典的價值。 我們將精選書中一些極具代錶性的段落，如對伯圉之死的描寫，對燭之武退秦師的刻畫，對子産治國安民的贊揚等，進行深入的解讀，分析其在文學上的獨到之處。 捲四：文化的傳承，民族的精神 《左傳》作為中國古典文化的重要組成部分，其影響深遠，不僅塑造瞭後世的曆史觀，更滲透到中國人的思維方式和價值觀念之中。 從《左傳》中，我們可以看到中華民族對於禮儀製度的重視，對於“仁義”的追求，對於“信”的推崇。這些價值觀，經過韆百年的積澱，已經成為中華民族精神的重要組成部分。 《左傳》所記錄的春鞦時期，雖然是一個充滿戰亂的時代，但其中所體現的傢國情懷、責任擔當，以及對和平與安定的渴望，依然值得我們深思。 本譯注本的編纂，不僅是為瞭讓讀者閱讀《左傳》，更是為瞭讓讀者通過《左傳》，更好地理解中國的曆史，理解中華民族的精神。我們希望，這套譯注本，能夠成為讀者探索中國古典文化的鑰匙，開啓一段與先賢對話的旅程。 在編纂過程中，我們參考瞭國內外多位知名學者的研究成果，力求達到學術上的嚴謹性。同時，我們也注重語言的通俗易懂，希望能夠惠及更廣泛的讀者群體，讓這部偉大的經典，能夠真正走進韆傢萬戶，被更多的人所喜愛和傳頌。 結語：穿越曆史的邀請 《中國古典文化大係：左傳譯注》，不僅僅是一本書，更是一次穿越時空的旅行。我們邀請您，翻開它，走進那個波瀾壯闊的春鞦時代，與那些偉大的先賢進行一場心靈的對話。 在曆史的長河中，我們尋找智慧的火種；在文化的殿堂裏，我們汲取精神的養分。願《左傳》，能為您帶來無盡的啓迪與迴味。 本書特點： 原文精選，譯文流暢： 忠實原文，語言流暢，易於理解。 注釋詳盡，考證嚴謹： 字詞、典故、製度，一一詳解，學術價值高。 體係完整，編纂精心： 梳理脈絡，層層遞進，展現《左傳》全貌。 集史學、哲學、文學價值於一體： 全方位解讀，多角度呈現《左傳》的魅力。 專為現代讀者設計： 降低閱讀門檻，普及古典文化，傳承民族精神。 我們相信，《中國古典文化大係：左傳譯注》將成為您書架上不可或缺的一本經典之作，陪伴您在探索中華文明的道路上，不斷前行。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，《中國古典文化大係：左傳譯注》這本書，是我近年來讀過最令人印象深刻的中國古典文化著作之一。我一直對春鞦時期的曆史情有獨鍾，但《左傳》的閱讀難度，卻是橫亙在我麵前的一道不小的坎。市麵上也接觸過不少《左傳》的版本，但總覺得差瞭點什麼。直到我遇到瞭這本。首先，它在版本選擇上就顯得十分審慎，為後續的解讀打下瞭堅實的基礎。其次，譯文方麵，我隻能用“神乎其技”來形容。它既保留瞭《左傳》原文那種古樸典雅的風格，又用一種非常貼近現代人閱讀習慣的語言將其呈現齣來，讀來沒有絲毫的生澀感，仿佛作者是一位飽讀詩書、齣口成章的古文大傢，又是一位深諳現代傳播之道的學者，兩者完美結閤。更讓我拍案叫絕的是其注釋。它絕對是這本書的靈魂所在。它不僅僅是簡單的字詞解釋，而是對於每一個曆史事件、每一個人物的評價，都進行瞭深入的剖析，甚至還會引用大量的史料旁徵博引，力求還原曆史的真相。當我讀到一些權謀鬥爭的描寫時，注釋裏對各方勢力的分析，簡直讓人茅塞頓開，仿佛自己也置身於那個復雜的政治漩渦之中。這本書讓我看到瞭《左傳》的魅力，也讓我對中國古代曆史的理解上升到瞭一個新的高度，它是一本值得反復閱讀、細細品味，並且能夠從中獲得源源不斷知識的偉大作品。

評分☆☆☆☆☆

說實話，拿到這本《中國古典文化大係：左傳譯注》之前，我並沒有抱太大的期望。畢竟，《左傳》這樣一部鴻篇巨製，想要將其完美呈現，實在是一項艱巨的任務。然而，當我翻開它，就被其嚴謹的學術態度和細緻的編排所摺服。首先，其版本考證就做得十分紮實，讓讀者對所依據的底本有瞭清晰的認識，這對於研究者而言尤為重要。其次，譯文部分，我感覺作者的語言風格非常獨特，既保留瞭原文的莊重感，又不失現代漢語的流暢性，讀起來有一種沉靜而深刻的力量。我特彆喜歡他處理一些人物對話時的韻味，能夠感受到春鞦時期士大夫那種特有的言談舉止和思維方式。更令人稱道的是其注釋。它不是那種簡單的字詞解釋，而是深入到曆史的肌理之中，對事件的來龍去脈、人物的動機，甚至當時的社會風俗都有詳盡的闡述。當我遇到一些不理解的政治鬥爭或者外交辭令時，總能在注釋中找到清晰的解答，這極大地拓寬瞭我的視野，也加深瞭我對春鞦時期政治生態的理解。整本書，給我的感覺就是一本“懂《左傳》”的《左傳》，它不隻是一個簡單的翻譯本，更像是一部解讀春鞦史的百科全書，實用性極強，對於想要深入瞭解春鞦曆史的讀者來說，絕對是不可多得的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本《中國古典文化大係：左傳譯注》，我有一種豁然開朗的感覺。一直以來，《左傳》給我的印象就是晦澀難懂，裏麵的事件錯綜復雜，人物關係盤根錯節，常常是讀瞭一段，迴頭又忘瞭前麵講瞭什麼。但是，這本譯注本，就像一盞明燈，照亮瞭我閱讀的道路。譯文方麵，我尤其喜歡它那種化繁為簡的功力，把原文中那些拗口的句子，經過巧妙的組織，變得清晰易懂，但又沒有失去原文那種磅礴的氣勢。很多時候，我讀完一段譯文，就仿佛看到瞭當年那場戰爭的慘烈，或者那次朝堂上的唇槍舌劍，代入感極強。而它的注釋，更是我最看重的一部分。它不僅僅是孤立的字詞解釋，而是將每一個詞語、每一句話都置於整個曆史背景下進行考察。比如，當講到某個國傢的聯盟或者戰爭時，注釋裏會詳細解釋當時的國際形勢，以及這個國傢在其中扮演的角色，讓我一下子就明白瞭事件發生的根源和影響。還有，對於書中提到的一些禮儀、製度，注釋也一一加以說明，這對於理解那個時代人們的行為邏輯至關重要。這本書讓我覺得，閱讀《左傳》不再是一種負擔，而是一種享受，一種對曆史真相的探索，它讓我看到瞭一個更加鮮活、更加真實的春鞦時代。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對古典文學有著濃厚興趣的普通讀者，我對《中國古典文化大係：左傳譯注》這本書的評價，可以用“相見恨晚”來形容。以往閱讀《左傳》，總是在翻閱幾頁之後，就被那些晦澀的文字和復雜的史實搞得頭昏腦脹，最終隻能淺嘗輒止。而這本譯注本，則徹底改變瞭我的看法。它的譯文，我隻能說，簡直就是為我這樣的讀者量身定做的。行文流暢自然，仿佛是在讀一篇優美的現代散文，卻又能準確地傳達齣原文的神韻。更重要的是，它並沒有因為追求流暢而犧牲掉原文的內涵，反而通過精妙的語言組織，將那些宏大的曆史場麵和深刻的人物心理刻畫得淋灕盡緻。我尤其欣賞的是，每當遇到一些難以理解的典故或者人物背景時，書中詳實的注釋總能及時地齣現，並且解釋得非常到位。這些注釋，不是簡單的堆砌，而是經過深思熟慮，能夠幫助讀者迅速理清思路，理解事件的來龍去脈。我曾經花瞭很長時間去查閱其他資料來弄清楚的一些問題，在這本書的注釋裏，卻得到瞭清晰而簡潔的解答。這本書讓我覺得，閱讀《左傳》不再是一件睏難的事情，而是一次愉快的文化之旅，它讓我能夠真正地走進那個波瀾壯闊的時代，去感受曆史的厚重與智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本《左傳》的譯注本，著實給我帶來瞭不小的驚喜。我嚮來對中國古典文化情有獨鍾，但《左傳》這本名著，一直以來都因為其古奧的語言和繁復的敘事而讓我望而卻步。市麵上也曾看過幾本譯注本，但要麼譯文過於直白，失瞭古雅之韻；要麼注疏牽強附會，反而增添瞭理解的負擔。然而，這本《中國古典文化大係：左傳譯注》卻給瞭我耳目一新的閱讀體驗。譯文方麵，編者顯然在忠實原文的基礎上，下瞭很大功夫去追求一種“信達雅”的平衡。讀來既能體會到原文的精髓，又不至於佶屈聱牙，大大降低瞭閱讀門檻，讓我可以沉浸在春鞦時期的波詭雲譎之中。更讓我贊賞的是其注疏部分。不同於許多一味堆砌典故的注釋，這裏的注疏顯得格外有針對性，不僅解釋瞭生僻字詞，更重要的是，對一些關鍵的曆史事件、人物關係、政治背景進行瞭梳理和補充，甚至還會引用其他史料進行佐證，為讀者構建瞭一個更為立體的春鞦世界。尤其是一些兵法謀略的解讀，細緻入微，引人深思，讓我仿佛置身於那些金戈鐵馬的戰場，體會決策者的艱難與智慧。這是一本真正能夠帶領讀者走進《左傳》內心世界的佳作，值得反復品讀，常讀常新。

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內容豐富，有圖文，也有譯注。

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今天剛剛拿到書，這本:..?&李其瑞李其瑞寫的新世紀法學基本課程教材法學原理很不錯，新世紀法學基本課程教材法學原理是以基本法律理論和我國主要法律部門為內容的法學基礎教材。新世紀法學基本課程教材法學原理的編寫立足於普通高校課程設置情況，並從理論性、係統性、實用性角度齣發，改變瞭以往法學概論類教材偏重製度介紹的編寫傾嚮，突齣理論性與製度性相結閤的知識框架，並處處融閤我國最新的立法精神與內容。在形式上，新世紀法學基本課程教材法學原理於章前設置內容提要與重點問題，於章後設置延伸閱讀書目與思考題，體係清晰，語言簡練，適閤非法律專業的高等教育本專科學生學習使用，也可供具有本專科同等學曆者進修自學培訓之用。本教材的特色★用直觀形象的圖片、錶格詮釋深奧的法學理論，具有很強的可讀性★通過豐富的資料和啓發性的思考開啓讀者的智慧之門，在擴大閱讀視野的同時，引導讀者探尋法律的奧秘★穿插生動的案例，將抽象的法律知識與司法實踐相結閤，可提高讀者的實踐分析能力★本教材的讀者不限於法律院校的師生，其他研習法律或者對法律感興趣的讀者均能從中受益。在君主製的國傢，這種法律的權威是藉助於君主的權力來推行的，在民主製的國傢，國傢的權力和意誌可能是藉助於民眾的意誌來推行的。例如，盧梭則認為法律應當是公意的體現。按照這種說法，誰掌握國傢權力誰就可以製定法律，誰就可以不受約束地、任意地製定法律。顯然，這種學說雖然是對某些社會曆史事實的概括，但是，在現代社會，這種理論無法迴答為什麼主權者的命令就可以成為法律這樣的問題，所以這種關於法律起源的理論缺乏閤理性，不符閤現代社會人們對於閤法立法的社會要求和願望。（三）社會論社會論主張法是一種社會現象，要認識法，就必須站在法和社會相關聯的角度來闡釋法，因為法的本質蘊藏在社會之中。從社會的角度來認識法律的本質問題，可以有許多不同的視角，可以是曆史的視角、人類學的視角、文化功能學的視角等等。社會論的總體觀點是，法律的本質存在於社會文化之中，法的成長與變遷從根本上來說是社會的、政治的、經濟的、文化的、心理的因素作用於法的曆史變遷過程。‘德國曆史法學派代錶人物薩維尼就主張，法的內容同一個民族本身存在著不可分割的必然因素，法律就同語言和風俗習慣一樣，是緩慢變化和自發發展的。法律的特點同一個民族的個性緊密相連，體現著一個民族的共同信念和共同意識，是該民族的民族精神的必然體現和社會曆史文化進步的必然結果。一個國傢的法體係，就是該民族精神長期、緩慢的不易察覺的作用的結果。人類學傢們往往從人類社會生活的差異性角度來認識法律。如著名人類學傢吉爾茨就認為，法律是一種地方性知識。法學和民族誌，

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好好

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今天剛剛拿到書，這本（:..美1.美）:..約翰·格雷1.約翰·格雷寫的孩子來自天堂正麵養育的5個原則和技巧很不錯，看到孩子不聽話時，心裏會特彆生氣，嘴裏蹦齣來的都是威脅、氣憤的話。學會控製情緒的技巧幫瞭我的忙。推薦大傢都看看。

評分☆☆☆☆☆

捲十一

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好書好書，正版缶書!

評分☆☆☆☆☆

——（清）馮李驊、陸浩同《春鞦左綉》