汉译世界学术名著丛书:自然哲学概论

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[德] F.W.奥斯特瓦尔德(Ostwald F.W.) 著,李醒民 译
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100091688
版次:1
商品编码:11172912
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:32开
出版时间:2012-11-01
用纸:胶版纸
页数:226
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《汉译世界学术名著丛书:自然哲学概论》打算在获取关于外在世界和内心生活的综合性概念中作为帮手和向导。它并不打算发展或坚持一种“哲学体系”。由于作为一位教师的长期经验,作者认识到,那些宁愿走自己道路的人是好的学生。然而,它正打算坚持某种方法,即科学的(或者,如果你乐意的话,自然科学的)方法,这种方法从经验中并针对经验选取它的问题,并且努力解决它的问题。

内页插图

目录

作者序
引言

第一编 一般知识论
第一节 概念的形成
第二节 科学
第三节 科学的目的
第四节 具体的和抽象的
第五节 主观部分
第六节 经验概念
第七节 简单概念和复杂概念
第八节 推论
第九节 自然定律
第十节 因果律
第十一节 因果关系的纯化
第十二节 归纳
第十三节 演绎
第十四节 理想案例
第十五节 事物的决定性
第十六节 意志自由
第十七节 科学分类
第十八节 应用科学

第二编 逻辑、流形科学和数学
第十九节 最普遍的概念
第二十节 联想
第二十一节 群
第二十二节 否定
第二十三节 人工群和自然群
第二十四节 元的排列
第二十五节 数
第二十六节 算术、代数和数论
第二十七节 配位
第二十八节 比较
第二十九节 计数
第三十节 记号和名称
第三十一节 书写语言
第三十二节 万国语和声音书写
第三十三节 声音书写
第三十四节 语言科学
第三十五节 连续性
第三十六节 测量
第三十七节 函数
……
第三编 物理科学
第四编 生物科学
附录
中译者附录

精彩书摘

  在里加工学院,奥斯特瓦尔德被证明是一位卓越的教师和出色的研究者。而且,他在这里还开创了两项使他闻名于世的事业:其一是出版《普通化学教程》,其二是筹办《物理化学杂志》。其实,早在1880年,他就开始着手撰写《普通化学教程》了。该书第一卷处理的是化学计量学问题,于1883年出版。第二卷论述了热化学、电化学、光化学和化学亲和力,于1886年底出版。书名中的“普通”一词并不表明该书是普及读物,而是意味着作者涉及的领域十分广泛。这本书花费了作者多年持续的劳动,可以毫不夸张地说,它创立了普通化学和物理化学,起到了知识源泉的作用,鼓舞数百名年轻人在几年之内聚集到奥斯特瓦尔德的旗帜之下。他、被应聘到莱比锡做物理化学教授,这一惊人的工作也是一个重要因素。
  由于《普通化学教程》的成功,出版商乐于考虑出版一种有关物理化学的新杂志。奥斯特瓦尔德也明智地认识到,一种专门杂志对于新学科的进一步发展是必不可少的。但是当他征询朋友们的意见时,每一个人都觉得绝对没有希望。范托夫虽然同意联合编辑,但实际没有参与具体工作,担子落在奥斯特瓦尔德一个人身上。创刊号终于在1887年2月出版。该杂志发表了许多最新研究成果,奥斯特瓦尔德还亲自动手撰写大量书评和科学论文的批判性摘要。这个杂志成为莱比锡物理化学学派的喉舌,成为把各国物理化学家联系起来的纽带。
  奥斯特瓦尔德的生涯又出现了新的转机。1887年,他赢得了德国莱比锡大学物理化学教授的职位。奥斯特瓦尔德的梦想实现了,他现在是德国名牌大学的正教授了。他也渴望离开里加,因为即将到来的“俄国化”阴影使德国血统的人感到处境艰难。另外,他的学生大都想谋求收入较高的职业,没有几个人爱好纯粹的科学研究。
  ……

用户评价

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总觉得张小娴的书能让人心静下来,生活的脚步停下来。每天都在快节奏的生活中穿行着,重复着同样的事情,越来越对生活有一种得过且过的态度, 总想买本书洗涤一下心灵的污浊与急躁,所以买了一本《谢谢你离开我》,很不错的选择。看了几天了,心里有一种充实的感觉。“无论单身与否,首先要有自己的独立性。因为离开原本就是爱情与人生的常态,那些痛苦增加了生命的厚度,有一天,当我们可以微笑地转身,就会明白,一个不爱你的人,绝不会比你的生命更重要。”即使离开了,但是曾经爱过,在一起过,也不会留下太多的遗憾。“爱一个人只有两条路,给他自由,或是成为很棒的女人”如果真的爱他却不能成为一个对他来说很棒的女人,那就放他自由,还他一片天地,自己在心底保留那一份对他深深的爱意也足够了!张小娴用一种既温柔又犀利的爱情文字,每一字句都打到心坎,让我们豁然开朗,爱情的得失从来就不重要,当你舍弃一些,也许得到更多,只要曾深深爱过,你的人生将愈加完整! “人的一生,要经历多少次离别,又要经历几回人面桃花,然后终于习惯了身边的人来来去去,终于明白了没有永远的相聚,也终于看淡了世事与人脸的种种变迁?“舍不得你。”这句话,却又那么难以开口。”字里行间透漏了多少的无奈与不舍!“所有曾经痛彻心扉的离别,也痛不过人生最后的一场离别。到了这一天,从前的那些离别又算什么?有些离开,是为了使我们更好和更优秀地走到生命的终点。”这种看透红尘般的警示觉言又岂是一般人所能想到的!“这辈子,能够相守固然是好,无法相守,只是因为不适合。有些你爱过的人的确只是个过程,他在你生命里出现,是为了使你茁壮,使你学会珍惜和付出,使你终于知道这一生你想要的是什么,你始终追寻的又是什么。当天的坠落,换来的是日后的提升。那么,当时的痛苦也就值得了。”是文章中我最喜欢的一段,两个相爱的人却不能相守,但是至少是有爱的过程的,当日的痛苦过后留给我们的还有提升,让我们学会珍惜与付出!真的爱一个人不只是朝朝暮暮,更应该是两个人不论是相隔多远,心都一直是在一起的!“所有带着爱或者带着恨的离别,也是一次痛苦的割裂。若做不到微笑道别,鞠躬离场,那么,是不是可以默然转身,憋住眼泪,鞠躬离场?谁叫你当初爱上了呢?总有一天,你会对着过去的伤痛微笑。 你会感谢离开你的那个人,他配不上你的爱、你的好、你的痴心。他终究不是命定的那个人。幸好他不是。”有时候不是不喜欢,而是不够很喜欢,不是不爱,而是不够深爱!

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另外他还使用精确的温度测量设备进行了大量的结晶学研究,将物理化学中的自由能概念引入对结晶过程的分析,提出了两个至今常用的概念,一是奥斯特瓦尔德规则,即液体在结晶过程中,并不会直接生成最稳定的晶相,而是先生成最不稳定的晶相,然后随着温度的继续降低或者时间的推移,逐步向更稳定的晶相转变,所以在晶体中会存在多中晶相共存的情况。另一个是奥斯瓦尔德熟化(Ostwald Ripening)。如同右图中描述的,溶液中产生的较小的晶体微粒因曲率较大,能量较高,所以会逐逐渐溶解到周围的介质中,然后会在较大的晶体微粒的表面重新析出,这使得较大的晶体微粒进一步增大。这一过程近来已经被广泛应用在纳米粒子的制备中。 除了电离理论、溶液的依数性和结晶学以外,奥斯特瓦尔德还是催化现象研究的开创者。“催化”这一概念是由瑞典化学家贝采利乌斯最先提出的,提出后就遭到尤利乌斯·李比希的反对,随后的几十年中,对于催化剂和催化现象的本质的争论一直没有终止。1888年奥斯特瓦尔德提出他所认为的催化剂本质,即“可以加快反应的速度但不是 反应发生的诱因”,这一定义被当时的化学界普遍接受。1890年他发表文章,提出了自然界广泛存在的”自催化”现象。之后他和助手乔治·布瑞迪希(Georg Bredig)合作,对异相催化过程进行了研究。在1895年他发表了《催化过程的本质》,提出了催化剂的另一个特点:在可逆反应中,催化剂仅能加速反应平衡的到达,而不能改变平衡常数。

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另外他还使用精确的温度测量设备进行了大量的结晶学研究,将物理化学中的自由能概念引入对结晶过程的分析,提出了两个至今常用的概念,一是奥斯特瓦尔德规则,即液体在结晶过程中,并不会直接生成最稳定的晶相,而是先生成最不稳定的晶相,然后随着温度的继续降低或者时间的推移,逐步向更稳定的晶相转变,所以在晶体中会存在多中晶相共存的情况。另一个是奥斯瓦尔德熟化(Ostwald Ripening)。如同右图中描述的,溶液中产生的较小的晶体微粒因曲率较大,能量较高,所以会逐逐渐溶解到周围的介质中,然后会在较大的晶体微粒的表面重新析出,这使得较大的晶体微粒进一步增大。这一过程近来已经被广泛应用在纳米粒子的制备中。 除了电离理论、溶液的依数性和结晶学以外,奥斯特瓦尔德还是催化现象研究的开创者。“催化”这一概念是由瑞典化学家贝采利乌斯最先提出的,提出后就遭到尤利乌斯·李比希的反对,随后的几十年中,对于催化剂和催化现象的本质的争论一直没有终止。1888年奥斯特瓦尔德提出他所认为的催化剂本质,即“可以加快反应的速度但不是 反应发生的诱因”,这一定义被当时的化学界普遍接受。1890年他发表文章,提出了自然界广泛存在的”自催化”现象。之后他和助手乔治·布瑞迪希(Georg Bredig)合作,对异相催化过程进行了研究。在1895年他发表了《催化过程的本质》,提出了催化剂的另一个特点:在可逆反应中,催化剂仅能加速反应平衡的到达,而不能改变平衡常数。

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庆元六年卒。嘉定二年(1207)诏赐遗表恩泽,谥曰文,寻赠中大夫,特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年(1227年),赠太师,追封信国公,改徽国公。淳熙九年,冯去疾提举江南西路,特建南湖书院(今富奇汽车厂址),以纪念朱熹。

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东西不错,下次还来这里买,服务态度好

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奥斯特瓦尔德著《自然哲学概论》作者是拉拖维亚(1853—1932)十九世纪末二十世纪初著名的哲人科学家.1909年获诺贝尔化学奖.是物理化学的奠基者和创建者,后又哲学和其他社会科学方面的研究.人们惊讶地称誉他为"高级万能博士""天才综合体",与文艺复兴时期的达·芬奇相提并论.自然哲学和自然科学不是两个天然相互排斥的领域,而是通向同一目标即人对自然的统治的道路.

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