写韩太阳的那个脑子是不是坏掉了,还什么社科院的博士,这种事业单位总是养了一些BAICHI。
评分给人一个启示,给事件一种思考。
评分我们知道,孔子生活与活动的时代,还是贵族占主导地位的时代。贵族,其源出当然与血缘氏族有关。殷商西周以氏族制为社会基本建制。统治阶级由若干氏族联合构成,且各氏族之爵位亦为世袭。因而统治阶层及其权力世代相因,成为尊贵的一族。在这一意义上的贵族,以血缘为纽带,自然地形成,没有什么可说的。然而,问题是中国上古的贵族阶层,特别是周族统治者,不仅重自然血缘,亦重人文教养。所教“六艺”礼、乐、射、御、书、数,首先是为了营造一种贵族性精神气质,其次才是传授技艺。所以,西周以来的贵族,已经是自然血缘与人文陶冶相结合的产物。
评分所谓“日本人民”,是中方加到日本人头上的一个政治性称呼,反映了冷战时代的意识形态与二元对立的思维方式,并不完全符合日本的社会现实,带有一厢情愿的理解和期待。(李兆忠)
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莫言的获奖,还牵扯到“手抄《讲话》”,诺奖也因此被许多人批评为向政治献媚。在我看来,批评者更看重的是自己的姿态,而且也在神话诺贝尔奖。他们只看到诺贝尔文学奖曾颁给帕斯捷尔纳克、索尔仁尼琴,却忽略了肖洛霍夫,他还是苏共中央委员呢。这些反对“手抄《讲话》”,反对文学被政治绑架的人,所做的恰恰是在用政治绑架文学。(萨支山)
评分话题2012的主题是“去魅”
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