我得说,这本书在结构安排上显得过于陈旧和僵硬,简直是上个世纪教科书的翻版。它似乎完全没有意识到,如今的媒体研究已经深入到媒介生态、受众能动性乃至文化权力结构分析的层面。翻开它,映入眼帘的依然是那种“谁发明了什么”、“哪个台什么时候成立了”的线性时间轴叙事,这种叙事逻辑在今天看来,显得极其缺乏批判性和反思性。举个例子,当涉及到电视节目内容审查机制的探讨时,作者的处理方式极为保守,仅仅是罗列了官方的指导方针,却完全避开了对这些审查制度如何形塑了公众想象力边界的深入剖析。对于那些关注文化软实力和意识形态渗透的读者来说,这本书的价值几乎可以忽略不计。它满足了最基础的“知道”层面,却完全无法触及“理解”和“批判”的层次。阅读过程中,我不断地在寻找那些能引发思考的论点,然而我找到的,大多是已被时代淘汰的宏大叙事框架,读完后,我的知识库好像增加了一些标签,但心智上却毫无拓宽,简直是一种精神上的低卡路里摄入。
评分这本书的语言风格极其学术化,但这种“学术”更像是为了增加页数和树立权威而堆砌的专业术语的堆砌,而非真正严谨的理论建构。行文之间充斥着大量生硬的并列句式和冗长的定语从句,读起来节奏感极差,仿佛在啃一块干燥的、没有调味的硬面包。它在试图梳理广播电视体制的演变时,倾向于使用大量的机构性语言和行政性词汇,这使得原本可能充满张力的权力博弈和市场角力被消解成了一份份官方报告的摘要。例如,在讨论省级电视台的崛起与地方文化保护的关系时,作者的笔法就像是直接从政府工作报告中摘录出来,完全失去了文学性的感染力和对鲜活案例的关注。我需要不断地停下来,在脑海中将那些官方术语重新翻译成更具人性色彩的描述,才能勉强跟上思路。对于那些希望通过阅读了解媒体发展脉络的普通爱好者来说,这本书的阅读门槛高得不切实际,它似乎更倾向于服务于已经熟悉内部运作的业内人士,对外部的广大学子或爱好者而言,它更像是一堵由术语构筑起来的冰冷高墙。
评分这本书的叙事风格简直是平铺直叙到让人昏昏欲睡,它试图涵盖从中国广播电视的起源到当下的每一个重要节点,但这种大包大揽的处理方式反而使得任何一个深入的探讨都成了奢望。读者仿佛被拽着跑过一条冗长的历史走廊,两旁的展品只是匆匆一瞥,没有时间停下来仔细端详任何一件关键文物。例如,在谈及改革开放初期电视的普及浪潮时,作者似乎更热衷于罗列政策文件和关键会议的时间点,而不是去描绘那些初次拥有电视机的小镇居民脸上那种混合着震惊与狂喜的复杂神情,或是那些黑白屏幕如何悄然改变了家庭的作息和信息获取的渠道。再比如,对于技术演进的描述,比如从波段调频到数字化的飞跃,也多是教科书式的定义堆砌,缺乏对技术变革背后社会心理学影响的剖析。这本书读起来,更像是一份被细致整理过的档案汇编,而非一部生动的历史叙事。它提供了骨架,但血肉和灵魂似乎被有意无意地省略了,留给读者的,是一堆缺乏温度和深度的信息碎片。对于期待深入了解特定历史阶段媒体社会效应的读者而言,这本书的阅读体验更像是一次任务,而非一次探索。
评分这本书最令人感到遗憾的一点,是它对于“媒介技术”与“社会生活”之间微妙互动的捕捉力几乎为零。它将广播和电视视为某种静态的、被动的“工具”,专注于描述它们是如何被自上而下地部署和管理的,却完全忽视了受众在接收和解读信息过程中的主体能动性。例如,在提及八十年代的流行音乐通过广播电波迅速扩散时,作者似乎只关注了播放频率和许可流程,而没有探讨这些声音是如何在拥挤的筒子楼或狭小的出租屋中,成为一代人青春记忆的背景音,又是如何挑战了既有的文化规范的。这种叙事上的偏科,使得整部作品的视野显得异常扁平。它就像是一份关于“交通工具”的说明书,详细列出了发动机的型号和载客量,却从未提及人们因为有了这些工具而开始的漫长旅途、沿途的风景和遇到的爱人。对于任何一个将媒体视为文化核心要素的读者来说,这种对“人”的缺失,无疑是致命的硬伤,读完后,感觉自己对“广播电视”这个概念的认知,反而比阅读前更模糊了,因为它被抽离了所有的生活实感。
评分阅读这本书的过程,就像是走入一个布满灰尘的巨大资料室,你被淹没在浩如烟海的原始资料和次级引用之中,但始终找不到一条清晰的、能够引导你穿越迷雾的线索。作者似乎坚信“量变引起质变”,因此在信息的堆叠上不遗余力,从早期的无线电台的小册子到九十年代的有线电视发展规划,每一个细节都被囊括了进来,但这种巨细靡遗反而造成了严重的焦点涣散。你很难从这部作品中提炼出哪怕一个强有力的、贯穿全书的核心论点。它不是在讲述一个故事,而是在呈现一份详尽的目录清单。例如,关于中国电视广告产业兴起的章节,内容被分割得过于零碎,涉及了审批、片源引进、本土制作等多个方面,但缺乏一个将这些分散元素串联起来的关于“商业化驱动力”的宏观分析框架。因此,读者在合上书本时,脑海中留下的是无数孤立的知识点,而不是一个连贯的、可以用于解释当下媒体现象的思维模型。它更像是一份等待被深度挖掘和重新整合的原材料,而不是一部成品。
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评分给同学买的,很喜欢,第二次买了 读书四更灯欲尽,胸中太华蟠千仞。 仰呼青天那得闻,穷到白头犹自信。 策名委质本为国,岂但空取黄金印。 故都即今不忍说,空宫夜夜飞秋磷。 士初许身辈稷契,岁晚所立惭廉蔺, 正看愤切诡成功,已复雍容托观衅。 虽然知人要未易,讵可例轻天下士。 君不见长松卧壑困风霜,时来屹立扶明堂。 1)泛读 泛读即广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过1500种书,通过阅读来搜集大量的准备资料。 (2)精读 朱熹在《读书之要》中说:“大抵读书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”,即是精读的含义。也就是说,要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以说,精读是最重要的一种读书方法. (3)通读 即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。 (4)跳读 这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。 (5)速读 这是一种快速读书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”。可以采劝扫描法”,一目十行,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等。 (6)略读 这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。 (7)再读 有价值的书刊杂志不能只读一遍,可以重复学习,“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书,就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂。 (8)写读 古人云:“不动笔墨不读书”,俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来,手脑共用,不仅能积累大量的材料,而且能有效地提高写作水平,并且能增强阅读能力,将知识转化为技能和技巧。 (9)序例读 读书之前可以先读书的序言和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读。读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高。 (10)选读 就是读书时要有所选择。古往今来,人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限,如果不加选择,眉毛胡子一把抓似地读书,就不会收到好的效果。可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果。[
评分二、华北的日伪广播事业
评分第十一章 鲁港、澳门和台湾的广播电视事业
评分不错的商品,挺满意的一次购物
评分四、解放战争中的广播宣传
评分赵玉明,艾红红而优雅却可以通过后天的努力来达成优雅不是30女人的专利也不是名门望族女子的专利而是每个女人一生的功课每个女人都有过优雅生活的能力中国广播电视史教程如果上帝没有给你美貌那何不努力做到优雅来超越美貌呢如果你已经幸运地拥有美貌那何不用优雅来超越时光让这美貌历久弥新呢说到优雅再没有比法国女人尤其是巴黎女人更有资格诠释的而只有深谙法式优雅之道的中国女人中国广播电视史教程例举大量古今史实,从中国古代的新闻事业至社会主义现代化建设新时期的新闻事业,阐述了新闻事业发展的历程。包括中国古代的新闻事业、中国近代报业的产生与初步发展、国人办报历史的开端与维新派的办报活动、辛亥革命前后的新闻事业、五四时期的新闻事业等内容。更懂中国女人的内心需求石楠曾在巴黎待过很长一段时间前前后后有八年之久所以对法国女人的时尚装扮以及为人处世之道了解得甚为透彻如果你像我一样看过石楠出国之前的照片那么石楠站在你面前的时候你一定认不出她来完全变了一个人——从略带些婴儿肥的青涩少女一下子蜕变成了一位装扮得体谈吐风趣顾盼生姿的优雅熟女时间的原因固然存在但也不能否认漫长的法国生活对她的影响有多深远从外在到人生观幸福观希望每一个看到这本书的人都能通过这本小书一步一步从内到外走向优雅并从此改变自己枯燥乏味一成不变的生活拥抱完美幸福的人生广播和电视是诞生于20世纪的两种大众传媒。只播送声音的,称为声音广播,简称广播播出图像、声音的称电视广播,简称电视①。广播的出现早于电视。广播可分为有线广播和无线广播两种,有线广播的诞生早于无线广播。据现有的材料,中国在20世纪30年代虽然在一些中小城市出现了有线广播,但没有形成全国性的规模。但在20年代初,中国就已经有了外国人建立的无线广播电台。可见,中国的广播事业历史是从无线广播开始的。第一节早期外商在华的广播实验无线广播的技术基础是无线电技术。人类对于无线电技术的科学探索,可追溯到19世纪中叶。1862年,英国物理学家麦克斯韦提出电磁理论,并预言了电磁波的存在。这一理论被德国物理学家赫兹不久后通过实验证实。1895年,俄国科学家波波夫和意大利科学家马可尼在继承前人研究成果的基础上,分别经过独立的研究,制成了最初的无线电接收装置。1899年,从欧洲大陆飞越英吉利海峡的无线电报试验成功。1901年,无线电报横跨大西洋从欧洲传到了美洲。无线电通信技术的优越性很快显示出来,它被迅速、广泛地利用在军事联络、商业信息的传递和新闻发布等方面。在无线电技术广泛用于通信联络的同时,利用无线电传送语言和音乐的试验也在欧美一些国家陆续展开。有记载的首次成功的无线电广播是在1906年圣诞节
评分到货也很快,喜欢。。。
评分二、国民党广播事业网在全国的建立和政府管理方式的变迁
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