对照多个历史版本精心编校,查漏补缺
特别收录图书插画大师、岭南画派名家卢延光、蒙复旦等手绘插画近千幅,弥补大陆梁羽生武侠小说无插画之憾,具有收藏和阅读价值
著名书法家黄苗子题写书名,印装精美,具有历史感和艺术性
中州大侠徐中岳中年续弦,新娘是洛阳武师姜远庸的独生爱女,“洛阳美人”姜雪君。婚礼上高朋满座,无不称赞这桩婚姻是郞才女貌天合人意。唯有扬州大侠楚劲松的儿子楚天舒沉默不语,正在为数日前姜远庸暴死,姜夫人扶柩回乡感到奇怪……
梁羽生(1924~2009)本名陈文统,广西壮族自治区蒙山县人。1949年毕业于广州岭南大学。生前任职于香港《大公报》和《新晚报》。他博闻多见,涉猎甚广,对历史颇有研究,在古典诗词方面造诣也很深,还下得一手好棋,写过不少棋评。
在梁羽生的文学生涯中,他创作的武侠小说影响广泛,五十多年来,在海内外读者中历久不衰。从1954年他的第一部武侠小说《龙虎斗京华》在香港《新晚报》上连载开始,直到1984年宣布“封笔”。其中,《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等是他的代表作。
梁羽生的武侠小说自成一家,不落俗套。他被誉为新派武侠小说的开山祖师。
“《梁羽生——笑看云霄飘一羽,曾经沧海慨平生》”
——羊城晚报
“《名家插画重现梁羽生经典作品》”
——晶报
“《看或不看,武侠就在那里?》”
——山东商报
“《奇正相生讲述政治童话-评梁羽生新派武侠小说》”
——新华书目报
“《梁羽生作品集》插画完整版本全新上市”
——新浪读书
“《(朗声插画版)梁羽生作品集》全新上市”
——网易读书
“《梁羽生作品集》再推朗声插画版”
——新华书目报
中州大侠徐中岳中年续弦,新娘是洛阳武师姜远庸的独生爱女,“洛阳第一美人”姜雪君。婚礼上高朋满座,无不称赞这桩婚姻是郞才女貌天合人意。唯有扬州大侠楚劲松的儿子楚天舒沉默不语,正在为数日前姜远庸暴死,姜夫人扶柩回乡感到奇怪。
“飞天神龙”卫天元独闯婚宴,要和徐中岳进行三年前欠下的一场决斗,并由武林中德高望重的剪大先生作为公证人。三场比试下来,徐中岳身受重伤。出乎意料的是,新娘姜雪君要求参与决斗,卫天元黯然回剑自伤,被师妹齐漱玉救出。
当夜,楚天舒进入徐府探访姜雪君,确认姜远庸实是自己的师叔姜志奇,但他不知道师叔为什么隐居洛阳多年。这时,卫天元也进入徐府,带走了姜雪君。
卫姜二人重逢,悲喜交集。原来十几年前,卫姜两家在山东一个僻远的小村庄里比邻而居,姜雪君和卫天元自幼青梅竹马。卫天元之父卫承纲是天下第一高手齐燕然之徒,因加入反清组织遭到大内高手追杀,伤重不治身亡,姜志奇也为逃避清廷的追捕改名换姓远走他乡。多年后,卫天元艺成出道,经调查发现,当年带领大内高手杀害其父的可能是徐中岳。
卫天元向姜雪君说出徐中岳的可疑之处,姜雪君半信半疑。二人为了调查真相又回到洛阳城中,此时姜夫人已经回来,她验证夫尸,发现姜志奇为徐中岳下毒所害。但不久姜夫人就被貌似剪大先生的蒙面人所杀,姜雪君悲痛万分。他们再次来到徐府,正遇徐中岳和貌似剪大先生之人商量前往京都御林军统领穆志遥家中避难。双方展开一场恶战,姜雪君被擒,卫天元在营救姜雪君途中又遇到剪大先生和武林前辈一瓢道长,许多人都力证剪大先生没有杀害姜夫人,大家怀疑那与剪大先生相貌相似之人为其弟剪一山。
姜雪君终被楚天舒和齐漱玉所救,徐中岳带领家人前往京师,卫天元闻讯也赶向京师。齐漱玉担心师兄安危,姜雪君看出齐漱玉对卫天元的情意,愿意成全他们二人,假装与楚天舒相恋。齐漱玉不明真相,非常高兴,她带楚、姜二人顺道回家拜候祖父齐燕然。不料楚天舒竟在齐家遭到暗算,幸得齐燕然出手相救才身体康复。
齐燕然疑心暗算楚天舒之人就是失踪多年传闻已死的儿子齐勒铭及其情妇穆娟娟。原来齐勒铭少年时误交奸人,又与女飞贼“银狐”穆娟娟相恋,后来虽与扬州世家之女庄英男成婚,但庄英男与楚天舒之父楚劲松早已相互钟情,婚后夫妻关系冷漠。一次齐勒铭酒醉之下重伤庄英男而出逃,从此陷入邪道做下了许多错事,最终与武当五老比剑身受重伤后绝迹江湖。庄英男也在生下齐漱玉后改嫁楚劲松,成了楚天舒的后母。不想齐勒铭经穆娟娟精心护理,不但身体恢复,武功也更胜从前,已超过了父亲。但齐勒铭在重入江湖后声明与穆娟娟断绝关系,令穆娟娟伤心欲绝,决心报复。
楚天舒伤好后回家探亲,而这时楚劲松已受假剪大先生之邀举家前往京师。齐漱玉和姜雪君分别前往京师寻找卫天元,齐漱玉在途中误中圈套,落入白驼山主宇文雷之妻穆好好和其子宇文浩手中。齐勒铭来到京师,要向楚劲松报复夺妻之恨,而当年被齐勒铭所伤的武当五老之一玉虚子听闻齐勒铭重出江湖,也来到京师。
齐勒铭于晚间潜入楚的住宅,不料庄英男忽遭暗算,身中剧毒,楚劲松和玉虚子误以为是齐勒铭所为,双方斗得两败俱伤,最后庄英男为齐勒铭所带走。这时穆好好却以齐漱玉为人质要挟齐勒铭帮助朝廷擒拿卫天元,齐勒铭不得不答应了穆好好的要求。
西域十三剑派宗主之女上官飞凤来到京都,与姜雪君合谋营救齐漱玉,不料被穆好好识破,姜雪君被捉住。上官飞凤与卫天元见面后,合力捉拿了御林军统领穆志遥之子穆良驹和穆良骅,作为人质向穆好好要回了齐漱玉、姜雪君。
齐勒铭与齐漱玉骨肉团圆,领略到天伦之乐,决心痛改前非,归隐山林。而齐漱玉却担心父亲会继续为恶,遵照穆娟娟的指示,用药物化去了他的内功。此时穆娟娟出现,捏碎了齐勒铭的琵琶骨,情愿服侍他一生。齐勒铭唯有苦笑,只得随穆娟娟而去。
……
书中人物的塑造立体到令人发指,没有绝对的黑与白,每个人都有其存在的合理性与自身的局限。那些女侠们,她们的刚烈与柔情并存,既能舞刀弄枪,也能为爱坚守,绝非附属品,而是推动情节发展的核心力量。而那些看似潇洒不羁的青年才俊,他们内心的挣扎、对功名利禄的取舍,描绘得入木三分。我尤其欣赏梁先生笔下对“情”的处理,它不是那种矫揉造作的三角恋,而是基于共同理想、相互理解和牺牲之上的深刻联结。每一次读到主角们为了大义而不得不割舍小爱时,总有一种说不出的酸楚与敬意涌上心头。这种对人性的细致洞察和温柔笔触,让冰冷的兵器碰撞声中,多了一层暖暖的人性光辉。
评分从语言风格上来说,这套作品完全展现了大家风范。它的文字功底扎实,遣词造句典雅而不失活力。描述武功招式时,既有气势磅礴的动态感,又不乏精准的力学美感,让人仿佛能看到气流的走向和内力的运作。而当描写场景或人物内心活动时,又会自然地融入古诗词的韵味和文人特有的细腻情感,读起来朗朗上口,韵味悠长。这与当下一些追求网络化、口语化的写作风格形成了鲜明的对比,它提供了一种沉静的力量,让人在快节奏的生活中,慢下来,去品味文字本身的美感和力量。这套书不仅仅是提供了一个武侠故事,更像是在进行一场关于古典文学修养的深度对话,让人在享受故事之余,也提升了自己的审美情趣。
评分我必须承认,阅读梁羽生先生的作品总有一种回归本源的感动。他的笔下,侠义精神不是空洞的口号,而是渗透在每一个人物骨血里的坚持与抉择。相比某些追求纯粹打斗场面的武侠小说,梁先生更注重“侠之大者,为国为民”的家国情怀与历史背景的交织。读他的故事,你看到的不仅仅是刀光剑影,更是风云变幻的大时代下,知识分子与江湖人士如何坚守心中的道义。那种在乱世中求存,却始终不肯放弃民族气节的挣扎与光辉,读来让人热血沸腾,又扼腕叹息。每一次翻阅,都像是在上历史课,又像是在接受一次深刻的道德洗礼,让人在为主角的命运揪心时,也在反思自己面对抉择时应有的姿态。这份深度,是任何快餐式娱乐读物都无法给予的。
评分情节的铺陈和节奏的把控,是这套书最让人拍案叫绝的地方。它不像有些武侠小说那样开篇就陷入无休止的打斗,而是徐徐展开,像抽丝剥茧一般,将错综复杂的人物关系和隐藏多年的恩怨情仇层层剥开。你会发现,每一个看似不起眼的小角色,最终都会在关键时刻发挥出意想不到的作用,这种精妙的伏笔设置,体现了作者高超的叙事能力。特别是当故事发展到高潮部分,那些潜藏的谜团如同冰雪消融般豁然开朗时,那种豁然开朗的快感,是阅读纯粹推理小说都难以比拟的——因为它融合了武学奇遇与人性博弈。读到酣畅淋漓之处,真恨不得能立刻跃入书中,亲身体验那份身处江湖中心的紧张与刺激,但同时又庆幸自己是旁观者,可以冷静地品味作者精心编织的每一条线索。
评分这套书的装帧设计真是让人眼前一亮。从拿到手的那一刻起,我就被它散发出的那种古典韵味深深吸引了。封面那种略带磨砂质感的纸张,拿在手里沉甸甸的,仿佛真的触摸到了历史的厚重感。插画的风格更是别具一格,水墨晕染出的江湖景象,寥寥数笔却勾勒出万千气象,无论是高耸入云的山峦,还是熙熙攘攘的市井街头,都充满了东方式的写意与留白,让人在阅读文字之余,还能享受到视觉上的盛宴。尤其值得称赞的是,插画的布局与故事情节的起承转合配合得天衣无缝,有时候一个眼神、一个侧影,就将人物复杂的情感和即将到来的变故暗示得淋漓尽致,使得阅读体验更加立体和沉浸。这种对细节的极致追求,看得出出版社在制作这套作品集时倾注了巨大的心血,绝非市面上那些粗制滥造的武侠小说可以比拟,完全是为梁羽生先生的侠义精神量身打造的精品。
评分快感的享用永远只能在少数人那里,作为一种特权而存在,它不适用普通人,而且它很容易被滥用。而寻找自我呵护的生活艺术,这种“自我对自我的劳作”,该是一般人都可以遵循去做的。个人的自由伦理实践,这是伦理方式,也是政治行为方式。 聪明的知识者想要不断的弄出些声响,以吸引大众的注意力。要的是逐渐成为人们茶余饭后议论的公众人物,出书更容易,文章也追着有人发表,博取的是名利双收。公众是记住这个知识者了。但同时也记住了他传递的信息,那就是再没有立场、原则、价值的准确清晰之判断。正如费希特所言,连知识分子都堕落了,人们还有什么可指望的? 历数着自我糟蹋的凡此种种,知道凡事都不会在某天早晨一下子形成。它有潜伏期,并有因有果,撒什么种子结什么瓜。自我糟蹋的由来是自我推诿。自我推诿是因,自我糟蹋是果。这是国家政治伦理和后国家政治伦理的产物;而自我呵护,则是个人自由伦理实践。 培养对敌人的仇恨,学会绝对服从,对真实全然的否定和不信任,几次三番,个人已经完成了与共同体天衣无缝的依仗。他是再不需要,也不再会去完成对个人的负责了。 福柯不看重积极的政治参与,而看重那细节处的审美生活,其深切表述只能是:苦难会过去,而生命也会过去。善待生命,自我呵护,将是对一切戕害生命的抗争。 福柯禁不住联想:从一个美丽的肉体,到其他美丽的肉体,再上升到灵魂中,在“人的活动”中,在“行为准则”中,在“知识”中找到美。这一活动过程连绵不断,直到最后,人们看到了充满美的广阔大地。这种联想,只朝向往昔的古希腊;至于今后,他语焉不详。 性绝不单纯是自然与生物的概念。精神分析法将它只归结到这方面,显然无法使自己的学说成为现代性语境里的思想资源。性是性态的,是历史与文化的产物。它与权力不能脱离干系。 性始终很难是单纯的存在,它一直与政治结构相连。在国家政治伦理时期,性作为对绝对权力有可能构成松弛、昏睡的负价值,最先成为被妖孽化,罪恶化,从而列入剪除的对象。 这是铺天盖地的国家政治伦理展开的时期,是道德框架愈加完善,性被净化的时期。婚姻将前所未有的巩固,但不是性爱的温床,更不是欲望和快感的暖地。男女结成的是生育同盟。因为国力强盛与人口众多成正比,繁衍人口,带有民族昌盛的悲壮感。性爱被妖魔化,生育则被神圣化。
评分梁羽生的武侠小说自成一家,不落俗套。他被誉为新派武侠小说的开山祖师。梁羽生(1924~2009)本名陈文统,广西壮族自治区蒙山县人。1949年毕业于广州岭南大学。生前任职于香港《大公报》和《新晚报》。他博闻多见,涉猎甚广,对历史颇有研究,在古典诗词方面造诣也很深,还下得一手好棋,写过不少棋评。
评分不错的书~~~~~~
评分一剑在手,扶持朝纲,纵横江湖,这是何等的豪气,何等的快意!在武姐姐面前,书中其他女子都成了庸脂俗粉,不值一提。尤其令我动容的是,武姐姐在十年后重逢李逸时,虽知他已有妻儿,却仍给予他一家无私的援助,甚至甘愿冒着生命的危险。这是何等胸怀,何等气度!全书到了最后,是她陪伴着李到了最后一刻,也是她成了李遗嘱托孤之人,这等知己之情,却是要比所谓的神仙侠侣,双剑合璧一类要深刻,值得回味得多了。
评分好看,收藏了……………………
评分一凤凌云独自飞,在散花女侠中初见她的身影,眼前顿为之一亮。巾帼英雄,舍我其谁?这等豪气,这等魄力,其他女子绝难望其项背。到了联剑风云录,她最终为了自己的事业与抱负,毅然与深爱的丈夫分手,这种决断只怕连现代人也未必能及罢!倘若人人都似凌云凤,妇女解放之日近矣! 凌慕华(凌云凤)
评分在梁羽生的文学生涯中,他创作的武侠小说影响最广,五十多年来,在海内外读者中历久不衰。从1954年他的第一部武侠小说《龙虎斗京华》在香港《新晚报》上连载开始,直到1984年宣布“封笔”,他创作的武侠小说有35种之多。其中,《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等是他的代表作。
评分楚天舒伤好回家探亲,而这时楚劲松已受假翦大先生之邀举家前往京都住在震远镖局中,齐漱玉和姜雪君各自准备前往京师寻找卫天元。齐漱玉途中遇到穆娟娟,随后又遇到白驼山主宇文雷的妻子穆好好和儿子宇文浩,齐漱玉误中其布下的圈套,落入他们手中。此时齐勒铭也已来到京师,拟向楚劲松报复,而当年被齐勒铭所伤的武当五老之一的玉虚子听闻齐勒铭重出江湖,也来到京师。
评分当夜,楚天舒进入徐府,探访姜雪君,确认姜远庸实是自己的师叔姜志奇,但他不知道师叔为什么隐居洛阳多年。这时,卫天元也深入徐府,带走了姜雪君。
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