這本書的排版和圖片選擇確實是令人贊嘆的,每一張高清圖都仿佛能觸摸到木材的紋理。但作為一名愛好者,我更渴望瞭解的是製作工藝的“內功”。我花瞭不少時間尋找關於木材選擇、油漆處理、甚至工具使用方式的記載,但這些核心技術細節在書中幾乎找不到蹤跡。比如,書裏展示瞭一件精美的清代官帽椅,其綫條的流暢與比例的和諧令人驚嘆,但我無法從文字中推斷齣製作這把椅子所需的木材乾燥過程,或者髹漆需要多少道工序纔能達到那種溫潤如玉的效果。這種對“技法”的缺失,使得所有的贊美都變成瞭對結果的驚嘆,而失去瞭對匠人智慧的敬畏。對於真正想深入瞭解傢具製作的人來說,這種信息上的缺失是非常遺憾的,就像看瞭一場精彩的電影,卻不知道導演是如何調度演員和鏡頭的。
評分翻開這本關於明清傢具的書,我原本期待能看到一些對傢具結構、榫卯工藝的深入剖析,也許是對不同地域傢具風格流派的比較研究。然而,這本書的內容似乎更側重於傢具的“錶麵功夫”。我花瞭大量時間去閱讀關於雕刻題材、鑲嵌工藝的描述,雖然文字細緻入微,色彩運用也描繪得生動,但對於傢具背後的社會背景、工藝發展脈絡,以及不同曆史時期審美觀念的演變,卻著墨不多。例如,書中對“螭龍紋”和“海水江崖紋”的描繪非常詳盡,但為什麼這些紋飾在特定時期大量齣現,它們在當時文化語境下的象徵意義是什麼,卻顯得有些單薄。我更希望看到的是,傢具作為一種實用藝術品,如何反映瞭當時文人雅士的生活方式和階層訴求,而不是僅僅停留在對裝飾符號的羅列上。這種對“裝飾性”的過度聚焦,使得我對傢具的整體認知停留在瞭一種平麵化的理解,缺少瞭對那個時代生活氣息的立體感知。
評分從一個偏嚮收藏和鑒賞的角度來看,這本書提供的信息似乎偏嚮於“普適性”的介紹,而非針對專業收藏傢所需的“辨僞”或“斷代”的細微差彆。例如,在討論到不同時期款識的字體變化時,書中隻是泛泛而談,並沒有提供足夠清晰的對比圖例或明確的特徵描述,來幫助讀者區分清早期與中晚期傢具在工藝上的微妙差異。對於追求極緻細節的收藏者而言,我們需要的是那種能幫助我們在拍賣場上“一眼定真僞”的硬核知識,比如某類木材在特定年份的使用頻率變化,或是特定作坊的隱藏標記。這本書的側重點似乎放在瞭大眾普及上,使得那些真正想在專業領域深耕的讀者,不得不去翻閱其他更側重於實戰經驗的文獻,這本書對於提升實操鑒賞能力幫助有限。
評分這本書的結構安排給我一種強烈的割裂感。它似乎將明清傢具的裝飾元素拆解成瞭無數個孤立的模塊,然後逐一進行描述。比如,關於螺鈿鑲嵌的章節,詳細介紹瞭不同貝殼的種類和鑲嵌手法,但當我試圖將這些零散的知識點整閤起來,去理解一件完整的傢具上,裝飾是如何與結構完美結閤時,卻感到力不從心。不同裝飾手法之間的過渡和融閤,它們是如何共同服務於傢具整體設計語言的,這本書並沒有提供一個清晰的框架。我總覺得,傢具的裝飾藝術不應該隻是各種精美圖案的堆砌,而應該是一個有機整體,是傢具精神氣質的自然流露。這本書更像是一本“裝飾圖案百科”,而非一部深入傢具設計的理論專著,閱讀體驗上,缺乏一種連貫的、由錶及裏的邏輯推導。
評分我一直認為,研究古代器物,必須將其置於其産生的曆史語境中去審視。這本書在描述那些精美的雕花和彩繪時,雖然用詞華麗,卻鮮少觸及這些藝術形式背後的文化動因。例如,提到傢具上常見的福壽延綿的寓意,書中隻是簡單地解釋瞭其吉祥含義,但並未探討這種對“長壽”主題的執著,是否與當時社會對宗法秩序和生命周期的重視程度有關聯。我更期待看到的是,傢具的裝飾如何成為一種“視覺語言”,用來傳達傢族的榮耀、個人的學識,甚至是時代的風尚變化。缺乏對這些深層社會學和文化人類學視角的挖掘,使得整本書在學術深度上顯得有些不足,讀完後,我隻記住瞭“好看”的圖案,卻對“為什麼”會這樣好看感到模糊。
評分還算不錯,就是圖片太渣。
評分(一)細木工藝裝飾
評分(七)彩繪
評分書評
評分你布置瞭兩颱電腦,那你隨時都要準備好換一颱電腦呀,你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用,那一颱就好像是擺設,沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說我們去網上買吧這樣就來京東瞭,看到瞭這本書就順便買瞭。通讀這本書,是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略,給人潔淨而又深沉的感觸,這樣的書我久矣讀不到瞭,今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史,拷問靈魂,洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程,也是需要承載物的。因為火車,發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起,多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上,是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我,決定隻是翻一下就好,不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛,一個詞來形容——太逗瞭。據悉,京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心,同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商,是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一,在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊
評分:..濮安國1.濮安國
評分包裝基本過關,無損傷,略有擠壓褶痕。
評分這書選題還行,可讀性很強。圖文並茂地介紹瞭清末至民國時期天津地區最典型的各種畫報的創刊日期、終刊時間、齣版者、編輯人、紙質、裝幀等,作者對其辦刊宗旨、風格、特色等做瞭初步研究。這套磚書是最劃算的,星戰係列還有2個小人,二百多個散件,讓我傢那個小人控樂壞瞭,樂高的磚書真的不錯,就是京東的品種總是要缺貨,買的時候要看運氣瞭,趕緊推薦幾個朋友來買,下手慢的那個就沒買到,又缺貨瞭。兒童節作為禮品這個是再好不過的瞭,有玩具,有書看,寓教於樂,包裝精美,樂高的東西,品質自然非同凡響。樂高拼砌玩具曾經伴隨無數多孩子的成長,在孩子和傢長的心目中,樂高代錶的是快樂,是無限的想象,是創意的未來。樂高集團今天的成就,與他悠久的曆史和企業文化有著密不可分的聯係。 傳說有位智者,他很富有,但他不去享受榮華,他為瞭不使樂高的絕版産品流失海外,他將自己所有收藏的老樂高匯集到一起,放入地下室,據說木箱中的寶物全部是樂高中的精品,寶藏年代久遠,智者設置瞭暗道機關,等待他的子孫到來取齣寶藏,目前5510和6949等珍稀樂高在北京某工藝館展齣陳列。 樂高公司的創立於丹麥的一個小城鎮——比隆(Billund)。他的創始人剋裏斯第森先生(Ole Kirk Christiansen)齣生於1891年,是一個齣色的木匠,有著自己的木製加工廠。他為人忠厚,堅毅,性格樂觀幽默,積極嚮上,這使他能夠在30年代歐洲的經濟危機時順利的渡過難關。 1932年對於剋裏斯第森先生來說是艱難的,也是難忘的。經濟大蕭條衝擊到丹麥彪隆,所有的手工藝人都接不到訂單,他的木製廠辭退瞭最後一名工人。同一年,他失去瞭他的妻子,隻有他和四個孩子相依為命,最小的孩子6歲,最大的孩子15歲。他開始懂得,生活不僅是一個美好的禮物,而且是一項艱苦的工作。但是他仍然對生活對事業保持著熱情,勇於嘗試新的機會和新的技術。他接受瞭工業協會的建議,開始生産傢用産品,作齣瞭具有決定意義的改變——將他的木製廠的産品定位於玩具。他的決定受到瞭傢人和朋友的一些反對,大多數人並沒有認識到兒童玩具的重要性。但是剋裏斯第森先生認為玩具始終是孩子最重要的夥伴,無論何時,孩子都不能沒有玩具。事實證明,他的決定是正確的,短短的幾年這個木製加工廠就具備瞭成為國際性玩具公司的基礎。京東當然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。
評分H(三B)站牙、掛牙、角牙裝飾
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