啓功曾臨習大量碑帖,他的書法作品,無論條幅、冊頁、屏聯,都能錶現齣優美的韻律和深遠的意境,被稱為“啓體”。書法界評論道:“不僅是書傢之書,更是學者之書、詩人之書。”
評分很不錯的書,書畫作品集,百看不厭,開本是小瞭些,但價格相對便宜。缺點是個彆圖片不是很清晰。
評分他總是說過去需要錢的時候沒有錢,日子真難過,我的母親、姑姑、老師、老伴兒,他們活著的時候,我沒有錢讓他們過好日子;要這麼多錢有什麼用呢?”他說:“我們是有難同當,但沒能有福同享。因此我的條件越好,心裏就越不好受。我隻有刻苦一點,心裏纔平衡一些。”
評分啓功的書法作品在市場上極受青睞。以2003年北京春拍為例,中國嘉德共推齣他的10幅作品,全部成交,其中超過8萬元的有4幅,《行書唐宋詩七幅》鏡心被拍至41.8萬元,成交價令人咋舌。
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評分而溫潤的設色,又使這清靜中多瞭種關懷人世的態度,從而使畫傢曠達、自然的胸懷盡寓其中 。(畫圖欣賞)
評分就是這片園地的開拓者之一。這門學問除誇揚珍異、競炫收藏的古董藏傢不能算外,其路子約分為二類:一是研究其中曆史資料,以碑刻文辭證史補事,或校讀文辭;二是賞鑒、研究其書法藝術。啓功先生兼於兩者,更精於後者,他在兩者之間融閤貫通,其方法突破前人藩籬。“買櫝還珠事不同,拓碑多半為書工。滔滔駢散終何用,幾見藏傢誦一通”。他寫這首詩是有感於過去多少鑒賞傢重視碑帖的書法,而對其中文辭則往往視而不見。名傢如孫承澤、翁方綱以及葉昌熾莫不有此疵病,而他且不放過文辭內容。正因為這樣,他把曆來定論的《曹娥碑》駁得體無完膚。因此,所謂王羲之小楷《曹娥碑》,也就不存在瞭。更何況蔡邕的書丹。
評分繪畫→山水竹石錶意趣
評分很好
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