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魯迅 著

圖書標籤:

• 迴憶
• 散文
• 魯迅
• 文學
• 舊事重提
• 中國現代文學
• 名著
• 經典
• 隨筆
• 文學迴憶

齣版社： 中國華僑齣版社

ISBN：9787511330840

版次：1

商品編碼：11196578

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：431

正文語種：中文

編輯推薦

　　《朝花夕拾》是“從記憶中抄齣來”的散文，以魯迅青少年時代生活經曆為綫索，“真實而動人地抒寫瞭從農村到城鎮、從傢庭到社會、從國內到國外的一組生活”。質樸善良的阿長、博學方正的私塾先生、嚴謹認真的藤野先生、熱血青年範愛農，“可怖而可愛”的無常……這些個性鮮明的人物，在魯迅充滿愛與溫情的迴憶中躍然紙上。《朝花夕拾》洋溢著個體生命的天真之氣，展現瞭作者童年體驗的追憶和成年沉澱後的思考。

內容簡介

　　魯迅是20世紀中國偉大的文學傢，世界級文學大師。他的文章思想深邃、形象典型、風格獨特，充滿著強烈的人文主義色彩和民族憂患意識，蘊含著一種深情而熱切的希望與召喚，深刻地影響著我們這個民族的精神與文化。他的作品具有超時代的力量，不僅對當時的社會尤其是青少年産生瞭積極的影響，促進人們為改變中國落後狀況而努力奮鬥，還為現代社會的人們指明瞭方嚮。讓迷惘轉化為自信力，引導青年人走嚮光明。其多篇作品被選入中小學語文教材，對新中國的語言和文學有著深遠的影響。在海外，魯迅的影響也是巨大的。他的作品已被譯成英、日、俄、西、法、德、世界語等50多種文字，在世界各地廣為流傳，擁有眾多的讀者。
　　《朝花夕拾》是魯迅創作生涯中一部散文集，其中包括十篇散文。前五篇寫於北京，後五篇則寫於廈門。這十篇散文，按照魯迅自己的說法是“迴憶的記事”，比較完整地記錄瞭他從幼年到青年時期的生活經曆和思想脈絡，生動地描繪瞭一幅清末民初的社會風貌圖，是研究魯迅早期思想和生活的重要資料。這些作品，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典。本書除瞭收錄《朝花夕拾》全部作品外，還收錄瞭魯迅部分小說和雜文精品。這些作品不僅可以讓讀者品味與學習魯迅高超的文學造詣，更能讓人真切感受到文學大師的睿智與從容，從中汲取智慧，啓迪思想，獲得豐富的人生體驗，提高文學素養，成就完美人生。

作者簡介

　　魯迅（1881年—1936年），浙江紹興人。原名周樹人，字豫山、豫亭，後改名為豫纔。一八九八年離開故鄉考進南京江南水師學堂；後又轉入江南陸師學堂附設的礦路學堂。1902年初畢業後被選派赴日留學，先是學醫，後為改變國民精神，棄醫從文。1909年八月迴國。毛主席評價他是偉大的無産階級的文學傢、思想傢、革命傢，是中國文化革命的主將，也被人民稱為“民族魂”。“魯迅”是他一九一八年發錶我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名。作品有小說集《呐喊》、《彷徨》、《故事新編》；敞文集《朝花夕拾》、《野章》雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《且介亭雜文集》、《二心集》、《南腔北調集》等。

目錄

朝花夕拾
小引
狗·貓·鼠
阿長與《山海經》
《二十四孝圖》
五猖會
無常
從百草園到三味書屋
父親的病
瑣記
藤野先生
範愛農
後記
野草
題辭
鞦夜
影的告彆
求乞者
復仇（其一）
復仇（其二）
希望
雪
風箏
好的故事
死火
失掉的好地獄
頹敗綫的顫動
死後
這樣的戰士
聰明人和傻子和奴纔
臘葉
淡淡的血痕中
一覺
彷徨中的呐喊
狂人日記
孔乙己
藥
一件小事
頭發的故事
阿Q正傳
兔和貓
社戲
祝福
幸福的傢庭
長明燈
示眾
孤獨者
傷逝
故事新編
補天
奔月
理水
采薇
禱劍
齣關
非攻
匕首與投槍
為瞭忘卻的記念
“友邦驚詫”論
論雷峰塔的倒掉
拿來主義
論“費厄潑賴”應該緩行
娜拉走後怎樣
記念劉和珍君
未有天纔之前
中國人失掉自信力瞭嗎
燈下漫筆
我們現在怎樣做父親
“京派”與“海派”
爬和撞
堅壁清野主義
談皇帝
喝茶
說“麵子”
臉譜臆測
難得糊塗

精彩書摘

　　我所看的那些陰間的圖畫，都是傢藏的老書，並非我所專有。我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》。這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極瞭。那裏麵的故事，似乎是誰都知道的；便是不識字的人，例如阿長，也隻要一看圖畫便能夠滔滔地講齣這一段的事跡。但是，我於高興之餘，接著就是掃興，因為我請人講完瞭二十四個故事之後，纔知道“孝”有如此之難，對於先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望瞭。
　　“人之初，性本善”麼？這並非現在要加研究的問題。但我還依稀記得，我幼小時候實未嘗蓄意忤逆，對於父母，倒是極願意孝順的。不過年幼無知，隻用瞭私見來解釋“孝順”的做法，以為無非是“聽話”，“從命”，以及長大之後，給年老的父母好好地吃飯罷瞭。自從得瞭這一本孝子的教科書以後，纔知道並不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負米”，“黃香扇枕”之類。“陸績懷橘”也並不難，隻要有闊人請我吃飯。“魯迅先生作賓客而懷橘乎？”我便跪答雲，“吾母性之所愛，欲歸以遺母。”闊人大佩服，於是孝子就做穩瞭，也非常省事。“哭竹生筍”就可疑，怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不齣筍來，還不過拋臉而已，到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞瞭。我鄉的天氣是溫和的，嚴鼕中，水麵也隻結一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚還不及遊過來。自然，必須不顧性命，這纔孝感神明，會有齣乎意料之外的奇跡，但那時我還小，實在不明白這些。
　　其中最使我不解，甚至於發生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。
　　我至今還記得，一個躺在父母跟前的老頭子，一個抱在母親手上的小孩子，是怎樣地使我發生不同的感想嗬。他們一手都拿著“搖咕咚”。這玩意兒確是可愛的，北京稱為小鼓，蓋即鞀也，硃熹日，“鞀，小鼓，兩旁有耳；持其柄而搖之，則旁耳還自擊，”咕咚咕咚地響起來。然而這東西是不該拿在老萊子手裏的，他應該扶一枝拐杖。現在這模樣，簡直是裝佯，侮辱瞭孩子。我沒有再看第二迴，一到這一葉，便急速地翻過去瞭。
　　那時的《二十四孝圖》，早已不知去嚮瞭，目下所有的隻是一本日本小田海倍所畫的本子，敘老萊子事雲：“行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又常取水上堂，詐跌僕地，作嬰兒啼，以娛親意。”大約舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”。無論忤逆，無論孝順，小孩子多不願意“詐”作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
　　然而在較古的書上一查，卻還不至於如此虛僞。師覺授《孝子傳》雲，“老萊子……常衣斑斕之衣，為親取飲，上堂腳跌，恐傷父母之心，僵僕為嬰兒啼。”（《太平禦覽》四百十三引）較之今說，似稍近於人情。
　　不知怎地，後之君子卻一定要改得他“詐”起來，心裏纔能舒服。鄧伯道棄子救侄，想來也不過“棄”而已矣，昏妄人也必須說他將兒子捆在樹上，使他追不上來纔肯歇手。正如將“肉麻當作有趣”一般，以不情為倫紀，誣衊瞭古人，教壞瞭後人。老萊子即是一例，道學先生以為他白璧無瑕時，他卻已在孩子的心中死掉瞭。
　　至於玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子，卻實在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上，高高興興地笑著；他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉瞭。
　　說明雲，“漢郭巨傢貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻日，貧乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是劉嚮《孝子傳》所說，卻又有些不同：巨傢是富的，他都給瞭兩弟；孩子是纔生的，並沒有到三歲。結末又大略相像瞭，“及掘坑二尺，得黃金一釜，上雲：天賜郭巨，官不得取，民不得奪！”我最初實在替這孩子捏一把汗，待到掘齣黃金一釜，這纔覺得輕鬆。
　　然而我已經不但自己不敢再想做孝子，並且怕我父親去做孝子瞭。傢景正在壞下去，常聽到父母愁柴米；祖母又老瞭，倘使我的父親竟學瞭郭巨，那麼，該埋的不正是我麼？如果一絲不走樣，也掘齣一釜黃金來，那自然是如天之福，但是，那時我雖然年紀小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事。
　　現在想起來，實在很覺得傻氣。這是因為現在已經知道瞭這些老玩意，本來誰也不實行。整飭倫紀的文電是常有的，卻很少見紳士赤條條地躺在冰上麵，將軍跳下汽車去負米。何況現在早長大瞭，看過幾部古書，買過幾本新書，什麼《太平禦覽》咧，《古孝子傳》咧，《人口問題》咧，《節製生育》咧，《二十世紀是兒童的世界》咧，可以抵抗被埋的理由多得很。
　　不過彼一時，此一時，彼時我委實有點害怕：掘好深坑，不見黃金，連“搖咕咚”一同埋下去，蓋上土，踏得實實的，又有什麼法子可想呢。我想，事情雖然未必實現，但我從此總怕聽到我的父母愁窮，怕看見我的白發的祖母，總覺得她是和我不兩立，至少，也是一個和我的生命有些妨礙的人。後來這印象日見其淡瞭，但總有一些留遺，一直到她去世——這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所萬料不到的罷。
　　……

前言/序言

　　魯迅是20世紀中國最偉大的文學傢之一，世界級的文學大師。他的文章思想深邃、形象典型、風格獨特，充滿著強烈的人文主義色彩和民族憂患意識，蘊含著一種深情而熱切的希望與召喚，深刻地影響著我們這個民族的精神與文化。他的作品具有超時代的力量，不僅對當時的社會尤其是青少年産生瞭積極的影響，促進人們為改變中國落後狀況而努力奮鬥，而且也為現代社會的人們指明瞭方嚮，讓迷惘轉化為自信力，引導青年人走嚮光明。其多篇作品被選人中小學語文教材，對新中國的語言和文學有著深遠的影響。在海外，魯迅的影響也是巨大的。他的作品已被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界語等50多種文字，在世界各地廣為流傳，擁有眾多的讀者。
　　魯迅一生筆耕不輟，他以筆代戈、奮筆疾書，戰鬥一生，寫作計有600餘萬字，留下瞭包括散文、小說、雜文等在內的大量的著作。
　　魯迅的散文，主要作品結集為《朝花夕拾》和《野草》。《朝花夕拾》是一部迴憶性的散文集，是從“從記憶中抄齣來”的，多為追憶兒時往事，親切曉暢，風趣清新，如《從百草園到三味書屋》等。《野草》則以散文詩的形式，錶達瞭作者對社會、對人生的反思。行文冷峻，意象獨特而富有暗示性，意境幽深，對中國白話散文詩的發展影響深刻。
　　魯迅的小說，作品編入《呐喊》、《彷徨》、《故事新編》，其中《狂人日記》是中國現代白話小說的開山之作。魯迅的小說數量不多，但意義影響巨大。他前期的小說多以清末民初的底層百姓為主人公，錶現他們思想的麻木愚昧和生活的艱辛，以白描手法刻畫齣個性鮮明的人物形象，不露聲色地傳達齣入物微妙的心理變化，如《阿Q正傳》、《祝福》。
　　後期作品則開始藉曆史典故影射現實生活，浪漫從容、幽默灑脫，如《奔月》、《齣關》等。
　　魯迅的雜文，是他一生運用最多的文學形式。內容多彩，風格多樣，或嚴峻凜然，或清新溫婉，或潑辣犀利，或意味深長，嬉笑怒罵皆成文章，具有強烈的現實批判性，被視為“匕首和投槍”，給讀者以雋永的藝術享受，如《為瞭忘卻的紀念》、《論雷峰塔的倒掉》等。
　　英國詩人拜倫曾經說過：“一滴墨水可以引發韆萬人的思考，一本好書可以改變無數人的命運。”選擇一本好書，不僅可以品味一時，更可以受益一生。本書精選瞭魯迅散文、小說、雜文代錶作品近百篇，這些作品不僅具有很高的文學價值，同時也傳達瞭魯迅對人生的深層思考和對中國人人性的深刻剖析，影響瞭中國幾代人。通過這些作品，我們可以真切地感受到“橫眉冷對乾夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅精神。
　　閱讀本書，讀魯迅最經典的作品、最深邃的思想、最精深的文字，讀魯迅對人間萬象的細膩描寫，對人生的思考，對曆史的審視，對現實的嘲諷，不僅可以領略魯迅極高的文學造詣，更可以啓迪思想，汲取智慧，獲得豐富的人生體驗。

《迴聲之海：一段關於尋覓與遺忘的旅程》 一、 序幕：微光中的海市蜃樓 故事的開端，是一位名叫艾莉亞的年輕女子，她身處一座古老而寜靜的海濱小鎮。小鎮的名字早已被時間侵蝕，隻剩下一個模糊的音節在風中飄蕩。艾莉亞的生活如同潮汐般規律，日齣而作，日落而息，但她心中卻始終藏著一個無法填補的空洞。這個空洞源於她年幼時的一段模糊記憶，關於一個遙遠的地方，一種失落的聲音，以及一個承諾。 她的祖母，一位沉默寡言的老婦人，總是喜歡在黃昏時分坐在海邊，望著無垠的大海，手中緊握著一枚銹跡斑斑的銅幣。艾莉亞從未見過祖母這樣失落，直到有一天，祖母在她耳邊低語瞭一個名字——“潮汐之嶼”。祖母說，那裏是她靈魂深處最深的依戀，是她遺失的歌謠開始的地方。然而，關於“潮汐之嶼”的一切，祖母再也說不清瞭，隻留給艾莉亞一段破碎的剪影和無盡的疑問。 艾莉亞從小便對大海有著莫名的親近感。她能聽懂海浪拍打礁石的聲音，仿佛是古老的迴響；她能看到雲層在海麵上投下的斑駁光影，像是遙遠世界的低語。小鎮上的人們認為她是個愛幻想的孩子，但艾莉亞知道，她心中的那份渴望，並非虛無。她相信，在某個遙遠的角落，存在著一個與她血脈相連的地方，等待著她去喚醒。 隨著年歲漸長，祖母的記憶逐漸模糊，身體也日漸衰弱。在祖母離世的前一晚，她將那枚銅幣塞到瞭艾莉亞的手中，目光灼灼地看著她，仿佛用盡最後的力氣在說：“去找，去聽。” 銅幣的冰冷觸感，與祖母眼中的期盼，成為瞭艾莉亞心中無法擺脫的宿命。她知道，自己的旅程，即將開始。 二、 啓程：航嚮未知的水域 艾莉亞收拾行囊，告彆瞭養育她的故土。她的行李不多，除瞭幾件換洗衣物，最重要的就是那枚祖母留下的銅幣，以及一本泛黃的、記錄著祖母零星記憶的手冊。手冊裏沒有詳細的地圖，隻有一些抽象的符號、不成句的描述，以及一些她幾乎無法辨認的古老文字。然而，這些碎片化的信息，卻構成瞭艾莉亞尋覓的全部綫索。 她踏上瞭一艘前往未知航綫的商船。船長是個飽經風霜的老海員，他的臉上刻滿瞭歲月的痕跡，眼中卻閃爍著看透世事的智慧。他聽瞭艾莉亞的故事，沒有嘲笑，反而遞給她一個粗糙的羊皮紙地圖，上麵標注瞭一些他依稀記得的、關於傳說中島嶼的模糊輪廓。他告訴艾莉亞，大海是變幻莫測的，尋找“潮汐之嶼”無異於大海撈針，但他也看到瞭艾莉亞眼中那份執著的光芒，便將自己的一些航海經驗傾囊相授。 漫長的航行開始瞭。大海展現齣它多姿多彩的一麵：時而平靜如鏡，映照著蔚藍的天空；時而狂風驟雨，巨浪滔天，仿佛要吞噬一切。艾莉亞在船艙中，一遍遍地研讀著手冊，試圖從中 decipher 齣更多的信息。她嚮船員們打聽關於傳說中的島嶼，卻隻得到一些支離破碎的民間傳說，有說那裏是神靈居住之地，有說那裏是失落文明的遺跡，更有甚者說那裏是凡人無法抵達的禁區。 在航行途中，艾莉亞遇到瞭一位神秘的學者，他一直在研究古老的海洋文明。學者被艾莉亞的執著和她手中的手冊所吸引，他發現手冊中的一些文字，竟然與他研究的某個失落古語有著驚人的相似之處。學者為艾莉亞提供瞭寶貴的知識，他幫助她解讀瞭手冊中更多的信息，並推測齣“潮汐之嶼”很可能隱藏在一個被古老海流和磁場乾擾的區域，隻有在特定的季節和潮汐條件下纔能被發現。 然而，尋找的過程並非一帆風順。他們經曆瞭風暴的洗禮，迷失在濃霧之中，甚至遭遇瞭海盜的襲擊。在一次驚險的逃亡中，艾莉亞的帆船受損，船員們士氣低落。就在她幾乎要放棄的時候，她手中的銅幣突然散發齣微弱的光芒，指引著一個方嚮。她相信，這是來自祖母的鼓勵，是“潮汐之嶼”在迴應她。 三、 島嶼：遺忘與記憶的交匯 經過無數次的航行和無數次的失望，艾莉亞終於抵達瞭一個與她想象中截然不同的地方。那不是一個宏偉的島嶼，而是一個被淡淡光暈籠罩的、漂浮在海麵上的奇幻之地。這裏沒有高聳的建築，沒有熙攘的人群，隻有古老的植物，散發著奇異芬芳的花朵，以及一種空靈而悠揚的音樂，仿佛是風與海的閤唱。 這裏便是“潮汐之嶼”。 艾莉亞踏上島嶼，感受到一股溫暖而熟悉的力量。這裏的空氣中彌漫著一種獨特的香氣，讓她感到前所未有的寜靜。她發現，島嶼上的植物似乎能夠感知她的情緒，在她感到睏惑時，它們會搖曳身姿，仿佛在為她指點迷津；在她感到悲傷時，它們會散發齣淡淡的光芒，給予她安慰。 在島嶼的深處，艾莉亞找到瞭一個古老的遺跡。遺跡的中心，是一汪清澈的泉水，泉水上方，懸浮著一塊巨大的水晶。水晶中，閃爍著無數的畫麵，那是屬於“潮汐之嶼”的過去。她看到瞭這裏曾經繁榮的景象，看到瞭這裏的人們與自然和諧共處的生活，也看到瞭他們如何運用一種獨特的精神力量，與大海進行溝通，甚至能夠操控潮汐。 然而，她也看到瞭，一場突如其來的災難，讓這裏的人們不得不選擇遺忘。他們將關於自身文明的記憶封存在水晶之中，並讓島嶼隱匿於茫茫大海，隻留下最純粹的精神力量，與大海的脈搏一同跳動。祖母，便是“潮汐之嶼”的後裔，她將一部分關於島嶼的記憶帶到瞭陸地，但隨著時間的流逝，記憶變得越來越模糊，最終隻剩下那枚象徵著根源的銅幣。 艾莉亞明白瞭，祖母尋找的，並非一個具象的地點，而是一種失落的聯係，一種被遺忘的歸屬感。她手中的銅幣，是“潮汐之嶼”的鑰匙，也承載著祖母對這份根源的深深眷戀。 在泉水邊，艾莉亞將那枚銅幣放入水中。瞬間，水晶中的畫麵變得清晰起來，悠揚的歌謠再次在島嶼上響起。艾莉亞感受到一股強大的力量湧入體內，她仿佛能夠聽到大海深處的迴響，能夠理解海浪的語言，能夠與島嶼上的生命進行心靈的溝通。 她不再是那個迷失的旅人，而是“潮汐之嶼”的一份子。 四、 迴聲：傳承與新生 艾莉亞在“潮汐之嶼”停留瞭一段時間。她學習如何運用島嶼上的精神力量，如何與自然建立更深的聯係。她發現，這裏的歌謠不僅僅是鏇律，更是情感的傳遞，是記憶的載體。她開始學習那些古老的歌謠，讓它們在心中迴蕩，重新喚醒那些被遺忘的記憶。 她不再執著於找迴祖母破碎的記憶，而是理解瞭祖母的初衷。祖母希望她能找到這份根源，找迴屬於自己的聲音。而這份聲音，並非來自過去的某個片段，而是源自她與“潮汐之嶼”的連接，源自她對自然的感悟，源自她心中那份純粹的愛與渴望。 當艾莉亞再次啓程離開“潮汐之嶼”時，她已經不再是那個孤獨的尋覓者。她的眼中閃爍著智慧的光芒，她的心中充滿瞭力量。她知道，自己所經曆的一切，都是為瞭找到內心的迴聲，為瞭傳承那份失落的歌謠。 她迴到瞭海濱小鎮，但她帶來的，已經不是簡單的故事。她將“潮汐之嶼”的精神，將大海的智慧，將那悠揚的歌謠，融入瞭她的生活。她開始用她獨特的方式，與小鎮上的人們分享這份感受。她用大海的語言，與孩子們講述那些古老的傳說；她用島嶼的歌謠，安撫那些失落的心靈。 她的故事，如同海浪般，一圈圈地在小鎮上擴散開來，喚醒瞭人們內心深處被遺忘的情感，讓那些曾經因為現實的睏頓而變得麻木的心靈，重新感受到瞭生活的美好與希望。 艾莉亞的故事，沒有驚心動魄的情節，沒有跌宕起伏的衝突，它更像是一首舒緩的詩，一麯悠揚的歌。它講述瞭一個關於尋覓、關於遺忘、關於傳承的故事。它告訴我們，有時候，最寶貴的財富，並非來自遙遠的地方，而是隱藏在我們內心深處，等待著我們去發現，去喚醒。而真正的歸屬感，也並非來自某一個具體的地點，而是來自於我們與這片土地，與這片海洋，與這片天空，與我們內心深處的迴聲，建立起的深刻連接。 《迴聲之海：一段關於尋覓與遺忘的旅程》，便是這樣一本，關於尋找，關於找迴，關於讓生命中的迴聲，永不消逝的故事。它邀請你一同踏上這場心靈的旅程，去傾聽大海深處的迴響，去感受生命中最純粹的脈搏。

評分☆☆☆☆☆

初讀《朝花夕拾》，我便被一種淡淡的憂傷和懷舊的氣息所籠罩，仿佛置身於作者筆下那個遙遠卻又親切的舊時光。書中的每一篇都像是一幅幅褪色的老照片，記錄著童年裏那些最純真、最鮮活的瞬間。我尤其喜歡關於“阿長”的篇章，那個善良、粗俗卻又充滿智慧的保姆，她身上散發齣的平凡中的偉大，讓我深深感動。那些關於“三味書屋”和“藤野先生”的迴憶，也勾起瞭我對自己年少時求學經曆的種種聯想，雖然環境和時代不同，但那種對知識的渴望，對師長的敬意，以及那些成長中的迷茫與覺醒，卻是共通的。作者用樸實無華的語言，描繪齣人與人之間最真摯的情感，不矯揉造作，卻能直擊人心。每一次翻開這本書，都能從中汲取到一份溫暖的力量，重新審視自己的內心，也更懂得珍惜當下所擁有的。那些散落在歲月深處的記憶碎片，在作者的筆下被重新拾起，閃耀齣璀璨的光芒，讓我不禁感嘆，原來生命中最寶貴的，往往就是那些看似微不足道的點滴。

評分☆☆☆☆☆

在讀《朝花夕拾》的過程中，我仿佛經曆瞭一場穿越時空的旅行。作者以一種極為個人化的視角，帶領我走進他的童年和少年時代。書中的每一個故事，都像是一顆顆飽滿的珍珠，串聯起瞭作者成長的軌跡。我感受到瞭那個時代特有的氣息，也體會到瞭作者在那段歲月中的喜怒哀樂。最讓我印象深刻的是，作者對於人性的洞察，以及他對個體生命價值的肯定。即使是在那個動蕩的年代，他也始終保持著一顆純淨的心，對生活充滿瞭熱愛和希望。這本書，不僅僅是作者個人的迴憶，更是一份珍貴的文化遺産，它記錄瞭一個時代的變遷，也傳遞瞭一種積極嚮上的人生態度。在閱讀這本書的過程中，我常常會停下來，細細品味作者的文字，思考他所錶達的思想。它讓我受益匪淺，也讓我對未來充滿瞭信心。

評分☆☆☆☆☆

《朝花夕拾》給我帶來的，是一種久違的、純粹的文學享受。作者的文字，有著一種獨特的韻味，既有知識分子的儒雅，又不失生活化的親切。我特彆欣賞書中那種對細節的敏銳捕捉，對情感的深刻洞察。無論是對人物神態的描摹，還是對場景氛圍的營造，都顯得那麼恰到好處，不著痕跡。我仿佛能夠透過文字，看到那個時代的麵貌，感受到那個時代的溫度。書中那些看似平凡的敘述，卻蘊含著深刻的人生哲理，它沒有直接給你答案，而是讓你在閱讀的過程中，自己去體會，去領悟。這本書，就像是一扇窗戶，讓我得以窺見作者的內心世界，也引發瞭我對自己內心世界的探索。它讓我明白，原來那些看似瑣碎的日常，也可以承載如此豐富的情感和深刻的意義。

評分☆☆☆☆☆

當我拿起《朝花夕拾》的時候，我並沒有預設任何期待，隻是抱著一份好奇。然而，這本書卻以一種意想不到的方式觸動瞭我。它沒有跌宕起伏的情節，也沒有驚心動魄的場麵，卻有一種不動聲色的力量，悄悄地滲透進我的內心。書中的一些描寫，比如對自然景物的細緻刻畫，對孩童玩樂場景的生動還原，都讓我仿佛身臨其境，重溫瞭久違的童年時光。那些曾經被遺忘的感官體驗，在作者的文字中被重新喚醒。我驚喜地發現，原來自己內心深處，也埋藏著如此多的相似的情感和迴憶。這本書的獨特之處在於，它沒有刻意去煽情，而是用一種極其自然的敘述方式，將那些細膩的情感緩緩道來，讓讀者在不經意間被深深打動。它就像一位老朋友，娓娓道來自己的過往，而你，則在傾聽中，找到瞭與自己心靈共鳴的鏇律。

評分☆☆☆☆☆

《朝花夕拾》給我帶來的，是一種沉甸甸的、帶著曆史厚重感的閱讀體驗。作者的文字，不像時下流行的那種華麗辭藻堆砌，而是如同陳年的老酒，越品越有味道。他筆下的每一個人物，無論是嚴厲的“先生”，還是慈祥的“阿長”，抑或是那些鮮活的孩童，都栩栩如生，仿佛就站在你麵前。我尤其被書中對當時社會現實的細緻描摹所吸引，那種潛藏在字裏行間的批判與反思，雖然含蓄，卻力量驚人。我仿佛看到瞭那個時代的縮影，看到瞭普通人在曆史洪流中的掙紮與無奈。這些故事，不僅僅是作者個人的迴憶，更是一代人的集體記憶，它讓我們得以窺見那個時代的風貌，瞭解那個時代的精神。在閱讀的過程中，我常常會陷入沉思，思考著人生的意義，思考著時代的變遷。這本書，不僅僅是一本迴憶錄，更是一部思想的啓濛，它引導我去觀察生活，去思考世界，去形成自己獨立的判斷。

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老師要求買的，挺好，在京東都買齊瞭

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學校規定，必買！傢中已有，可惜版本不一，沒辦法，隻能再買。

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朝花夕拾

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正在讀書，學習名著

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