編輯推薦

　　本書的看點：
　　1.meiya，豆瓣溫暖勵誌的女子，粉絲數達14萬之多！《慢慢來，一切都來得及》暢銷20萬冊後，溫暖再齣發！
　　2. 1，000，000萬人推薦喜歡，超1億次搜索閱讀。35段人生感悟，35次流著淚成長，在meiya的文章裏，我們看到彆人，看到自己，慶幸最終明白一個道理：愛自己，是與一切美好相遇的開始。
　　3.meiya七年寫作書單、影單首先全麵奉獻。
　　4.隨書附贈全套明信片5張，周一到周五，那些為夢想奮鬥的日子，每天都有暖暖的力量相伴。
　　5.四色+雙色全新設計，國內一流設計師裝幀設計。
　　6.特立獨行的貓、林特特、夏奈等聯袂推薦。
　　

海報：

內容簡介

　　幸福，不是長生不老，不是錦衣玉食，不是權傾朝野。幸福是每一個微小生活願望的達成。
　　我會不斷成長，經曆風霜，經曆挫摺，一次次沉入深淵，一次次飽嘗痛苦，更會一次次重新站起來。我不會認輸，不會放棄。不壓抑，不逃避，更多地品嘗悲傷的滋味，飽嘗痛苦的感覺，讓悲傷治愈你的悲傷。
　　信仰自己的人，終將與好的一切相遇。
　　關於夢想，關於愛情，關於自己，meiya把那些寶貴的生命體驗記錄下來，也寫下自己的壓力、焦慮、迷茫和不安全感。35段人生感悟，35次流著淚成長，在她的文章裏，我們看到彆人，看到自己，慶幸最終明白一個道理：愛自己，是與一切美好相遇的開始。
　　關於自己：你的責任，就是讓自己幸福。
　　“我希望你們可以盡己所能，想方設法給自己掙到足夠的錢，好去旅遊，去所事事，去思索世界的未來或過去，去看書、做夢或是在街頭閑逛，讓思考的漁綫深深沉入這條溪流中去。”
　　隻有願意為自己的幸福快樂負責，你纔能真正幸福快樂起來。當你自己幸福快樂時，你纔有能力讓彆人也幸福快樂。
　　關於夢想：蝴蝶眨幾次眼睛，纔學會飛翔。
　　就像音樂曾是張曼玉渴望觸碰而又不敢觸碰的禁區，而她就算走音再嚴重，也從不會輕言放棄，“我會努力，我演瞭20多部戲，也給人說花瓶，所以，給我20個機會吧，我應該可以的”。
　　希望我們50歲的時候，還能有騎士的精神，去唱搖滾樂，去談一場轟轟烈烈的戀愛，騎著摩托車周遊世界。
　　關於愛情：歲月讓你遇見對的人。
　　我們的內心要保持怎樣的柔軟纔能一如既往地愛惜對方？
　　我們要心甘情願地為對方煮多少碗麵，纔能換來地老天荒？
　　我們要努力堅持這平淡的溫柔多久？纔能超齣瑣碎生活、歲月磨難？
　　你不要失望，激情總會退去，蕩氣迴腸是為瞭美的平凡。
　　那些上瞭年紀、七八十歲、滿頭白發還能牽著手去散步的夫妻，他們身上都有一種平淡的從容與溫柔的氣質。他們會給你一種很溫暖、很柔軟的力量，不疾不徐，放佛時光在他們那裏停止，沒有外界的紛紛擾擾，隻有兩個人的似水流年、歲月靜好。
　　希望有越來越多的人能按照自己的心意真實地生活，活齣自己的姿態，也活齣自己的幸福。
　　請堅定你的閃耀！

作者簡介

　　meiya，豆瓣最溫暖勵誌的女子，被關注數高達140000人。熱愛寫作、閱讀、跑步、旅行和美食。
　　關於夢想，meiya最欣賞張曼玉。就像音樂曾是張曼玉渴望觸碰而又不敢觸碰的禁區，而她就算走音再嚴重，也從不會輕言放棄，“我會努力，我演瞭20多部戲也給人說花瓶，所以，給我20個機會吧，我應該可以的”。
　　關於愛情，短暫的總是浪漫，漫長總會滋生不滿。你不要失望，蕩氣迴腸是為瞭最美的平凡。
　　關於自己，我會不斷成長，經曆風霜，經曆挫摺，一次次沉入深淵，一次次飽嘗痛苦，更會一次次重新站起來，堅定地去追求自己想要的，成為自己想要成為的那個人。

目錄

序 好好愛自己
當我開始愛自己
成為自己比任何事都重要
愛自己，是一場終生戀情的開始
你可是值得特級稱贊哦
午後三四點，與自己相談甚歡
抱歉，我就是做不到一切與完美
你好，不安
你的心理按鈕是什麼？
示弱是勇氣，是信任，更是柔軟
隻有悲傷纔能治愈悲傷
從清醒的痛苦中生發齣智慧
與生命裏最深處的歡喜相遇
人的一生走在迴傢的路上
當你真心渴望時
50歲唱搖滾，80歲騎著摩托周遊世界
控製不瞭體重，何以控製人生
大多數人努力程度之低，根本輪不到拼天賦
你不需要完美，你需要的是行動與完成
做自己人生的轉運牌
卑微工作的十二條啓示
許自己一個不那麼屌絲的未來
改變不瞭天氣，但可以改變心情
讓飛鏢再飛一會兒
跑慣瞭高速路，會夢見羊腸小道
你喜歡，比什麼都重要
你渴望的聲音，世界聽得見
歲月讓你遇見對的人
你不要失望，蕩氣迴腸是為瞭最美的平凡
離開，是為瞭更好地迴來
這可能不是最好的，但在當時，這就是最好的
肯定言辭的力量
當我們既不湊閤，也不渴求被拯救時，幸福便降臨瞭
癡情人的傷心期限
理解彆人是豁齣性命的工作
獨處、愛和用的事
穿上婚紗的時刻不是你人生的終點
什麼都不做的陪伴
彼此獨立但又飽含親情
meiya七年寫作書單、影單

精彩書摘

　　成為自己比任何事都重要
　　/一、一間自己的房間/
　　1928年，伍爾夫受邀到劍橋大學做瞭兩次“婦女與小說”的演講，《一間自己的房間》一書就是這兩次演講的總結。她一開始就拋齣自己的觀點：“一個女人如果打算寫小說的話，那她一定要有錢，還要有一間自己的房間。”接著，她將自己如何得到這個觀點的思考過程，原原本本地、大膽坦率地告訴瞭讀者。
　　她在十月的一個好天氣裏化身為一個名叫瑪麗的女人，坐在河邊思索“婦女與小說”這個演講主題。瑪麗一邊齣神，一邊欣賞著河岸的風景：灌木、楊柳、橋、劃動的船和水麵上的倒影。接著，她想到將思想像釣魚一樣釣起來。由於受到腦中念頭的乾擾，她飛快地踏進一塊草坪，卻被學監趕瞭齣來。然後，她又想到瞭學院和圖書館以及相關的文稿和學者們。
　　你以為她這下要好好講講“婦女與小說”瞭，結果她在教堂門口徘徊瞭一陣，之後吃瞭一頓有魚、有鷓鴣還有甜點的豐盛午餐。午餐一直吃到近黃昏，心滿意足的她贊美瞭下詩歌，又去吃瞭一頓平淡無奇的晚餐。在描述瞭一番晚餐中清淡的肉湯和乾到骨子裏的餅乾之後，她說：“若要交談得愉快，吃得好壞至關重要。一個人要想頭腦清醒、愛情甜蜜、睡眠酣暢，若是吃不好，決然辦不到。牛肉和梅子點不亮那心靈棲所的燈光。”
　　就在你以為她是個吃貨，根本忘記瞭要去論證“女人要寫小說得有錢和一間自己的房間”這一觀點時，她思想的野馬開始奔跑。她由菜品這件事想到瞭女性的貧睏處境，畢竟飲食情況反映瞭一個傢庭的經濟狀況。她開始義憤填膺，大聲譴責女性的貧睏處境。
　　“我們的母親們那時都做什麼去瞭，一筆錢也沒給我們留下？”她渴望母親們和母親的母親們學會賺錢的偉大藝術，這樣，她們這一代女性就能享用飛禽和美酒，就可以理直氣壯地去憧憬生活。可是，母親們沒錢，因為她們生養的不是一兩個孩子，而是十幾個孩子，她們為生育和傢務忙碌瞭一生。這使我想到自己的母親，雖然她隻生養瞭兩個孩子，但她一生都為傢庭操勞，沒有個人的生活，到老瞭也沒有屬於自己的財産，還得繼續幫子女養育他們的子女。她擔心自己如果不這麼做，子女就不會為自己養老送終。
　　一個鄰居阿姨曾嚮我抱怨：“我們這代人似乎就是圍繞著孩子在生活，先養孩子，再養孩子的孩子。”這是中國無數生於20世紀五六十年代的母親的人生樣本，也許正因為此，我們這一代的很多女性從小就有一種恐懼：我害怕跟媽媽一樣。我們恐懼婚姻，受到母親生活的影響，我們這樣理解婚姻：婚姻意味著犧牲自己，為傢庭奉獻。我希望，我們這一代女性能通過自己的努力改變女兒們對女性和婚姻的看法。
　　伍爾夫總結瞭母親們沒錢的原因：“首先，她們不可能去賺錢；其次，即使她們有可能賺到錢，法律也拒不承認她們有權利把這些賺來的錢歸為己有。”這讓我想起英國《衛報》曾經刊登的一篇文章：“據報道，根據中國全國婦聯和國傢統計局2010年進行的第三期中國婦女社會地位調查的數據，中國隻有13。2%的已婚女性在房産上隻登記瞭自己的名字，而51。7%的已婚男性這樣做。不僅如此，零點研究谘詢集團2012年調查北京、上海、廣州和深圳等炙手可熱的房産市場時發現，雖然70%的女性為購買婚房做齣瞭貢獻，但隻有30%的婚房登記瞭女性的名字。”
　　英國在1870年和1882年通過法律確立瞭已婚婦女保有自己的財産的權利，而在100多年後的中國，女性仍未真正享受到平等的就業權利，也就是說，在掙錢方麵都不平等，在擁有財産方麵怎麼會平等呢？另一方麵，中國傳統的“三從四德”思想也使女性自我禁錮，“未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子”，我一個女人都不屬於我自己，我賺的錢、買的房子當然也不屬於我自己。
　　我們從現實中抽離，繼續追隨伍爾夫思想的腳步。她用風趣幽默的語言、靈動細膩的情感、睿智開闊的思維將她的觀點娓娓道來。她認為女性若要寫小說或詩歌，每年就必須有500英鎊的收入和一間帶鎖的房間。她論述瞭女性的貧睏處境和無法享有平等就業權利的曆史，緊接著談瞭金錢與創作的關係。“貧窮之於小說，影響幾何？藝術創作，又需要哪些條件？”她舉瞭許多著名詩人的例子。如果華茲華斯、拜倫、雪萊、丁尼生這些人沒有錢，那他們就寫不齣偉大的詩篇。她說：“500英鎊的年薪象徵著沉思的力量，門上的鎖意味著獨立思考的能力。”
　　/二、你就是自己的良人/
　　心靈的自由依賴物質。
　　重讀《一間自己的房間》一書，我仍然覺得很精彩，深受觸動。上一次讀此書的時候，我有一份朝九晚五的工作，而這一次，作為一個自由寫作者的我重讀這本書，有瞭更多的體悟。做瞭自由寫作者之後，我更加明白物質條件對創作來說是多麼重要，或者更確切地說，我更加明白物質對於心靈自由的重要性。如果一個作傢沒有屬於自己的寫作的房間，隻能在公共場所寫作，總會被這樣那樣的事情打斷思路，那他應該會很痛苦、很有挫敗感吧。如果一個作傢總在為下一頓飯發愁，我很難想象他能寫齣多麼齣色的作品。
　　自由創作的前提往往與經濟狀況相關。當然，並不是說你必須有一間屬於自己的房間纔能搞創作。現在北京、上海的房價這麼高，一間15平米的房間就要幾十萬，而且你也不可能買到隻有15平米的房子。所以，我認為，假如你是一位想寫小說的女性，隻要你能賺到基本的生活所需，租得起房子，能吃飽穿暖，你就享有瞭創作的自由。其實，不管你要不要搞創作，女人都要為自己掙錢，因為這意味著你的獨立與自由，除非你不想要獨立和自由。生活沒有捷徑，你想過獨立自由的生活，隻能依靠你自己。
　　伍爾夫的文字就像一個躍動的精靈，踏著舞步鏇轉跳躍，充滿美感。不過，與其說我喜歡她在《一間自己的房間》中展現齣的意識流般的寫作手法和富有詩意的散文風格，不如說我喜歡她那種對待女性的態度：有督促，有激勵，有客觀中立，也充滿希望和信心。
　　她說：“我希望你們可以盡己所能，想方設法給自己掙到足夠的錢，好去旅遊，去無所事事，去思索世界的未來或過去，去看書、做夢或是在街頭閑逛，讓思考的漁綫深深沉入這條溪流中去。”
　　她說：“我之所以要求你們去掙錢或擁有自己的房間，就是要你們活在現實之中，不管我是否能將之描繪齣來，那都將是一種充滿生氣、富有活力的生活。”
　　她說：“我發覺自己隻是想平平淡淡、簡簡單單地說，成為自己比任何事情都更重要。”
　　這是80多年前的一位女性長輩對年輕女孩說的話，比起《大齡文藝女青年之歌》中唱的“他們說你該找個有錢的，讓他贊助你搞創作”，伍爾夫顯然更先進，也更現實。她鼓勵女性為自己掙錢，為自己想過的生活努力；她強調女性要尊重男女差異，發揮齣女性的最大優勢；她要求女性與現實聯結，爭取去過一種更有生氣和活力的生活；她希望女性不必成為彆人，而隻是成為她自己。這樣的諄諄教誨和殷切期望，令人感動也催人振奮。
　　控製不瞭體重，何以控製人生
　　/一、富人繼續富下去，窮人繼續窮下去/
　　我的一位女性朋友自從開始健身，就常常跟我分享她在健身方麵的事情，比如私人教練的費用昂貴。她一周要去三次健身房，每次都纍得跟狗一樣。教練讓她做到瞭以前她覺得根本做不到的很多事情，比如扛著30公斤的杠鈴做深蹲。讓我印象深刻的是，她說起另一位與她一起健身的小夥伴。那位小夥伴比她胖，去健身房的次數卻比她少，因為太纍，去一次休息一整周，健身完就跑去大吃一頓，明明可以走路迴去，非要打車。而我這位朋友不僅按時去健身房，還控製飲食，堅持運動。結果大傢都猜得到：朋友瘦身成功，身材越來越贊，而和她一起健身的那位小夥伴則改變不大。
　　聽完她的分享，我首先想到的是“堅持”“毅力”等，然後想到“真是有錢又有閑的人哪”。我跑步多年，今年開始練習瑜伽。無論是跑步還是練習瑜伽，想長期堅持都不是一件容易的事情，因為你常常要和身體的不舒適甚至痛苦做鬥爭。我的瑜伽老師每次上課都會說這樣一句話：“做這個體式時，如果你感覺身體某個部位疼痛，請帶著呼吸跟這種疼痛待在一起。”除此之外，買鍛煉的裝備也需要花不少錢，比如跑鞋、GPS跑錶、運動服裝、瑜伽墊等。
　　我不是一個“裝備控”，但我花在運動裝備上的錢也已經有幾韆塊瞭。我在“愛燃燒”網站上看到不少“裝備控”和“比賽控”，他們除瞭花大量的銀子買裝備，還花瞭很多精力學習與運動有關的知識，比如“耐力運動員的飲食”“新手如何製訂馬拉鬆備戰計劃”等。近年來，請專業私人教練的費用也在不斷上漲。一位跑馬拉鬆的朋友告訴我，他陪人進行跑步練習，一節課的費用是500元左右。所以，無論是運動本身還是買裝備、學習運動知識，都需要金錢和時間的支撐。
　　一位做健身教練的朋友曾和我說過這樣一段話：“肌肉這東西可不是乳溝，你隨便擠擠就有的，你得在運動上花大把的時間。你要堅持不懈地運動，要注重飲食，配閤著吃800塊錢一桶的蛋白粉。也許你還需要花大把銀子請私人教練，纔能擁有那麼幾塊漂亮的肌肉。”
　　聽起來，運動這件事似乎總跟時間和金錢脫不瞭乾係，還跟強大的自律和意誌力密切相關。由此，我得齣一個推論：好身材也許就像奢侈品，並非大多數人都能擁有。或者說得更直接一點，好身材是屬於富人階層的。這裏的富人階層不僅僅是有錢人，還有時間和精力上的富人。我稱他們為真正的富人。
　　為瞭證明我的推論，我以英國紀錄片《人生七年》為例。導演選擇瞭14個不同階層的孩子進行跟蹤拍攝，一些來自保育院，一些是工薪階層的孩子，一些則是上流社會的後代。每隔七年，他們的生活都會被追蹤記錄一次，從7歲開始，一直到56歲。導演拍此片的最初目的也許是想反映英國社會階級難以逾越、貧富分化明顯這一社會現實——窮人的孩子會繼續窮下去，富人的孩子依然是富人。現在，這部片子已經拍到瞭這些孩子知天命的年紀，確實印證瞭導演的看法：大多數人的人生是一張測繪好的地圖。隻有一兩個孩子改變瞭自己的命運，其中一個是名叫尼剋的農傢子弟，他考取瞭牛津大學，後來移民到美國，成為著名大學的教授，順利成為精英階層的一員。
　　這部紀錄片讓我感覺很震撼，更重要的是，我發現瞭一件很有趣的事情。我發現這些人在30歲之前差距並不大。7歲的孩子大多是天真可愛的，20多歲時，女孩都年輕漂亮，男孩都英俊帥氣。但是，在30歲之後，他們發生瞭很大的變化，其中之一就是外錶。窮人開始發胖變禿，麵容變得憔悴，20多歲的俊俏模樣一去不復返，生活也越來越糟糕，他們生下的孩子也是年紀輕輕就很肥胖。而富人們依然保持著良好的身材，體形修長挺拔，甚至比年輕的時候更有風度、更優雅、更成熟、更有魅力。尤其是女性，她們不僅身材好，氣質也高貴優雅。而富人養育的孩子中，肥胖者也比較少。這是否符閤我之前的推論：好身材是屬於真正的富人階層的？
　　/二、物質和時間上的富人/
　　關於這一觀點，有很多理論可以解釋。解釋一是哈佛大學教授穆來納森的研究結果：“窮人和過於忙碌的人有一個共同的思維特質，即注意力被稀缺資源過分占據，引起認知和判斷力的全麵下降。”一個窮人或者一個過於忙碌的人，隻顧解決眼前的問題、滿足當下的需求，比如窮人要想著下一頓飯在哪裏，忙碌的人要趕緊完成最緊急的任務。所以，他們沒有“帶寬”去為將來打算，去替自己安排更長遠的發展，比如花時間、花精力去運動，為瞭擁有並保持一副好身材。
　　解釋二是意誌力的有限性。每個人的意誌力都是有限的，你是從同一個賬戶提取意誌力用於不同任務的。一旦你在A事情上消耗瞭太多意誌力，你在B事情上就會力不從心，難以自控。比如，窮人花瞭太多的意誌力在獲得下一頓飯上，他就沒有意誌力用在身形鍛煉和飲食控製上瞭。如果我寫瞭一整天的書稿，還做一頓晚飯，你讓我晚上再去跑步，我想我是無法做到的，因為意誌力被消耗光瞭。不過，心理學傢提齣瞭解決辦法：降低意誌力消耗、提高效率最重要的方法是形成習慣。做一件事一旦成為習慣，對意誌力的消耗就會比較少。如果我養成跑步的習慣，那麼，當我跑步時，意誌力的消耗就會少很多。
　　也許我還可以用以上的兩個解釋反過來說明為什麼有的人原來跟你差不多，也是屌絲，後來卻變得有錢、有閑，還有好身材。因為他不斷努力培養良好的習慣和自律自強的精神，讓自己擁有更多的“帶寬”來麵對未來。比如，在你刷豆瓣、微博、微信的時候，他能去學習英語，去看書，去理財；在你鼕天睡懶覺的時候，他能早起跑步健身；在你大吃大喝、熬夜上網的時候，他能控製飲食，按時睡覺，養成良好的作息習慣……時間一久，他就與你拉開瞭距離，成瞭物質和時間上的富人。
　　不是有句話說，你連自己的體重都控製不瞭，如何有毅力去控製人生呢？那些在體重控製方麵獲得成功的人，在生活的其他方麵是不是也容易獲得成功？
　　我相信那些能控製自己體重的人，傢庭條件可能比較好，更重要的是，他們有優秀的習慣、良好的自律精神與強大的毅力，能堅持不懈地朝某一個目標邁進。好身材的背後極可能是他（她）十幾年如一日地控製飲食，按時運動，遵守作息規律。這反映瞭一個人的自我約束能力。
　　所以，也有人說，好身材是自我修養的外在體現。年紀越大，維持好身材越需要有自律精神。這樣的自律是一種上升力，需要強大的心誌力量來支持，而培養齣這樣的心誌力量又需要許多令人難以想象的付齣。所以，那些能保持好身材的人值得大傢欽佩和學習。也許當你擁有好身材的時候，你也變得有錢和有閑瞭。
　　……

前言/序言

　　好好愛自己
　　某一天，我去一位女友傢裏做客，看到客廳的一角擺著一隻精緻的花瓶，裏麵插著一大束香水百閤，我覺得很美，就誇贊瞭幾句。女友告訴我，這束鮮花是她媽媽昨天特意買的，因為知道我要到傢裏來做客。她告訴我，她媽媽是個獨立能乾的女人，一輩子都為傢庭努力付齣，辛勤地養育孩子，下崗後又下海經商，現在退休瞭，經常邀請自己的朋友到傢裏聚會。
　　女友還告訴我，她媽媽每隔一段時間就會花一下午時間讓自己好好享受生活：去美容院做SPA，去做一個好看的發型，去裝修精緻的餐廳美美飽餐一頓。這一點讓我印象深刻，我不禁猜測：也許正是因為這位媽媽不僅很愛孩子和丈夫，還很愛自己，所以我這位女友也學會瞭好好愛自己。
　　最近這兩年，我做瞭兩件對自己來說意義重大的事情——學習心理谘詢的課程和矯正牙齒。這是我學會愛自己的錶現。在心理谘詢師的麵試中，考官問我：你是做自由撰稿人的，為什麼要學心理谘詢？我告訴他們，其實我高考填誌願時就想報心理學專業，但因為傢裏經濟條件不太好，大學畢業後不能繼續依賴父母，一定要工作，我擔心學心理學專業畢業後找不到工作，所以纔沒報考。工作瞭三四年，我依然很喜歡心理谘詢，也想能更負責、更專業地幫助那些給我寫信谘詢的網友和我自己。於是，在條件和能力允許的情況下，我實現瞭自己的心願。
　　28歲時矯正牙齒也是如此。我從小就是個齙牙妹，一直想矯正牙齒，但如果嚮父母提齣這樣的要求，我心裏會充滿自責和罪惡感，因為他們沒有辦法滿足我的願望。現在，我終於有條件瞭，當然要做自己的“理想父母”，滿足自己的願望，好好愛自己。
　　“你愛自己嗎？”我常這樣問身邊的朋友，有不少人不知如何迴答，甚至會感到不好意思，好像愛自己是一件自私又不道德的事情。我想，這跟我們從小接受的教育有關，我們被教育要愛祖國、愛人民，學習“融四歲，能讓梨”等愛他人的故事，而沒有被教育要愛自己。
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