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內容簡介

　　《漢譯世界學術名著叢書：治國策》是波斯人尼紮姆·莫爾剋的一部名著，他是塞爾柱突厥帝國的宰相，在《漢譯世界學術名著叢書：治國策》中他闡述瞭如果治理國傢，是一部研究當時曆史（9—11世紀）很好的一手資料，同時也是中東一帶最早的行政學著作。

內頁插圖

目錄

第一部分
英譯本緒論
原書序言
第l章 論幸運之輪的轉動及對“世界之主”的贊頌
第2章 論真主賦予國王恩惠的限度
第3章 論糾錯揚善和主持公正的上朝
第4章 對收稅者及宰相的事務進行持久的調查
第5章 關於土地代理者及他們對待農民的調查
第6章 論法官、傳教士和監察官工作的重要性
第7章 論獲悉稅官、法官、警察和市長諸類官員行為的情報及對他們的審查
第8章 論對宗教、宗教法之類問題的詢問調查
第9章 關於領主及其津貼
第lO章 論情報員和書記及其在管理國傢事務中的重要性
第11章 論對朝廷最高命令和布告的尊重
第12章 論朝廷派侍衛處理重大事務
第13章 論密探的派遣和使用
第14章 關於雇傭信使和交通員
第15章 論頒布口諭的重要性
第16章 關於王室管傢及職責的重要性
第17章 關於國王的好友和熟友的舉止行為
第l8章 論如何嚮學者和有經驗者請教
第19章 關於特種〔衛兵〕及其裝備和管理
第20章 論寶石裝飾武器的供應和使用
第2l章 關於使節及其待遇
第22章 論驛站和驛館的儲備
第23章 論軍餉的支付
第24章 論創建多種族部隊
第25章 論朝廷扣押人質
第26章 論土庫曼人以侍衛身份在軍中服役
第27章 論組織奴隸勞動
第28章 論公開和單獨接見
第29章 論酒宴的規章製度
第30章 論值班奴隸及侍從的崗位
第3l章 關於士兵、侍從和雇員的要求和請求
第32章 論戰爭和遠徵時的備戰武器和設備
第33章 論懲罰身居高位的罪犯和有過錯者
第34章 關於夜班警衛、衛士和看門人
第35章 論盛宴的安排
第36章 論對僕人、奴隸價值的報償
第37章 論對農民的狀況及其攤派采取謹慎態度
第38章 論國王草率處事的失策
第39章 關於衛兵、持權杖者的指揮者及懲罰手段
第二部分
第40章 對上帝創造之生物錶示仁慈及將所有錯誤習俗恢復適當的秩序
第4l章 關於不要把兩個職務給予一個人；論把職務給失業者和讓他們擺脫貧睏；論把職務給正教信仰及齣身好的人，不啓用異教和邪教教義者，並與之保持一定的距離
第42章 關於戴麵紗者
第43章 揭露敵視伊斯蘭教和國傢的異教徒的事實
第44章 馬茲達剋起義及其教義；正義者奴細爾汪如何摧毀
他及其信徒
第45章 尼沙普爾的昔班德．馬奇及其在雷伊的起義
第46章 卡爾馬特和巴頹尼教派的興起及其邪教教義（願安拉詛咒它們）
第47章 庫拉馬丁教在伊斯法罕的興起
第48章 關於財富及其保管手續和條例
第49章 關於處理原告、答復和執法
第50章 論保留各省稅收賬目及處理它的方法
題記
圖書館管理員的注釋
參考書目
索引

精彩書摘

　　第1章 論幸運之輪的轉動及
　　對“世界之主”的贊頌
　　1．在任何年代和仟何時候，真主（至高無上的）在人類挑選一個成員，賦予他王者之美德，把世界之利益及其奴僕之福利托付於他。真主告誡此人，要把腐化、糜亂和衝突拒之門外。真主給予他在人們心目中的尊嚴與權威，在他公正的統治下，這些人可以過著持久安寜的生活，他們甚至希望他的統治繼續下去。
　　2．無論何時（安拉庇護我們！）隻要有奴僕違令或忽視神旨之舉，或者齣現對真主（至高無上的）的命令不忠或忽視的行為，真主將磨練他們，使他們嘗到因其行為而應得的懲罰——願真主不要給我們安排這樣的命運，使我們遠離這樣的災難！——無疑，真主的憤怒將會降臨到這些人頭上，他們會因不服從的卑劣行為而被真主拋棄；王位隨之消失，反抗之劍齣鞘，鮮血流淌，暴力做瞭它所想做的事，直到這些不信神的人在動亂和流血中全部被消滅，世界擺脫和掃清瞭罪惡。經曆這些不信神者的罪惡，許多無辜清白的人也會在混亂中死去；這就好比蘆葦蕩燒起來之時，所有乾燥之物都會被吞噬，而許多濕柴也因靠近乾燥之物而被燒焦一樣。
　　3．根據神的法令，每個人都可獲得繁榮和力量，根據他的功過，真主賜予他好運和給予他聰明智慧；以此，他可以雇傭他的屬從，並根據每一個屬下的優點授予適閤於他們能力的高官和地位．他從這些人中選拔大臣及官員，賦予他們職位和官階，他依靠他們．有效地管理教俗事務。如果他的臣民遵循服從之道，並勤於職守，那麼，他要在艱難睏苦的時候使他們不感到憂慮，以便他們能夠在他的公正統治下度過他們的任期。如果他的一位官員或大臣做瞭不正當的事或有壓製行為，他隻有讓此人留在原來的位置上，纔能使之改正，在勸告或處罰之後有起色，從疏忽大意的睡夢中覺醒；如果他仍未能改正，那麼他將不再留用，而以勝任者取代他；一旦他的臣民不知好歹，意識不到自己的舒適，而心存逆反，假裝任性，做些齣格之事，他要對他們的不端行為提齣警告，並依情節對其罪行進行懲罰。其後，他要以寬恕和赦免對待他們的罪行。此外，他還要做一些與文明發展有關的事情，如建地下水渠、挖大運河，在大河上架橋，復興村莊和農場，加固防禦工事、建築新城鎮、興建高樓大廈；他還要在交通要道旁建客棧，為那些求知者建學校；他將因此而流芳百世，他將為來世積善果，神將賜福於他。
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漢譯世界學術名著叢書：治國策 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

第一部分

評分☆☆☆☆☆

讀書讓人安靜，讀書讓人思考。

評分☆☆☆☆☆

京東就是牛，價格纔是王道。寶貝不錯

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第一部分 英譯本緒論 原書序言 第l章 論幸運之輪的轉動及對“世界之主”的贊頌 第2章 論真主賦予國王恩惠的限度 第3章 論糾錯揚善和主持公正的上朝 第4章 對收稅者及宰相的事務進行持久的調查 第5章 關於土地代理者及他們對待農民的調查 第6章 論法官、傳教士和監察官工作的重要性 第7章 論獲悉稅官、法官、警察和市長諸類官員行為的情報及對他們的審查 第8章 論對宗教、宗教法之類問題的詢問調查 第9章 關於領主及其津貼 第lO章 論情報員和書記及其在管理國傢事務中的重要性 第11章

評分☆☆☆☆☆

《水建馥譯文集：薔薇園》是敘事、詩文相間的佳作，共分為8篇。主要內容為帝王言行、宗教學者言行、論知足長樂、論寡言、論青春與愛情、論老年昏愚、論交往之道、論教育的功效。該詩集著眼於當時的現實，揭示生活中的美與醜、善與惡、光明與黑暗，旨在規勸世人避惡從善以匡正時俗。作者薩迪庫以優美的文筆，凝煉而精確的語言，栩栩如生地講述瞭許多故事軼聞，錶達齣深刻的人生哲理，闡明瞭穆斯林的行為規範和道德信條，字裏行間閃爍著智慧的光芒，同時飽含著作者對勞動人民的同情，對暴君和宗教僞善者的揭露和諷刺。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

以前就知道伊斯蘭教的一些東西，看瞭治國策以後，纔知道中東地理位置重要，素有“三洲五海之地”之稱。該地區是亞歐非三大洲的接閤部，周圍環繞有黑海、地中海。紅海、阿拉伯海、裏海和波斯灣等國際海域，溝通上述海域的博斯普魯斯海峽、達達尼爾海峽。蘇伊士運河、曼德海峽和霍爾木茲海峽等，是重要的國際航道。中東地區因此成為溝通大西洋和印度洋，東方和西方的聯係紐帶和十字路口。中東地區是連接東西方文明的金橋，西方文明的源頭——“兩希文明”中的“希伯來文明”産生於此，世界三大宗教猶太教、基督教、伊斯蘭教均發源在這個地區。時至今日，這個地區仍然是世界關注的焦點和中心。

評分☆☆☆☆☆

　　3．根據神的法令，每個人都可獲得繁榮和力量，根據他的功過，真主賜予他好運和給予他聰明智慧；以此，他可以雇傭他的屬從，並根據每一個屬下的優點授予適閤於他們能力的高官和地位．他從這些人中選拔大臣及官員，賦予他們職位和官階，他依靠他們．有效地管理教俗事務。如果他的臣民遵循服從之道，並勤於職守，那麼，他要在艱難睏苦的時候使他們不感到憂慮，以便他們能夠在他的公正統治下度過他們的任期。如果他的一位官員或大臣做瞭不正當的事或有壓製行為，他隻有讓此人留在原來的位置上，纔能使之改正，在勸告或處罰之後有起色，從疏忽大意的睡夢中覺醒；如果他仍未能改正，那麼他將不再留用，而以勝任者取代他；一旦他的臣民不知好歹，意識不到自己的舒適，而心存逆反，假裝任性，做些齣格之事，他要對他們的不端行為提齣警告，並依情節對其罪行進行懲罰。其後，他要以寬恕和赦免對待他們的罪行。此外，他還要做一些與文明發展有關的事情，如建地下水渠、挖大運河，在大河上架橋，復興村莊和農場，加固防禦工事、建築新城鎮、興建高樓大廈；他還要在交通要道旁建客棧，為那些求知者建學校；他將因此而流芳百世，他將為來世積善果，神將賜福於他。

評分☆☆☆☆☆

第5章 關於土地代理者及他們對待農民的調查

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