具体描述
内容简介
公法与私法一直是平行发展的。在私法中，个人意志的自治性正在逐渐消失；个人意志自身缺乏为自己赢得法律地位的力量。在功法领域，我们不再相信在公职人员背后存在一个集合性的具有人格和主权的实体，这些公职人员只是这一实体的代理人或“器官”。因此，公法不再是规制主权国家与其臣民之间关系的规则体系。毋宁说，它是对于组织和管理某些服务来说必不可少的规则体系。成文法不再是主权国家的命令，它是一种服务或者一群公务人员的组织规则。行政行为也不再是一位发布命令的官员的行为或一位执行命令的公务人员的行为，它是一种根据服务规则而为的行为。这种行为所涉及到的问题永远必须同样接受一些法院的审查。如果一项行政行为违反了某一成文法规，任何一位受到影响的个人都可以要求该行为无效，这种要求并非基于一项主观权利，二十基于遭到违反的合法性原则。国家的责任得到普遍的成人。因此，与私法一样，法学家们对公法的解释也逐渐趋于现实化和社会化。现实性体现在人们对实际表象背后的人格化实体的否弃，对自治性的、普遍有效的意志的否定以及对政府所必需担负的职能的认识。而社会性则体现在这样几个方面：公法不再把解决个人的主观权利与人格化国家的主观权利之间的冲突作为自己的目标；它旨在对政府的社会职能进行组织。因为，作为公法基础的“越权行为”之诉不是基于个人权利受到侵犯的事实，而是出于社会服务的组织原则遭到破坏的事实。目录
导论第一章 主权理论的衰落
第一节 古罗马的“治权”概念
第二节 主权在封建时代的部分瓦解；它如何得以存续下来
第三节 在古罗马治权概念的基础上，主权被重构为一种为王权辩护的工具
第四节 博丹、勒瓦索、勒布雷和多马的理论
第五节 革命将君主的主权替换为民族国家的主权
第六节 革命信条对主权的批评
第七节 主权概念与某些重要事实的不相容性
第八节 论权力分散与联邦制
第九节 主权概念无助于保护个人免受专制之害
第二章 公共服务
第一节 主权理论已经破产
第二节 虽然公法理论尚未明确承认这一事实
第三节 主权概念已经为公共服务的观念所取代
第三节 行政行为的属性
第四节 现代公法的基础是什么(1)
第五节 现代公法的基础是什么(2)
第六节 公共服务的概念和制度保障了私人特许行业为满足公共需求而提供的正常服务
第七节 它也保障了政府直接提供的公共服务
第三章 制定法
第一节 法律的性质；法律为什么具有强制力；规范性法律的含义
第二节 建构性法律的含义
第三节 法律与行政规章之间的区别
第四节 制定法与行政理论
第五节 学说与判例
第四章 特殊法规
第一节 地方法规
第二节 地方权力部门的规章
第三节 制定法与纪律性规章
第四节 志愿组织的规则
第五节 协定式法律：集体劳动协议
第六节 协定式法律：公务的特许经营
第七节 协定式法律的强制性
第八节 保障协定式法律之履行的强制力
第五章 行政行为
第一节 主权行为与非主权行为
第二节 这种区分的消失
第四节 国家及其契约
第五节 行政机构的日常事务
第六节 行政机构与法院的关系
第七节 同其他国家比较
第六章 行政诉讼
第一节 “越权行为之诉”的形成
第二节 主观性的行政诉讼与客观性的行政诉讼
第三节 “越权行为”之诉的范围和性质
第四节 政治行为概念的消失
第五节 防止权力的滥用：自由裁量行为概念在公法领
域的消失
第六节 司法裁决对行政机构所具有的效力
第七章 责任
第一节 主权与不负责任
第二节 国家责任问题在当代的提出
第三节 议会的行为
第四节 立法方面的责任
第五节 国家对司法人员行为的责任
第六节 国家对行政人员行为所承担的责任
第七节 国家对政府规章所负的责任
第八节 公务员的个人责任
第九节 公务行为与个人行为
结论
译跋：公法仍在变迁
用户评价
我本身是从事法律实践工作的，常常会遇到各种各样复杂的法律问题，也深知理论与实践之间的差距。一本好的学术著作，不仅能提供扎实的理论基础，更应该能够启发我们对实践问题的思考。我希望《公法的变迁》这本书能够帮助我理解，我们当下所面临的许多法律困境，其根源可能深植于历史的土壤之中。通过了解公法是如何一步步演变成现在的样貌，我或许能更好地理解为何某些法律规定显得不合时宜，或者为何在某些领域始终存在争议。我期待书中能够提供一些具有前瞻性的思考，分析在新的社会经济条件下，公法可能面临的挑战以及未来的发展趋势。这种理论与实践的连接，对于我来说是至关重要的，它能让我不仅仅满足于解决眼前的问题，更能培养一种更具战略性和前瞻性的法律思维。
评分我通常偏爱那种能够以故事性的方式展现学术研究的著作，能够将枯燥的理论融入生动的历史叙事中，让读者在不知不觉中领悟其中的奥秘。从这本书的标题来看，“公法的变迁”本身就蕴含着一种动态的过程和历史的张力。我期待作者能够像一位引人入胜的说书人，带领我们穿越时空，去见证那些塑造了现代公法格局的关键时刻和重要人物。也许会有关于某个里程碑式判决的精彩讲述，或是对某位革命性法学家的深刻剖析。我非常好奇书中是如何处理不同文化背景和不同历史时期下的公法思想的碰撞与融合的。毕竟，公法并非一成不变，它受到社会、政治、经济以及文化等多重因素的影响。我希望作者能够展现出这种复杂性，并且提供一些具有启发性的分析，帮助我们理解为何某些法律原则得以延续，而另一些则被时代所淘汰。这种抽丝剥茧式的研究方法，往往能带来最深刻的认知。
评分这本书的书名触动了我内心深处的一个好奇点：公法是如何“变迁”的？在我的日常理解中，法律似乎是稳定且权威的，但“变迁”这个词暗示着它并非静止不动。这让我联想到许多社会变革的瞬间，那些曾经颠覆性的思想，最终如何被纳入法律体系，又如何改变了我们对国家和社会的认知。我期待这本书能够为我揭示这一过程的内在逻辑。它是否会从根本性的理论出发，比如对主权、权力、权利的理解如何随着时代演进？亦或是通过具体的案例分析，展示那些看似微小的法律调整，如何累积成巨大的变革？我尤其希望作者能够避免过度碎片化的叙述，而是能够构建一条清晰的叙事主线，将分散的历史碎片串联起来，形成一个连贯而有力的整体。这种能够帮助我建立知识体系，并将零散信息整合成有意义框架的能力，是我对一本好书最核心的期待。
评分我对这本书的期待，更多地是源于其作为“汉译世界学术名著丛书”中的一员。这个丛书的选书标准一直很高，所收录的作品往往是该领域的经典之作，代表了世界一流的学术水平。因此，我相信这本《公法的变迁》也必然具备相当的学术价值和影响力。我希望这本书能够提供给我一种“大历史”的视角，让我能够跳出日常琐碎的法律条文，去理解公法的宏观发展脉络。比如，它是否会探讨公法从早期君权神授的时代，如何一步步走向现代的权力制约和公民权利保护的历程？其中又有哪些关键性的理论突破和实践变革？我特别关注书中是否能够提供一些跨学科的视角，例如，将哲学、社会学、经济学等领域的洞见融入到对公法变迁的分析中，从而提供更全面、更深刻的理解。这本书的阅读，对我而言，更像是一次智识的探险，一次对人类文明发展重要组成部分的深度探索。
评分这本书的装帧和排版都相当不错，纸张的质感也很好，拿在手里沉甸甸的，非常有分量。我一直对法律史的研究领域抱有浓厚的兴趣，尤其关注那些能够清晰梳理法律概念演变脉络的学术著作。虽然我尚未开始阅读这本书，但仅仅是翻阅目录和前言，就已经能感受到作者深厚的学术功底和严谨的研究态度。那些被提及的经典案例和理论流派，无不暗示着这是一部充满思想深度和学术价值的作品。我特别期待书中能够对公法这一复杂而又至关重要的领域进行系统性的梳理，从历史的维度去理解其核心概念的形成、发展和变迁。我相信，通过阅读这本书，我不仅能增长法律知识，更能培养一种历史性的思维方式，理解当代公法体系的形成有着怎样的深层根源，以及在未来可能的发展方向。对于任何对法学理论、法律史或者国家治理感兴趣的读者来说，这无疑是一笔宝贵的财富，能够为我们提供一个全新的视角来审视我们所处的社会和制度。
评分书不错。快递也给力。
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评分打开书本[SM]，[ZZ]装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 [BJTJ]作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。”[NRJJ]从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。[SZ]所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。[QY]所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好，送货相当快,包装仔细！这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去，越做越好
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评分内容给力，经典名著，值得荐读
评分这本书很不错！
评分好好好好好好好好好好好好好
评分孔德是法国实证主义的创始人、哲学家和社会学家。在哲学上，他是不可知论者和唯心主义论者，认为主张物质第一性的唯物主义或精神第一性的唯心主义盖属形而上学，事物本质超乎感觉之外，不可能也不必认识。哲学不应回答世界的本质问题，而应从经验材料出发，与“科学”结合。实证主义哲学提供于人的是实在、有用、确定、精确的知识的哲学，“一切本质属性都概括在实证这个词中，我把这个词列于一种新哲学之首。”[2]总之，“实证主义哲学只研究实在、有用的东西的知识，它克服了唯物主义和唯心主义的片面性，超出了唯物主义和唯心主义的范围”[3]在社会学上，孔德认为“社会是由家庭组成的，社会本能与个人本能在家庭里得到混合并相互调节。家庭和社会各有其职责，但目的是一致的。每个人都在追求自己的目的并在不知不觉中相互合作着，这种合作是社会得以产生的根源。”[4]
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