書名:【正版】張居正大傳
定價:29.8元
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作者:硃東潤
齣版社:江蘇人民
齣版日期:2015-07-01
ISBN:9787214162663
字數:368
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
張居正是明朝後期傑齣的政治傢,也是中國曆史上六大改革傢之一。他從荊州一個普通傢庭起步,zui終位極人臣,其政治生涯經曆瞭從失意睏挫到忍耐蟄伏再到春風得意的麯摺過程。張居正對明朝的弊政做瞭大刀闊斧的改革,扭轉瞭明朝後期持續頹靡的局勢,將大明帝國的傾覆後延瞭七十多年,在中國曆史上留下瞭濃墨重彩的一筆。
《張居正大傳》是硬漢教授硃東潤由傳記理論研究轉入傳記文學創作的程碑式作品。硃先生憑藉其深厚的古典文學研究功底,力主傳記創作“有來曆、有證據、不忌煩瑣、不事頌揚”,寫就瞭這部波瀾壯闊、氣魄宏大、議論縱恣的作品。
硃東潤(1896—1988),原名硃世溱,江蘇泰興人,明代福建巡撫、督師抗擊荷蘭侵略者硃一馮之裔孫。當代著名傳記文學傢、文藝批評傢、文學史傢、教育傢和書法傢。曾留學英國倫敦,對西方傳記文學有深入的研究。
硃東潤治學嚴謹,著作等身,先後撰寫瞭《張居正大傳》《王守仁大傳》《陸遊傳》《梅堯臣傳》等具有重大影響的傳記作品。他不僅通過作品描寫瞭一位位曆史名人的一生,也通過這些人物展現齣一段段曆史和一個個時代的變遷,因此被稱為真正開拓中國現代傳記文學領域的di1人。
1.硃東潤:中國現代傳記文學的開拓者;鐵骨錚錚的一代學術宗師!
2.開創瞭曆史人物傳記的寫作範式!
3.明朝著名改革傢激勵人心的政經改革,破解帝國結構性難題。
4.拙於齣身,工於謀國,一代能臣張居正勾心鬥智力使明朝中興。
★張居正的十年新政,其重點在改變文官機構的作風,這一文官製度受各種環境之纍,做事缺乏條理。張居正力圖振作,要求過於嚴厲,以至抗拒橫生。在他有生之日,他猶可利用權勢壓製他的批評者,可是一旦身故,他的心血事業也隨之付諸流水。
——黃仁宇著名曆史學傢
★在國傢陷入深重危機、財政入不敷齣、流民四處鬧事、政治腐敗不堪的情況下,張居正以他深不可測的心計、陰險無比的手段,奪取瞭較高領導權,並發揮其不世齣之奇纔,創造性地進行瞭偉大的政治運動,為明朝迎來瞭新的生機,無愧於zui傑齣的政治傢的稱號,堪稱國傢之棟梁,民族之驕傲。
——當年明月網絡chao人氣作傢
《張居正大傳》目 錄
001 / 序言
001 / di一章 “荊州張秀纔”
011 / di二章 政治生活的開始
029 / di三章 休假三年
041 / di四章 再投入政治鏇渦
057 / di五章 內閣中的混鬥(上)
085 / di六章 內閣中的混鬥(下)
109 / di七章 大政變
135 / di八章 初步的建設(上)
163 / di九章 初步的建設(下)
191 / di十章 di一次打擊以後
229 / di十一章 從奪情到歸葬
267 / di十二章 元老的成功
315 / di十三章 鞠躬盡瘁
335 / di十四章 尾聲
345 / 附 錄 隆慶、萬曆十六年間內閣七卿年錶
di一章
“荊州張秀纔”
宋恭帝德祐二年,臨安陷落,皇帝成為俘虜。宋代遺臣,立益王昰為帝,改元景炎,繼續鬥爭;景炎三年帝昰死瞭,他們再立衛王昺為帝,改元祥興。整個的鬥爭,開始嚮南轉進,南宋王朝的根據地,剩得海南島的一角。是年,文天祥的孤軍失敗,天祥也成為俘虜。祥興二年,崖山的鬥爭又失敗瞭,陸秀夫抱帝昺投海。張世傑還想再立皇帝,重新燃起鬥爭的火焰,但是驚天動地的風浪,沉滅瞭這個民族英雄。南宋王朝的抗元鬥爭就這樣慘痛地結束瞭,這一年是元世祖至元十六年。
宋王朝倒下去瞭,元王朝興起來瞭。但被壓在底層的廣大貧苦人民,地位並沒有改善,他們過的仍然是被奴役的生活。中國境內,仍然是隻見到荒淫、暴虐、屠殺和滅亡。部分的統治階級沒落瞭;曾經統治中國三百二十年的宋室,再不能産生一個雄纔大略的君主;文天祥、陸秀夫、張世傑的死亡,在士大夫的中間,也喊不齣一個百摺不迴的誌士。剩餘的隻是月泉吟社這一流的詩人,藉著“春日田園雜興”的詩題,流露一點改朝換代的嘆息。
整個中國,便隨著上層階級的沒落而沒落,四韆年的曆史,從此便成為統治者腳下的灰塵嗎?不會的。和西方傳說中的長命鳥一樣,中國人民正從毀滅裏得到再生。人民的力量是不能摧毀的。統治者的昏庸腐朽,替他們自己挖掘墳墓,但是人民大眾不會隨著垂死的統治者走嚮滅亡,他們要用自己的力量掙斷身上的枷鎖,爭取生存的權利。他們正準備力量給騎在頭上的統治者以狠狠的打擊,而他們中間,也正在産生領導人物,領導人民作鬥爭。這便是元順帝以後中國的情態。順帝至正十一年販布的徐壽輝起兵,十二年蔔士的兒子郭子興起兵,十三年販鹽的張士誠起兵,十五年白蓮會的韓林兒稱帝。在這一大群人中,zui特齣的一個是皇覺寺的和尚硃元璋,一個是沔陽的漁夫陳友諒。硃元璋把握著zui後的勝利,成為明朝的太祖皇帝。
明太祖起兵,定遠人李善長到瞭軍門,隻是說,“從此有天有日瞭”。濠人陸仲亨纔十七歲,父母兄弟都死瞭,他懷著zui後的一升麥,躲在草中,唯恐被亂兵搜到,把他送上死亡的境地,恰恰被太祖看見瞭,太祖喊一聲“來呀”,仲亨從此投軍。這裏看得到當時的慘狀,和一般人對於這一番動亂的期待。以後善長直做到左丞相,仲亨也成為開國功臣,封吉安侯。有名的功臣裏,徐達、湯和是濠州人,李文忠是盱眙人,李善長、馮國用、馮勝是定遠人,鄧愈、鬍大海是虹縣人,常遇春是懷遠人,廖永安是巢縣人,他們以外還有許多齣身濠州附近的功臣。在明太祖的領導下,淮水流域齣瞭許多英雄。到瞭明室中衰的時期,也幸虧淮水流域一個無名英雄的後裔,再從人民中間齣來,重新領導國傢的事業,為明王朝的統治,延長瞭七十二年的存在。①這是明代的大學士——張居正。
居正齣生的時候,明室已經中衰瞭:太祖、成祖的武功沒有瞭,仁宗、宣宗的文治也沒有瞭,接後便是正統十四年英宗齣徵,不幸恰被韃靼人包圍,大軍數十萬遇到殲滅的命運,連皇帝也成瞭俘虜。在這個睏難的階段,幸虧於謙齣來,擁立景帝,支持瞭當日的天下。以後是英宗復闢,於謙被殺,再下便是憲宗即位,全國的政治,看不到清明的時代。憲宗的兒子孝宗,總算是一個賢君,但是孝宗下麵,便是荒唐的武宗:北京古老瞭,宣府是他的“傢裏”;皇宮住膩瞭,他住在“豹房”;皇帝做厭瞭,他自稱為“總督軍務威武大將軍鎮國公硃壽”;太子沒有,東宮也不要瞭,他有無數的義子,把積慶坊、鳴玉坊毀去,改建他的義子府。正德五年安化王寘造反,十四年寜王宸濠造反,總算沒有成為大亂,但是明室的元氣,已經衰耗瞭。武宗歿後,他的從弟世宗即位。世宗是一個有名的乾纔,但是聰明當中帶著癡呆的氣息,盡管一麵製禮作樂,處處錶現太平盛世的現象,可是建齋興醮,也處處流露荒誕無稽的思想。整個政治的提示是偏執和專製;大臣常有的機遇是廷杖和殺戮。因此到處都是諂諛逢迎的風氣。政治的措施隻能加速全社會的腐化和動搖。這是張居正齣生的時代。
居正的先代,一直推到元末的張關保,鳳陽定遠人。②關保是太祖初起時的一個兵士,以後渡江,破采石磯,從大將軍徐達平定江南,立功浙江、福建、廣東,zui後授歸州長寜所世襲韆戶。居正的祖先,隻是定遠一個無名的英雄,以後入瞭湖廣的軍籍。軍籍是明代的一種製度,天下初定,各府設所,諸府要害之地設衛,大緻五韆六百人為衛,一韆一百二十人為韆戶所,一百一十二人為百戶所,兵士和官長都有世籍,所謂軍籍。居正的祖先,是太祖的功臣,以後又世隸軍籍,這便造成瞭他一生以身許國的夙願。
關保在史冊上沒有留下怎樣的功績,死後葬在宜都。居正答宜都知縣許印峰說:“遠祖孤塋,辱垂青掃拂”,③大緻即指此。關保的子孫,在居正《先考觀瀾公行略》裏,僅僅傳下兩個名字,但是到瞭關保的曾孫,便有事跡可考。他名誠,字懷葛,是居正的曾祖。
張誠隻是次子,世襲韆戶的尊榮,當然與他無關,因此從歸州遷到江陵,入江陵籍。張誠到瞭江陵以後,不得不靠自己謀生,有餘的時候,他便施捨窮人,齋供和尚,因此自己永遠處在睏頓之中。張誠有點口吃,江陵人給他起一個外號“張謇子”④。張誠盡管是謇子,但是他的話特彆多,江陵人常常引“張謇子”的話,教訓子弟。居正自己也引過這樣幾句:
昔念先曾祖,平生急難振乏,嘗願以其身為蓐薦,而使人寢處其上。使其有知,決不忍睏吾鄉中父老,以自炫其閭裏。⑤
二十年前曾有一宏願,願以其身為蓐薦,使人寢處其上,溲溺之,垢穢之,吾無間焉。此亦吳子所知。有欲割取吾耳鼻,我亦歡喜施與,況詆毀而已乎?⑥
答吳堯山書作於萬曆元年,上溯二十年為嘉靖三十二年,是年居正二十九歲,正在居正為翰林院編修,大學士徐階深相期許之後,也正在他以相業自期的時代。宰相的抱負,直溯到一個“謇子”的教訓,似是不易理解,而其實是zui易理解的事。居正把曾祖的宏願,作為自己的宏願,這不是蹈襲而是心理的契閤。
“謇子”三個兒子:鉞、鎮、。鎮字東湖,是居正的祖父。鉞長於治産,傢道日漸殷實;讀書,補縣學生;偏偏張鎮既不讀書,又不治産,隻是一味放浪,zui後在江陵遼王府充當護衛。⑦從張關保從軍到張鎮當護衛,總算是一綫相傳,剋紹箕裘。但是中間已隔四代,一切的觀念都改變瞭,這裏沒有慷慨從軍的氣概,沒有英雄事業的聲譽,所剩的隻是豪爽的氣魄,放浪的生活。偏偏“謇子”喜歡他。這不是因為張鎮的可喜,而是因為父母對於不成纔的子女,常有特彆愛護的意趣。居正稱“謇祖顧獨愛之,逾於伯季遠甚”,⑧其因在此。張鎮的豪爽放浪,在居正的生活裏,留下一些痕跡:專權、自恣,正是豪爽放浪的人走上政治生活以後的形態。
……
我最近在瀏覽圖書信息時,無意中看到瞭“張居正大傳”這本書,名字本身就很有分量,讓人聯想到這位明代巨擘波瀾壯闊的一生。 “硃東潤裏程碑式的傳記文學創作”這個說法,一下子就抓住瞭我的眼球。硃東潤先生的名字,對於我這樣的曆史愛好者來說,簡直就是品質的保證。我曾經讀過他關於其他曆史人物的論述,總覺得他的文字有一種獨特的魅力,既有學者的嚴謹,又不失故事的精彩。 “帝王師”這個稱呼,更是讓我産生瞭濃厚的興趣。張居正是萬曆皇帝的老師和政治上的倚重,這其中必然充滿瞭各種政治博弈和思想碰撞。我非常想瞭解,他究竟是如何在那個復雜的皇權體係中,成為一位能夠影響國傢命運的“帝王師”的。 “張居正傳記 曆史人物傳”這幾個字,清楚地錶明瞭這本書的定位,讓我知道這是一部嚴肅的曆史研究作品,而非流於錶麵的故事。我期待它能提供給我關於張居正更深入、更全麵的瞭解。 我特彆想瞭解書中關於張居正改革的細節。他推行的“一條鞭法”等措施,在當時的明朝社會引起瞭巨大的反響,也深刻地影響瞭後來的曆史進程。這本書能否詳細地闡述這些改革的背景、內容、實施過程,以及在推行過程中所遇到的阻力,還有那些不為人知的幕後故事?這正是我迫切想要知道的。
評分讀到“張居正大傳”這個書名,我的內心就湧起一股探究的衝動。張居正是明朝曆史上一個繞不開的名字,他的改革如同狂風驟雨,深刻地改變瞭當時的政治格局。而“大傳”二字,更是預示著這是一部厚重、全麵的作品。 “硃東潤裏程碑式的傳記文學創作”這句話,讓我對這本書的學術價值和藝術水準有瞭極高的期待。硃東潤先生的傳記作品,嚮來以其嚴謹的史料考證和深刻的人文關懷而著稱。我非常期待他能在這本書中,運用他獨特的視角和精湛的筆法,為我們勾勒齣一個有血有肉、有思想的張居正。 “帝王師”這個標簽,更是讓我感到興趣盎然。在帝王製時代,能夠成為“帝王師”絕非易事,這需要極高的智慧、膽識和政治手腕。我很好奇,張居正是如何一步步走到這個位置的?他在麵對一個年輕且尚未成熟的皇帝時,是怎樣的策略和方法? “張居正傳記 曆史人物傳”,明確瞭本書的性質。這意味著,我們不僅可以讀到張居正的生平事跡,更能從更廣闊的曆史背景下,理解他的功過是非。我期待這本書能夠像一麵鏡子,映照齣那個時代的政治生態,以及張居正在這個時代中的角色和定位。 我尤為關注書中對張居正改革的解讀。在那個積弊叢生的時代,他為何能夠力排眾議,推行那些具有深遠影響的改革?這本書能否深入剖析這些改革的動因、具體措施、實施的睏難,以及最終帶來的長遠影響?我希望能看到一個清晰、細緻的呈現,讓我能夠更全麵地理解張居正作為改革傢的遠見和魄力。
評分最近在網上閑逛,偶然間看到瞭這本書的書名,雖然我還沒來得及翻開它,但光是“張居正大傳”這幾個字,就足以激起我內心深處對曆史的渴望。張居正是明朝那位舉足輕重的人物,他的改革影響瞭整個時代的走嚮,而“大傳”二字更是預示著這不會是一本淺嘗輒止的傳記,而是要深入剖析他的一生,挖掘他思想的深度和決策的魄力。 “硃東潤裏程碑式的傳記文學創作”這個副標題,更是讓我對這本書的品質有瞭極高的期待。硃東潤先生作為一位聲名遠播的曆史學傢,他的作品往往嚴謹而又生動,充滿人文關懷。我曾經讀過他的一些關於明清曆史的論述,那種字裏行間的學識和對人物命運的洞察力,至今仍令我印象深刻。所以,由他來撰寫張居正的“大傳”,簡直是強強聯閤,我迫不及待地想看看他如何將張居正這位叱吒風雲的政治傢,用文學的手法刻畫得栩栩如生。 “帝王師”這個稱謂,更是點亮瞭我對張居正這個人物的全新認知。我們知道,張居正輔佐的是萬曆皇帝,那位曾經被寄予厚望,最終卻沉迷享樂的皇帝。作為“帝王師”,張居正肩負的不僅僅是輔政的責任,更是教導和引導君王走嚮正途的重任。這本書名讓我聯想到孔子對魯哀公的教誨,或是諸葛亮對劉禪的盡心竭力。我很好奇,在那個復雜的政治環境中,張居正是如何平衡君臣之道,如何施展自己的政治智慧,纔能在關鍵時刻力挽狂瀾,成為一位真正意義上的“帝王師”。 “張居正傳記 曆史人物傳”這兩句,則直接點明瞭本書的核心內容,讓我可以更清晰地預判這本書的基調。我相信,這本書不會止步於對張居正政治生涯的記錄,而是會深入挖掘他作為一個人的情感世界,他的傢庭生活,他的思想變化,以及他在麵對巨大壓力時的內心掙紮。 我尤其期待書中能夠展現張居正改革的具體內容和深遠影響。明朝中後期,積弊已久,張居正力推的“一條鞭法”、“清丈田畝”等改革措施,究竟是如何推行的?在推行過程中又遭遇瞭哪些阻力?最終取得瞭怎樣的成效?這些都是我一直以來非常想瞭解的。如果這本書能夠通過生動的人物刻畫和詳實的史料分析,將這些曆史事件呈現齣來,那將是一次非常寶貴的閱讀體驗。
評分當我在書店裏看到“張居正大傳”這本厚重的書時,我的目光就被吸引住瞭。張居正是明朝政治史上一位舉足輕重的人物,他的名字就代錶著改革和權謀。 “硃東潤裏程碑式的傳記文學創作”這句話,極大地提升瞭我對這本書的期待值。硃東潤先生是曆史學界的大師級人物,他的作品往往邏輯清晰,分析深刻,而且文筆優美。我非常相信,由他來撰寫張居正的傳記,一定是一部具有高度學術價值和文學價值的作品。 “帝王師”這個稱謂,更是讓我對張居正這個人物産生瞭更深的思考。作為萬曆皇帝的老師和輔佐者,他扮演的角色至關重要。我想瞭解,他如何處理與皇帝的關係?如何將自己的政治理念和改革藍圖,一點點地付諸實踐? “張居正傳記 曆史人物傳”,清晰地界定瞭這本書的體例和內容。我期待它能夠為我揭示張居正一生的全貌,而不僅僅是政治上的成就,也包括他作為一個人,在麵對重重睏難時的情感世界。 我非常希望能在這本書中,看到對張居正政治生涯的深入解讀。他如何一步步登上權力的巔峰?又是如何頂住巨大壓力,推行那些具有劃時代意義的改革?尤其是在“萬曆新政”的背景下,他所做的努力和最終的結局,都充滿瞭曆史的戲劇性。我期待這本書能夠細緻地呈現這些內容,讓我能夠更深刻地理解這位曆史人物的復雜性和他所處的時代。
評分作為一名曆史愛好者,我總是對那些能夠改變曆史進程的人物充滿好奇,而張居正無疑是其中一位。我曾零星地讀過一些關於他的資料,但總感覺碎片化,不夠係統。這本書名“張居正大傳”,讓我看到瞭一個完整、深入地瞭解這位重要曆史人物的可能性。 “硃東潤裏程碑式的傳記文學創作”這個副標題,瞬間提升瞭我對這本書的信心。硃東潤先生的學術造詣和寫作功底是公認的,我曾讀過他的一些文章,對他的曆史解讀和人物描繪能力印象深刻。我期待他能夠以史學傢的嚴謹,結閤文學傢的筆觸,為我們呈現一個立體、鮮活的張居正。 “帝王師”這個詞,則讓我聯想到中國古代政治中一種特殊的關係。張居正作為萬曆皇帝的導師和輔佐者,他如何在這種微妙的關係中把握權力和分寸,如何引導一個年輕的君王,這本身就是一個極具戲劇性的主題。我很好奇,在輔佐的過程中,他是否也曾有過無奈和失落? “張居正傳記 曆史人物傳”,直截瞭當地告訴我,這本書的定位非常明確,就是以傳記的形式,深入挖掘一位重要的曆史人物。我希望這本書能夠不僅僅是簡單的時間綫梳理,而是能夠深入探討張居正的思想根源,他的改革理念,以及他在不同人生階段所麵臨的挑戰和抉擇。 特彆是關於張居正的改革,我非常期待書中能夠有詳細的論述。明朝中後期,政治腐敗,社會矛盾尖銳,張居正的改革無疑是一場深刻的變革。這本書能否細緻地展現這些改革措施的背景、內容、實施過程以及最終帶來的影響,甚至包括改革過程中所引發的爭議和反對,這些都是我特彆想在書中找到答案的。
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