内容简介
《宋金元名医医学丛书:张子和医学全书》作者原籍睢州考城(河南豫东一带)家世为医,一度跋涉江淮,晚年师从眼科名医姜仲云。其内容包括十形三疗、杂记九门、撮要图、治法杂论、三法六门、扁华生死诀、世传神效诸方、张子和心镜别集等。
作者简介
张子和,字从正,号戴人,生于金贞元四年(1156年),卒于金正大五年(1228年),终年73岁。原籍睢州考城(河南豫东一带)家世为医,一度跋涉江淮,晚年师从眼科名医姜仲云。据考证,其医疗活动,东至山东,西达洛阳,南及长江,北到河北。
目录
儒门事亲
治病百法
十形三疗
杂记九门
撮要图
治法杂论
三法六门
扁华生死诀
世传神效诸方
张子和心镜别集
精彩书摘
恐则阳精却上而不下流,下焦阴气亦还回而不散,故聚而胀也。然上焦固禁,下焦气还,故气不行也。《新校正》云:不行当作下行,寒则腠理闭,气不行,故气收矣。王太仆云:身寒则卫气沉。故皮肤文理及渗泄之处,皆闭密而气不流行,卫气收敛于中而不散也。炅则腠理开,荣卫通,汗大出,故气泄矣。王太仆云:人在阳则舒,在阴则惨,故热则肤腠开发,荣卫大通,津液外渗,汗大泄。惊则心无所依,神无所归,虑无所定,故气乱矣。劳则喘息汗出,内外皆越,故气耗矣。王太仆云:疲劳役则气奔速,故喘息。气奔速,则阳外发,故汗出。内外皆逾越于常纪,故气耗损也。思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。王太仆云:系心不散,故气亦停留。此《素问》之论九气,其变甚详,其理甚明。然论九气所感之疾则略,惟论呕血及飧泄,余皆不言。惟《灵枢》论思虑、悲哀、喜乐、愁忧、盛怒、恐惧而言其病。其言日:知者,知养生也。必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而和刚柔。如是则辟邪不至,而长生久视。是故怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧,流淫而不止。因悲哀动中者。
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前言/序言
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