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內容簡介

　　《當代中國建築史傢十書：張十慶東亞建築技術史文集》具有高水平、高視點、寬視野，具有學術成果的嚴肅性、深入性和創新性，是目前中國建築史學研究領域獨一的，具有極高學術價值的大型建築史學名傢理論書籍。作者均為國內具有創新性的著名中國建築史理論傢，在中國建築史研究的不同領域均卓有創建，他們的理論與著述極大地推動和深化瞭中國建築史學研究的創新發展，代錶著中國建築史學研究的高成就。

作者簡介

　　張十慶，1959年6月齣生，東南大學建築研究所教師，1983年南京工學院（今東南大學）建築學專業畢業，1986年於同校獲碩士學位，1986年至1987在蘇州建築設計院工作，1987年至1990年於東南大學建築研究所攻讀博士課程，其間1988年至1989年赴日本愛知工業大學留學，1990年獲東南大學博士學位。現從事建築曆史與理論研究、教學及建築設計工作。

目錄

齣版者的話（範文南）
壹·東亞建築史研究的背景與方法
日本之建築史研究概觀
中日古代建築文化交流史論
關於地域建築研究的思考與認識

貳·尺度設計技術與模數製
法隆寺建築的大木技術
是比例關係還是模數關係
——關於法隆寺建築尺度規律的再探討
應縣木塔尺度構成分析與比較
部分與整體
——中國古代建築模數製發展的兩大階段
古代建築設計技術的演變及其比較
——從《營造法式》至《工程做法》的演變和發展
《營造法式》變造用材製度探析
《營造法式》與“以中為法”的模數構成
《營造法式》棋長構成及其意義解析
《營造法式》八棱模式與應縣木塔的尺度設計

叁·樣式譜係與技術源流
東亞建築的技術源流與樣式譜係
從樣式比較看福建地方建築與朝鮮柱心包建築的源流關係
福建羅源陳太尉宮建築
《營造法式》的技術源流及其與江南建築的關聯探析
北構南相
——初祖庵大殿現象探析
宋技術背景下的東大寺鍾樓技術特色探析
宋元江南寺院建築的尺度與規模
南方上昂與挑斡做法探析
啖電窗的形製與地域特色
角直保聖寺大殿復原探討
南宋徑山寺法堂復原探討

肆·建築製度與木作技術
古代建築生産的製度與技術
——宋《營造法式》與日本《延喜木工寮式》的比較
古代營建技術中的“樣”、“造”、“作”
從建構思維看古代建築結構的類型與演化
建築與傢具
——古代傢具結構與風格的建築化發展
從帳幔裝修到小木裝修
——古代室內裝飾演化的一條綫索

前言/序言

當代中國建築史傢十書：張十慶東亞建築技術史文集 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

　　那個做抵押的皮包裏，唯一的東西，就是《枯枝敗葉》的手稿。

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　　若你讀過《瘋狂時期的大海》和《巨翅老人》，你會記住馬爾剋斯最愛用的題材：一個寜靜小鎮被外來的商業文化侵入，變得繁榮而雜亂。

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　　與小說初次戀愛時的加西亞·馬爾剋斯

評分☆☆☆☆☆

　　與小說初次戀愛時的加西亞·馬爾剋斯

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　　很多年後，馬爾剋斯會把這些主題一再呈現，隻是改頭換麵，而且披上他的魔幻幕布。但在《枯枝敗葉》裏，他像是怕第二天世界就會毀滅似的，風風火火，把一切都寫瞭。他搭進瞭一切技巧，非隻如此；他仿佛要把一生要抒寫的主題和人物，全部擠在一部短小說裏：

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　　那個做抵押的皮包裏，唯一的東西，就是《枯枝敗葉》的手稿。

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很不錯的書,買本看看

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　　很多年後，馬爾剋斯常會說起他年輕時那幾個著名的故事。比如他少年時在閣樓上，初讀到卡夫卡《變形記》那著名開頭“一天早晨，格裏高爾.薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發現自己躺在床上變成瞭一隻巨大的甲蟲”時，曾經大呼“原來如此！”——他發現，隔著大西洋的卡夫卡先生，與他馬爾剋斯自傢外祖母，在敘述手法上有類似之處：無論講什麼故事，都一副“天塌下來也要咬定不放的冷靜”；比如，而立之年，他去墨西哥，白天在移民局沒完沒瞭的排隊，然後初次讀到鬍安·盧爾福的《佩德羅·巴勒莫》，點燃瞭他之前業已疲倦的靈感；比如，他寫作《沒有人寫信的上校》時，住在一個沒有暖氣的旅館，凍得瑟瑟發抖；比如，《百年孤獨》要往齣版社寄時，他甚至沒有郵票錢……

評分☆☆☆☆☆

包裝極差，就一個塑料袋，這麼硬這麼厚的書皮都壓壞瞭，京東如果想繼續做好網上書店就彆捨不得包裝成本，這是來不得半點水分的。

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