具体描述
内容简介
《通俗编（附直语补证）（套装全2册）》是一本以辑录通俗词语加以解释，属于俗语考源一类的书，清代翟灏编。《通俗编（附直语补证）（套装全2册）》采录前代书中所出现的各种常用词语，分天文、地理、时序、伦常、仕进、政治、文学、武功、仪节、祝请、品目、行事、交际、境遇、性情、身体、言笑、称谓、神鬼、释道、艺术、妇女、货财、居处、服饰、器用、饮食、畜兽、禽鱼、草木、俳优、数目、语辞、状貌、声音、杂字、故事、识余等38类。每类为一卷，共38卷，5000馀条。每条举出出处，有的出于经史，有的出于笔记、诗文，大都是一般口里常说的词句，对考查一些词语的解释和故事的出典以及民间风俗等极为有用。后附有钱塘人梁同书的《直语补证》400余条，互为补证。内页插图
目录
前言通俗编
周序
通俗编总序
卷一 天文
卷二 地理
卷三 时序
卷四 伦常
卷五 仕进
卷六 政治
卷七 文学
卷八 武功
卷九 仪节
卷十 祝诵
卷十一 品目
卷十二 行事
卷十三 交际
卷十四 境遇
卷十五 性情
卷十六 身体
卷十七 言笑
卷十八 称谓
卷十九 神鬼
卷二十 释道
卷二十一 艺术
卷二十二 妇女
卷二十三 货财
卷二十四 居处
卷二十五 服饰
卷二十六 器用
卷二十七 饮食
卷二十八 兽畜
卷二十九 禽鱼
卷三十 草木
卷三十一 俳优
卷三十二 数目
卷三十三 语辞
卷三十四 状貌
卷三十五 声音
卷三十六 杂字
卷三十七 故事
卷三十八 识余
直语补证
自序
江序
谢序
正文
索引
精彩书摘
2716张底《隋唐嘉话》：“崔浞为中书令，张嘉贞为舍人。浞轻之，尝呼为张底。”按：此亦儇薄之称。2717阿大、阿三、阿五、阿六、阿八《晋书·王蕴传》：“子恭往省王悦，留十余日，曰：‘与阿大语，蝉联不得归。’蕴曰：‘恐阿大非汝之友。’阿大，悦小字也。”又：“谢道蕴曰：‘一门叔父则有阿大、中郎。”’此“阿大”之见于史者。《隋书》：“滕穆王瓒，高祖呼为阿三。”《五代史》：“唐废帝小字阿三。”此“阿三”之见于史者。《南史·齐宗室传》：“帝谓颖达日：‘汝是我家阿五。”’又：“安陆王子敬，武帝第五子也，帝尝曰阿五。”《隋书》：“兰陵公主字阿五。”此“阿五”之见于史者。《南史》：“梁临川王宏，文帝第六子，帝呼阿六。”《张融传》：“融第六子宝积，何点呼之曰阿六。”此“阿六”之见于史者。《南史，梁宗室传》：“南平王伟，文帝第八子也，武帝谓曰阿八。”此“阿八”之见于史者。又《魏志·杜恕传》注：“孟康以于郭后有外属，并受九卿赐拜，时共轻之，号为阿九。”“阿九”亦见于史，但非其行第耳。《北史·蛮獠传》：“獠无氏族之别，又无名字，所生男女，惟以长幼次第呼之。其丈夫称阿菩、阿段，妇人称阿夷、阿等之类，皆语之次第称谓也。”今中华男子，幼呼行次，长则有名，妇人亦终身以行第呼。曾三异《同话录》：“婚礼有所谓问名，《公羊传》言：‘妇人许嫁，字而笄之。’不知名与字之义如男子乎？亦只类今世大小一二之别乎？”据此，则宋时妇人固无名字，只以“大”、“小”、“一”、“二”为名字矣。
2718大二、小二《北史·崔偏传》：“崔长谦与崔休第二子仲文同年而月长，其家谓大二、小二。”长谦乃休侄也。《束坡集，与圣用弟尺牍》称圣用“小二秀才”。
2719大娘、二娘《明皇杂录》有“公孙大娘”，《广异记》有“何二娘”，《南史》有“刘三娘”，杜工部诗有“黄四娘”，《唐书》有“李五娘”，古乐府有“丁六娘”，《李青莲集》有“段七娘”。《辍耕录》：“南方谓妇人之卑贱者曰某娘、曰几娘。”按：《礼·丧服小记》：“男子称名，妇人书姓与伯仲。”疏云：“伯仲随其次也。”则如“公孙大娘”之类，正于古礼焉合。惟“娘”字为后人所率加，然亦“娘子”之省文，不必定言其卑贱也。但古云几娘，皆冠其母家之姓，如“刘三娘”，乃刘孝绰妹，行第当亦从母家矣。元曲称蔡伯喈妻曰“赵五娘”、刘知远妻曰“李三娘”，皆可近取为证。时俗必于嫁后称娘，故悉以姓第改随其夫。
……
前言/序言
《通俗编》，清代翟滪撰。翟灏，字大川，一字晴江，浙江仁和（今杭州）人。生于康熙五十一年（1712）①，卒于乾隆五十三年（1788）。乾隆十九年中进士第，乾隆二十一年（1756）起先后任衢州府学教授、金华府学教授。翟濒著作还有《四书考异》72卷、《尔雅补郭》2卷、《湖山便览》12卷、《艮山杂志》2卷附录1卷、《辩利院志》3卷、《无不宜斋未定稿》4卷、《无不宜斋续稿》不分卷。《通俗编》采集汉语中的各种通俗词语、方言（包括词、词组、成语和谚语），分为天文、地理、时序、伦常、仕进、政治、文学、武功、仪节、祝诵、品目、行事、交际、境遇、性情、身体、言笑、称谓、神鬼、释道、艺术、妇女、货财、居处、服饰、器用、饮食、兽畜、禽鱼、草木、俳优、数目、语辞、状貌、声音、杂字、故事、识余等38类，每类一卷，共38卷，计5456条。每条之下，举出例证，指明出处，或酌加考辨，诠释意义，说明变化，对所收语词的语源和发展演变作了有益的探索和考察。有助于汉语语源和汉语词汇史的研究，可以当作古代俗语、成语词典来使用。对于民间风俗、名物制度等的研究也很有参考价值。清周中孚《郑堂读书记补逸》称道《通俗编》“搜罗宏富，考证精详，而自成其为一家之书，非他家所能及也”。清张之洞《书目答问》将《通俗编》与赵翼《陔余丛考》、钱大昕《恒言录》列为“儒家类考订之属”，认为是“读一切经、史、子、集之羽翼”。蒋绍愚《古汉语词汇纲要》曾归纳《通俗编》在口语词汇研究方面的成就，印“对历代口语词的记录和诠释，对口语词始见时代的考订，对口语词历史演变的研究，对口语词语源的探求”。《通俗编》不足之处是引书或者以意删节，或者引文有误、出处不详；对有些语词的分析不尽确当，其源头也有所失考。
用户评价
在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折，回家决定上京东看看，果然有折扣。毫不犹豫的买下了，京东速度果然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。
评分好书，好书，好书，好书，好书，好书，好书，好书，
评分此用户未填写评价内容
评分版式、开本有点别扭。
评分在人类历史上，多次出现禁止食用某些特定食物来排除异己。例如罗马帝国时期，异教徒与犹太教徒之间的友好与联姻，造成异教徒的红酒、啤酒以及食物得到盛行，并由此产生了饮酒与内部联姻等问题，引起了犹太教学者拉比们的关注。犹太教法典《塔木德经》对此有简短的记载：“由于‘某些原因’，他们（异教徒）的女儿须被禁止，由于他们的女儿，他
评分是不是对以上这些发酵食物的描述感到厌恶了呢？这样的反应合情合理。厌恶作为一种情绪，最基本的形式与目的就是放大以及回避腐烂与有毒的食物。既然如此，为什么发酵的口水、腐烂的鲨鱼、长蛆的奶酪还会在某些地方如此受欢迎？我们不顾所有的腐烂特征，渴望食用这些食物，这难道是人类自身的一个矛盾？答案是否定的。这种矛盾说明，从广义上看来，恶心与不恶心，仅由个体自己决定。
评分本套书为精装32开本，适合携带；选择优质纸张，锁线装订，更适合广大读者收藏，也是馈赠礼品的极好选择。
评分在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折，回家决定上京东看看，果然有折扣。毫不犹豫的买下了，京东速度果然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。
评分《通俗编》（附《直语补证》）有商务印书馆1958年断句排印本。2013年中华书局出版颜春峰点校本，以清乾隆十六年无不宜斋本为底本，参校《函海》本，参考商务印书馆排印本，改正商务排印本断句和排印错误数十处，标点比断句更有利于阅读，核对《通俗编》所引文献，校订讹误数百处，利用率大大提高，并将黄焯所录黄侃评语以当页脚注形式过录在相应各条之下，附录音序索引，质量后来居上
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 静流书站 版权所有