《三十年基層臨證得失錄》這個書名,就像一盞溫暖的燈,照亮瞭我對中醫臨床實踐的好奇心。我腦海中浮現齣一位在鄉野、在社區辛勤耕耘瞭三十載的老中醫形象。他的一生,定然與無數的患者緊密相連,他的醫術,也一定是在一次次真實的診療中,在一次次的“得”與“失”的反復錘煉中,日臻完善。我好奇,這本書會以何種方式展現這三十年的沉澱?是詳實的病案分析,還是深刻的經驗總結?我期待,書中能夠包含一些在中醫理論體係之外,卻在基層診療中被驗證有效的“獨門秘籍”,又或者是那位老中醫在麵對復雜病例時,是如何巧妙地運用中醫的整體觀和辨證論治思想,找到最適閤患者的治療方案。我想,這本書不僅僅是關於醫學知識的傳遞,更是關於一位醫者如何在平凡的崗位上,用自己的專業和良心,去溫暖和治愈生命。那“得”,或許是患者康復後的笑容;那“失”,或許是未能挽救的遺憾,但正是這份遺憾,推動著醫者不斷前行。我期待這本書,能帶給我一種樸實而深邃的哲學思考。
評分《三十年基層臨證得失錄》這個書名,立刻在我的腦海中描繪齣瞭一幅生動的畫麵:一位經驗豐富的基層老中醫,在忙碌的診室裏,或是夜晚的燈下,迴首自己三十年的行醫生涯。我預感這本書將是一份極其珍貴的臨床經驗總結,它不僅僅是關於疾病的治療,更包含著這位醫生在麵對形形色色的病患,處理復雜病情時的智慧和思考。基層醫療環境的特殊性,意味著這位醫生必然接觸到大量的常見病、多發病,也可能麵對一些疑難雜癥。他如何在有限的條件下,憑藉紮實的理論功底和豐富的實踐經驗,為患者解除病痛?“得失”二字,讓我好奇書中是否會坦誠地記錄下那些成功的案例,以及那些未能如願的時刻。我期待著,通過這本書,能夠學習到一些在中醫理論中不常提及,但在臨床上卻非常實用的技巧和方法。同時,我也希望從中領略到這位醫生在麵對病患時的仁心仁術,他對生命的敬畏,以及在行醫過程中的自我反思和成長。這本書,仿佛是一本濃縮瞭三十年人生精華的醫學寶典,充滿著真誠與力量。
評分這本書的書名讓我聯想到瞭一位在基層沉浸瞭三十年的老中醫,他的人生閱曆和臨床實踐一定凝聚瞭無數的智慧與經驗。我尤其好奇的是,在“得失”二字背後,究竟蘊藏著怎樣的人生感悟與醫道探索。我想象著,這本書並非僅僅是技術的堆砌,更可能是一段關於堅持、關於反思、關於不斷超越自我的心靈曆程。基層醫療的環境,總是充滿瞭挑戰與艱辛,也正是這樣的環境,最能磨礪齣一個醫者的初心與醫術。三十年的風雨兼程,足以讓一個人從青澀走嚮成熟,從摸索走嚮精通。我期待著,書中能夠展現齣這種時間的沉澱所帶來的厚重感,以及在麵對形形色色的病人時,作者是如何在理論與實踐之間尋求平衡,如何在有限的條件下,為患者帶來切實的幫助。這種“得”與“失”,或許是對病癥的精準把握,也或許是在某個治療方案上的遺憾,更可能是對生命本身更深的理解。我設想著,在閱讀的過程中,我將不僅僅是獲取醫學知識,更會感受到一股強烈的生命力量,一種曆經滄桑卻依然堅守的醫者情懷。這本書,仿佛是一扇窗,讓我得以窺見基層醫療工作者的真實世界,感受到他們的不易,也領略到他們身上閃耀的光輝。
評分這本書的標題《三十年基層臨證得失錄》就像一壇陳年的老酒,散發著歲月的醇香和醫學的智慧。我腦海中勾勒齣一個形象:一位飽經風霜卻眼神依然明亮的老醫生,在燈光下,緩緩翻閱著他用畢生心血寫就的筆記。三十年的基層臨證,這其中的甘苦自不必說,定是充滿瞭無數次的思考、嘗試,以及對每一次治療結果的細緻復盤。我想,這本書不會是那種高高在上的理論著作,而是更加貼近大地,更加接地氣。它可能記載著許多在中醫典籍裏不常見,但在基層卻屢試不爽的驗方;也可能充滿瞭在睏境中如何創新,如何在有限的資源下發揮最大療效的智慧。我期待著,在閱讀時,能夠聽到作者娓娓道來,講述他如何從一個初齣茅廬的小醫生,一步步成長為一位受人尊敬的醫者。那些“得”,或許是治愈疑難雜癥的喜悅;那些“失”,或許是因經驗不足而留下的遺憾,但正是這些遺憾,纔讓醫術更加精進,讓醫德更加崇高。我設想著,讀完這本書,我不僅能學到寶貴的臨床經驗,更能體會到一種對醫學事業的執著與熱愛,一種麵對生命的態度。
評分僅僅是書名《三十年基層臨證得失錄》就讓我心生敬意。我想象著,這背後必定是一位將大半生都奉獻給瞭基層醫療的醫者,他用自己寶貴的三十年,在最能體現中醫臨床價值的土壤上,播種、耕耘、收獲。這本書,在我看來,絕不會是那種晦澀難懂的學術專著,而是充滿瞭人間煙火氣的真實記錄。我期待著,能夠從字裏行間讀齣那些在條件相對艱苦的環境下,中醫如何發揮其獨特的優勢,如何與西醫相輔相成,為老百姓的健康保駕護航。所謂的“得失”,我想並不僅僅是治療的成功與否,更可能包含瞭對人情世故的洞察,對生命無常的感悟,以及在不斷實踐中對自身中醫理論體係的修正與完善。我渴望從中學習到一些簡單易行,但效果顯著的治療方法,更希望能夠從中感受到一種醫者對生命的尊重,對病患的關懷,以及在平凡崗位上不懈追求的職業精神。這本書,對我來說,更像是一次與一位智者對話的機會,一次對中醫生命力的深刻體驗。
評分還沒看等著有空的時間再慢慢看,閑著也是閑著
評分二、辨證施治嗜異癥
評分第三章 常見病證治體會
評分就人體而言,外屬陽,內屬陰。單就人的軀乾而言,背部為陽,腹部為陰。就髒腑而言,髒屬陰,腑屬陽。即肝、心、脾、肺、腎五髒都屬陰,膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六腑都屬陽。
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
評分一、卵巢囊腫的辨證論治
評分很好的書籍很好的學習必備佳品,,,,希望宣傳能給力的,能越做也好,下次還會在來的額,京東給瞭我不一樣的生活,這本書籍給瞭我不一樣的享受,體會到瞭購物的樂趣,讓我深受體會啊。
評分為什麼要知道陰陽中又各有陰陽的道理呢?這是因為隻有據此來診斷四時疾病的陰陽屬性,纔能進行治療,比如鼕病在陰,夏病在陽,春病在陰,鞦病在陽,要依據疾病各自所在部位的陰陽屬性來選擇相應的針刺療法和砭石療法。
評分從遠古開始,人們不斷豐富自己的知識:從油燈到電燈到無影燈,從刀劍到槍械到炸彈,從熱氣球到飛機到火箭……正因人們不斷豐富知識,掌握技能,纔讓人們在自然中生存。我們沒有猛獁象的龐大;沒有獵豹的速度;沒有緻命的毒液;沒有尖銳的牙齒......是什麼讓人類得以生存?是知識!槍械讓我們訓服野獸;飛機讓我們在天空中翱翔;船隻讓我們在海洋中暢遊……話說諸葛亮草船藉箭,巧藉東風,不過是將知識運用到戰略上,其實諸葛亮能觀天象,他可以明確地知道什麼時候下霧,什麼時候颳東風……可見,知識的力量多麼偉大!我們用知識挽救生命,用知識治理環境……知識無處不在![SZ]
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