这部《中国古典文学名家选集:陆游选集》,如同打开了一扇通往宋代精神世界的大门。陆游的诗,与其说是一种文学创作,不如说是一种生命体验的真实流露。他身上最打动我的,是他那种“身在江湖,心在庙堂”的赤诚。即使在遭遇仕途不顺、壮志难酬的情况下,他依旧没有放弃对国家命运的关注和对收复失地的信念。他的诗歌,虽然有着浓厚的个人色彩,却也折射出那个时代无数文人志士的共同心声。我欣赏他诗歌中那种不加修饰的真诚,如同清澈的溪流,直接触及人心。他写山川,写风物,也写自己的内心感受,每一个意象都承载着他丰富的情感。那些描绘晚年生活的诗句,如“梅花何处?梅花香中,又一年。”,寥寥数语,便勾勒出一位饱经风霜的老者,在寂静中对岁月的感慨,对人生的思考。这本书,让我看到了一个饱含深情的陆游,一个用一生践行爱国情怀的伟大灵魂。
评分初次翻开这本《中国古典文学名家选集:陆游选集》,便被扑面而来的家国情怀所震撼。陆游的诗词,不像李白那样飘逸浪漫,也不似杜甫那样沉郁顿挫,他有着自己独特的风格,那就是一种深入骨髓的爱国热忱,一种“位卑未敢忘忧国”的担当。读他的诗,仿佛能看到他晚年白发苍苍,依旧站在边关,眺望故土,心中涌动着收复失地的壮志。他的笔触虽不及化工之巧,却字字句句都流淌着真挚的情感,没有一丝矫揉造作。那些描绘江南风物的诗句,如“死去元知万事空,但悲不见九州同”,寥寥数语,便勾勒出江南水乡的秀丽,却又在这份美景之下,埋藏着诗人对国家命运的深深忧虑。更让我感动的是,他写田园生活,写山水景色,即便是在最宁静的时刻,也从未忘记自己身负的使命。这份深沉的爱国情怀,贯穿了他一生,也让他的诗歌具有了超越时代的生命力。细品之下,才发现他的诗句中蕴含着一种朴实的力量,一种对生活的热爱,一种对理想的坚持。这不仅仅是文学作品,更是一面映照历史的镜子,让我们窥见那个时代一位伟大诗人的内心世界。
评分《中国古典文学名家选集:陆游选集》带给我的,是一种朴素而又深邃的感动。陆游的诗,没有惊涛骇浪般的辞藻,却如同潺潺流水,细腻而悠长地浸润着读者的心扉。他的爱国情怀,不是激昂的口号,而是渗透在他对故土的每一寸山河、每一片稻田的眷恋之中。我尤其钟情于他描绘日常生活的诗歌,那些关于耕作、关于收获、关于与家人朋友相处的片段,虽然 mundane(平凡),却充满了生活的智慧和温情。他写农夫的辛劳,写孩童的嬉闹,写晚霞的绚烂,每一个细节都透露出他对生活的热爱和对土地的深情。在这些看似寻常的景致中,我读出了他内心深处对和平安宁的渴望,对国家繁荣的期盼。他的笔触,有一种抚慰人心的力量,能够让我们在喧嚣的世界中找到一份宁静,感受到生活本身的质朴和美好。这本书,让我重新认识了陆游,不仅仅是一位伟大的爱国诗人,更是一位热爱生活、关怀民生的智者。
评分与陆游的诗歌相遇,是一次意想不到的惊喜。这本书,让我领略到了宋代文学的另一番风采。陆游的诗,不像许多名家那样,在技巧上追求极致的雕琢,他的语言朴实无华,情感却异常真挚。他的作品,更多的是一种生活化的表达,将个人情感与国家命运紧密相连。读他的诗,我感受不到那种高高在上的说教,而是能体会到一位普通文人,如何在动荡的时局中,保持自己的理想和情怀。他写家乡,写亲人,写朋友,字里行间都流露出一种深厚的感情。那些描绘田园风光、乡村生活的诗句,如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,虽然广为流传,但细细品味,更能体会到其中蕴含的人生哲理和对生活的热爱。他的诗歌,有着一种治愈人心的力量,能够抚慰我们内心的浮躁,让我们重新审视生活中的美好。这本书,让我看到了一个更加立体、更加真实的陆游,一个有着丰富情感和深刻思想的文人。
评分翻阅《中国古典文学名家选集:陆游选集》的过程中,我仿佛经历了一场跨越时空的对话。陆游的诗,不仅仅是文字的堆砌,更是他内心深处情感的呐喊。他对于国家统一的渴望,对于收复失地的期盼,那种迫切和执着,在字里行间淋漓尽致地展现出来。我尤其喜欢他那些描写边塞风光的诗,虽然他本人可能并未真正经历过烽火连天的战场,但他通过对历史的理解和对现实的关注,将边塞的粗犷、军旅的艰辛描绘得栩栩如生。读他的《书愤》,“楼船夜雪瓜洲渡,夜倚栏干泪满衣”,那份悲愤交加的心情,让我感同身受。他没有李白那样浪漫的想象,也没有杜甫那样深刻的社会批判,但他的诗歌有着一种独特的、属于他自己的力量,那就是一种深沉的、朴实的爱国主义精神。这种精神,不是口号式的呼喊,而是融入到他生活中的点点滴滴,体现在他对待山川河流、田园乡野的细腻描绘之中。每一次阅读,都能从中汲取到一种向上的力量,一种对国家、对民族的责任感。
评分繁体横排,内容经典,装订质量很好。
评分好书,这套书很好,希望能赶紧出全
评分从书籍中汲取知识和力量,是人生之必需。每个人从一出生开始,就在不停地学习各种各样的知识,以便将来在社会上更好的立足。 读书就如同一个科学家去读当代文学作品,一个诗人去读某个考古学家的记录一样,读是因为喜欢,读是源于兴趣,有一句话说的好:“阅读不能改变人生的长度,但它可以改变人生的宽度。”正是这种兴趣的阅读,让我的生活丰富多彩。 读书已经成为我的一种习惯,小学时最爱做的事情,就是看各种各样的“闲书”,从爸爸妈妈给订阅的儿童杂志,到一些文学名著,我都照单全收。即使是上中学以后,也是依然爱读书,也要在繁忙间隙让自己的心灵得到些许的休憩。拿起一本喜爱的书籍,就好像随手推开一扇窗户,欣赏窗外美丽的风景。这风景或粗犷豪放,或细腻委婉,或雄伟磅礴,或感人肺腑,令我浑然忘却了学习中的烦恼与不快,仿佛排徊在青山绿水之间,呼吸着新鲜的空气,挥着思想的翅膀,感受着生命的美好。 捧一帧书册,看史事五千;品一壶清茗,行通途八百。无须走马塞上,你便可看楚汉交兵;无须程门立雪,你便可听师长之谆谆教诲。莘莘学子,自幼苦读经书,不惜为此头悬梁,锥刺骨,为的是什么,就是充实自己的知识体系,而这最根本的途径就是“开卷”。曹雪芹“披阅十载,增删五次”,方成“红楼巨著”;纪晓岚“饱览群书,徜徉书海”,方得“天下第一才子”称号……他们都是从“开卷”那里得到了最大的益处。 初读好书,如获良友;重读好书,如逢故知。书,可以使我们增长见识,不出门便可知天下事。书,可以提高我们的阅读能力和写作水平。书,可以使我们变得有修养。书,还可使我们在竞争激烈的社会上立于不败之地……其实读书的好处有很多,就等着有心人去慢慢发现。 同书一样,报纸上形形色色的消息,五花八门的知识,都像磁铁般吸引着人们。世界天天在变化,社会天天在发展,新人新事新科技层出不穷。这样,报纸就天天有新内容,每天都会给你新的启发,新的感受。忠实的读者因经常读报,不仅乐趣无穷,而且开阔了视野,陶冶了性情,有的人因此而走上了成功之路。毫无疑问,报纸是千百万人终身的良师和益友。 读书好,好读书,读好书;勤读报,会读报,你就会和大千世界息息相通。这样的好机会,我们从小就因该抓住;这样的好习惯,我们从小就因该养成。买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。
评分上古出的系列书,繁体横排,不错内容,送货挺快。
评分陆游是12世纪有名的诗人、词人、文人、书法家和史学家。其诗从学曾幾,承江西诗派一脉而又自成特色。其词在南宋前期与辛弃疾并称,述国家兴废,寄个人感慨,婉约别致。陆游还多次参加国史、实录和圣政的撰述,其以《老学庵笔记》为代表的笔记杂录笔调新鲜活泼,以《入蜀记》为代表的游记散文自然而不做作,具有较高的文学价值。
评分《新白娘子传奇》里,碧莲曾经跟天不怕地不怕的戚宝山说:“人生有三苦,撑船打铁卖豆腐。”宝山偏不信邪,开了个豆腐店起早贪黑卖豆腐,才真正尝到了人间百味。所以,看到小津安二郎说自己是只会做豆腐,不会做咖喱饭和炸猪排的人的时候,我认为他并不是在自谦,相反的,他是在表达做豆腐的辛苦。 若在现在苛刻的评论家眼中,小津战后的导演生涯,简直可以用“毫无突破”来形容。他热衷于反复拍摄同一个题材的作品,视角永远局限于战后日本的普通家庭,很少有外景,基本上所有的故事都发生在十叠大小的空间里。所试图展现的主题也大致统一,即描写传统的家族制度和家庭观念是如何在崭新的时代中显得不合时宜,进而走向分崩离析的。他甚至不在意自己重复自己,光是“送嫁”这一个题材的电影,他就先后拍了《晚春》、《秋日和》及《秋刀鱼之味》三部。然而,就是这样近乎偏执的专注,才将他做豆腐的技艺发挥得淋漓尽致,成为国际影坛公认的大师。 如今的豆腐界,可以说是一团乱象。有的人呢,连最基本的白豆腐还没做好呢,就想着一天换一种花样,今日做豆皮儿,明朝做豆干,美其名曰“挑战不同类型题材”,结果做来做去基本功都不过关;有的人呢,自知技不如人,于是便投机取巧,成日想着标新立异来讨好顾客,什么彩虹豆腐、水果豆腐纷纷出炉,可是人们尝个新鲜之后,还是怀念最普通的豆腐的味道。拍电影和做豆腐是一个道理,想要做出人们心目中最好吃的豆腐,从来都没有捷径可走,它首先需要你拥有良好的味觉,知道什么才是最能打动人的豆腐;其次,它需要日以继夜的锤炼,寻找最适合的豆子、一点点改进软硬的比例,反复尝试点卤的技巧。最后,练就只属于你个人所有的,独一无二的做豆腐技巧。 说起来简单,可是现在能坚持去那么做的人,真是少之又少。 无论是之前出版的唐纳德•里奇所著的《小津》,还是莲实重彦的《导演小津安二郎》,都向我们展现了一个被“半神化”的小津。而本书中小津却用朴实的语言,活生生的把自己拉下了“神坛”。他一一解释了那些他被神化的技法,例如有名的“离地三尺”的低机位拍摄方法、不采用淡入淡出的场景切换方法、在拍摄悲伤场景不做特写反而拉远的手法等等,只是他为了拍摄方便、画面好看而且刻意不遵循电影文法的表现。得知真相的我们也许会有大失所望的想法,却也因此感觉到拍摄电影并不是一件高深神秘的事情。而这也是小津的期望,他认为:“如果电影的文法真的是优异如自然法则那样的不成文的规定,那当今世界只要有十个电影导演就够了。”他认为,每个导演都应该表现出自己对这个世界的真实感觉,而不应拘泥于任何文法。 同时小津还在书中展现了自己幽默风趣的一面,与电影中显露出的内敛敏感的气质迥然相异。例如他谈到自己是怎么当导演的时候写到,是他还在做助导的时候,有一次加班太饿了,他忍不住抢了本该要端给导演的咖喱饭,因而被厂长认为是个有趣的家伙,被委以重任;他更还在文章中撒娇,说自己“常露出酒窝自嘲……我这份可爱,在女演员中,尤其是中年组眼里大受好评。” 读来令人莞尔,更使我灵光一现,想起《晚春》里的一个场景:纪子因为舍不得鳏居的父亲不愿出嫁,对姑姑安排的相亲不置可否。而好事的姑姑担心的却是芝麻绿豆的小事,对方名叫佐竹熊太郎,她担心纪子不喜欢这个名字,担心大家成为一家人后不好称呼这位侄女婿:“熊太郎这个名字就象胸口长满了毛的感觉,我们该怎么叫他好呢?叫熊太郎的话就象在叫山贼,叫阿熊就象叫个傻子,当然不能叫他小熊,我打算叫他小竹。”让人好气又好笑,当时沉浸在整部电影的气氛中没做他想,如今想起来,这恐怕是小津为了抗议自己被人贴标签,特意加进去的细节,证明自己“其实是拍喜剧片出身的。” 小津和其他导演最大的不同是,他是一个在生活中和工作中都遵循“少即是多”(Less is More)原则的人,这是他做豆腐的筋骨,也是他做人的筋骨。当其他导演都纷纷给电影做加法,加入各种炫目的技巧和激烈的戏剧冲突的时候,他思考的却是如何拿掉全部的戏剧性,让演员以悲而不泣的风格去表演。本书中极为珍贵的一部分,是小津对拍摄风格和作品的自叙,他评价《秋日和》这部作品的时候,是这么说的:“社会常常把很简单的事情搅在一起搞得很复杂。虽然看似复杂,但人生的本质其实很单纯。……我不描写戏剧性的起伏,只想让观众感受人生,试着全面性地拍这样的戏。” 这大概就是他去除一切外在浮华,用最原始最本真的技法去做豆腐的初衷吧,这豆腐的余味果然很佳,持续了半个多世纪依然回味悠远,并有历久弥新、常看常新之态。
评分很不错的一套关于古代文学的书,这次重新印的精装非常好
评分传奇的人生,极具魅力的人格,挥就的千古诗文。这个集子选的作品太少。
评分陆游,字务观,自号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。其父陆宰,是很有民族气节的官员和学者,朝廷南渡后,他便回到家乡箸书了。陆游自幼就受到爱国的家庭教育,立下了抗战复仇的壮志。29岁参加进士考试,名在前列,因触犯歼臣秦桧而被除名。孝宗时,被赐给进士出身,历任夔州通判,提举江南西路常平茶盐公事,权知严州等地方官,还参赞王炎、范成大幕符军事,后来做过朝议大夫,礼部郎中。65岁那年罢官,即回老家山阴闲居,死时年八十六。陆游一生坚持抗金主张,虽多次遭受投降派的打击,但爱国之志始终不渝,死时还念念不忘国家的统一,是南宋伟大的爱国诗人。他勤于创作,一生写诗60年,保存下来就有9300多首。诗的题材极为广泛,内容丰富,其中表现抗金报国的作品,最能反映那个时代的精神。诗的风格豪放,气魄雄浑,近似李白,故有“小太白”之称。
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