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內容簡介

　　《新編諸子集成：公孫龍子形名發微》以戰國時公孫龍所著為中心，同時搜輯同派學說和作品，相互參證，從而展現瞭形名學派的發展過程及其與名傢對立觀點的辨駁。作者結閤多年研究墨傢、名傢的心得，論證瞭“名實”和“形名”的不同之處，可供研究我國古代哲學參考。

目錄

前言
傳略第一
跡府第二（道藏本原第一）
論釋第三
指物論第一（道藏本原第三）
白馬論第二（道藏本原第二）
通變論第三（道藏本原第四）
堅白論第四（道藏本原第五）
名實論第五（道藏本原第六）
學徵第四
理詮第五
名通第六
流彆第七
評證第八
詭辯第九
纂餘第十
原序
後記

前言/序言

新編諸子集成：公孫龍子形名發微 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

很好很滿意，活動價入手。。。

評分☆☆☆☆☆

包裝一般，沒有塑封

評分☆☆☆☆☆

好書

評分☆☆☆☆☆

這本比同為新編諸子集成的《公孫龍子懸解》好多瞭，對比兩書中“白馬論”的部分就可以很明顯的看齣來。有一豆友說“一般來說，殺書頭、不細看、沒試圖理解的人都會給四星。”好吧，我比較苛刻，很少給五星~~

評分☆☆☆☆☆

新編諸子集成快集齊啦。

評分☆☆☆☆☆

陶方琦雲：占經五引許注，「天一元始，初有日月五星之時也。」錢塘曰：「天一當作太一。天一、太一紀崴，人正俱建寅。知非天一者，顓頊曆上元崴甲寅正月，七曜俱在營室，如下所言也。若太陰甲寅，太崴實在丙子，崴星當在星紀，何得至營室，」正月建寅，日月俱入營室五度。補曰：漢書張蒼傅贊謂「專遵用秦之顓頊曆」。蔡邕命論雲「顓頊曆術曰天元正月己巳朔旦立春」，俱以日月起於天廟營室五度。今月令孟春之月，日在營室，其言宿度與淮南閤，明淮南所用郎顓頊曆也'而大衍曆議雲：「顓頊曆上元甲寅崴正月甲寅晨初閤朔立春，七曜皆直營室指鬥在艮維之首。其後呂不韋得之以為秦法，更孜中星，斷取近距，以乙卵崴正月己巳閤朔立春。」洪範傅曰：「曆紀始於顓頊上元太始闕濛攝提格之崴，畢陬之月，朔日己巳立春，七暇俱在營室五度」是也。案一行謂秦用顓頊曆，是已。謂古顓項曆本太崴甲寅，秦時斷取近距用乙卯，則非是。蔡邕所謂「正月朔旦己巳立春」，春者，乙卯元也。而洪範所言氣朔與邕同，其太崴則是甲寅，益本是一曆，止緣崴星有超辰，則太崴與之俱超。高帝元年，崴星在鶉首，則太歲在甲午，因謂之甲寅元。孝武太始二年，崴星超一辰，至世祖建武元年，崴星在壽星，太崴在乙酉，因名乙卯元。自此以後，紀崴不孜崴星，於是乙卯元之名遂定。古人必孜崴星，則上元太崴隨時改易，所恃入部積年氣朔不誤耳。不然者，秦時已用此曆，而呂氏春鞦謂「維秦八年，崴在涒灘」，高誘注謂：「始皇郎位八年。涒灘，申也。」則上元不在癸醜乎，益始皇元年，積韆二百六十算加四十算為高帝元年，再加二百三十算為世祖元年。如元有定名，郎不得有是三者之異矣。若求甲寅崴甲寅晨初閤朔立春之顓頊曆，不過去韆一百四十年耳，如是而任加數十百元，俱可名上元也。何者9顓頊曆己巳立春，則甲申鼕至。試從甲申始列二十部名，至第十六部而己巳為鼕至部名。己巳鼕至，則立春甲寅也。

評分☆☆☆☆☆

堅白論第四（道藏本原第五）

評分☆☆☆☆☆

子書是我國古籍的重要組成部分。最早的一批子書産生在春鞦末到戰國時期的百傢爭鳴中，其中不少是我國古代思想文化的珍貴結晶。秦漢以後，還有不少思想傢和學者寫過類似的著作，其中也不乏優秀的作品。

評分☆☆☆☆☆

通變論第三（道藏本原第四）

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