傢藏禦書房·曾國藩全集：最負盛名的處事之道 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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曾國藩 著

圖書標籤:

• 曾國藩
• 治國理政
• 處世之道
• 人生智慧
• 曆史人物
• 清朝
• 勵誌
• 經典
• 文化
• 修身養性

齣版社： 古吳軒齣版社

ISBN：9787554601419

版次：1

商品編碼：11343321

包裝：平裝

叢書名： 傢藏禦書房

開本：16開

齣版時間：2013-10-01

用紙：膠版紙

頁數：312

正文語種：中文

內容簡介

　　《傢藏禦書房·曾國藩全集：最負盛名的處事之道》為“傢藏禦書房”係列圖書，堪稱最透徹、最實用的國學典藏，是首部融匯古今名傢批注、傳承韆年文化精華的國學經典。曾國藩（1811-1872年），字伯函，號滌生，是中國曆史上最有影響的人物之一。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響瞭幾代中國人，以至他雖已去世一百餘年，提起曾國藩，人們仍然津津樂道。有的評論者說：如果以人物斷代的話，曾國藩是中國古代曆史上的最後一人，近代曆史上的di一人。這句話從某一角度，概括瞭曾國藩的個人作用和影響。他也是近代中國最顯赫和最有爭議的人物。

作者簡介

　　曾國藩（1811-1872年），初名子城，字伯涵，號滌生，謚文正，齣生於湖南長沙府湘鄉縣楊樹坪（現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮），是中國曆史上最有影響的人物之一。晚清重臣，湘軍的創立者和統帥者。清朝軍事傢、理學傢、政治傢、書法傢，文學傢，晚清散文“湘鄉派”創立人。晚清“中興四大名臣”之一，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，謚曰文正。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響瞭幾代中國人，以至他雖已去世一百餘年，提起曾國藩，人們仍然津津樂道。有的評論者說：如果以人物斷代的話，曾國藩是中國古代曆史上的最後一人。這句話從某一角度，概括瞭曾國藩的個人作用和影響。

精彩書評

　　★“予於近人，獨服曾文正，觀其收拾洪、楊一役，完美無缺，使以今日易其位，其能如彼之完滿乎？”“曾國藩是地主階級最厲害的人物。”
　　——毛澤東
　　
　　★“辛亥以前，曾閱曾文正全集一書，……民國二年失敗以後，再將曾氏之書與鬍左諸集，悉心討究……實不愧為當世之名將。”
　　——蔣介石

目錄

神骨 第一
剛柔 第二
容貌 第三
情態 第四
須眉 第五
聲音 第六
氣色 第七

精彩書摘

　　左思作《三都賦》
　　中國曆史上，晉代文學傢左思以勤補拙，與曾國藩所言的“挺經”可謂有異麯同工之妙。
　　晉代著名文學傢左思，自幼反應遲鈍，不善言辭。父親讓他去學習書法和彈琴，都沒有學成。一次，他父親當著他的麵對朋友說：“這孩子腦子轉得太慢瞭，不無我小時候。”左思聽瞭很不服氣，於是發憤讀書，經過刻苦努力，果然大有進步。他自知腦子慢，就以勤補拙，自不怕多花時間。曾用一年時間寫成《齊都賦》，雖然時間長瞭一些，但是由於反復推敲，文章可謂滿篇錦綉，字字珠璣，氣勢宏偉，壯麗無比。
　　之後，左思有想寫《三都賦》，當時，江東著名纔子陸機也在洛陽為官，也想寫《三都賦》。他聽說左思的想法之後，覺得很可笑，寫信給其弟陸雲說：這裏有個醜八怪想作《三都賦》，他寫的文章隻怕給我蓋酒甕。
　　左思並未被陸機的名氣嚇住，寫文章的決心毫不動搖。他自知讀書不多，就請求擔任掌管國傢圖書經籍的秘書郎，並充分利用條件，夜以繼日地讀。沒去過成都，就嚮閱曆豐富的張載請教，瞭解那裏的山川地理，風土人情。為寫好這篇文章，他像著瞭魔一樣，無論做什麼事，想的都是《三都賦》，這樣經過十年的努力，終於寫齣《三都賦》。
　　左思的努力沒有白費，他的《三都賦》震動瞭京城洛陽，陸機看後，佩服得五體投地，洛陽城中達官顯要競相抄寫，洛陽紙貴。
　　……

《傢藏禦書房·曾國藩全集：最負盛名的處事之道》 導讀：在曆史長河中，總有一些人物，他們的智慧與品格，跨越時代，成為後人探尋的寶藏。曾國藩，這位晚清名臣，以其卓越的政治纔能、軍事成就以及深邃的人生哲學，在中國曆史上留下瞭濃墨重彩的一筆。本書精選瞭曾國藩一生中關於為人處世、治學修身、用人馭下等方麵的精華論述，旨在梳理和呈現其“最負盛名的處事之道”，幫助讀者理解這位偉人之所以偉大的內在邏輯。 一、 嚴以律己：修身之基石 曾國藩深諳“欲治天下，先治其身”的道理。他將嚴於律己視為一切事業的起點，並將其貫穿於日常生活的方方麵麵。 1. “謹言慎行”的實踐： 曾國藩對自己的言行要求極為嚴格。他認為，言語一旦齣口，便如同潑齣去的水，難以收迴，故而強調“寡言益壽”。他提倡“慎獨”，即在無人監督的情況下，依然保持道德操守，這是真正品格堅定的體現。他會在日記中反思自己的過失，如“今日言語過激”、“今日心念不純”等，並製定改進措施。這種自我審視和修正，是他不斷完善自我的重要途徑。他所強調的“不道人之短，不念人之惡”，並非虛僞的寬容，而是基於對人性弱點的深刻理解，以及對自身需要不斷淨化心靈的認知。 2. “早起”與“靜坐”的日常： 曾國藩的生活極有規律，其中“早起”和“靜坐”是其修身養性的重要法門。“早起”不僅僅是為瞭爭取更多的時間，更是為瞭在清晨寜靜的時刻，培養一種自律和警醒。他認為，一日之計在於晨，早起能讓人擺脫惰性，以飽滿的精神狀態迎接新的一天。“靜坐”則是一種內省的功夫。在寂靜中，滌蕩思緒，去除雜念，專注於當下。這種看似簡單的行為，實則包含瞭深刻的哲學思考，是通往內心平和與清晰的關鍵。他通過這種日復一日的堅持，磨礪瞭自己的意誌，培養瞭沉著冷靜的性情。 3. “勤”與“恒”的意誌鍛造： 曾國藩認為，一個人能否有所成就，關鍵在於其勤奮與恒心。“勤”是腳踏實地的努力，是付齣比常人更多的汗水。“恒”則是持之以恒的堅持，是麵對睏難和枯燥不曾動搖的毅力。他一生勤於讀書，從不因地位的顯赫而懈怠。即使在戰事繁忙之時，他也會抽齣時間閱讀，吸收古人的智慧。他對“恒”的理解尤為深刻，認為許多人的失敗並非源於能力不足，而是缺乏堅持的勇氣。他鼓勵人們要敢於“笨拙”，不怕慢，隻要方嚮正確，一步一個腳印地走下去，終能抵達彼岸。 二、 洞察人性：處事之智慧 曾國藩之所以能夠在復雜的官場和戰場上遊刃有餘，很大程度上得益於他對人性的深刻洞察。 1. “用人”的藝術： 曾國藩深知“一人不成事”的道理，因此他將“用人”視為治軍治政的核心。他區分瞭“纔”與“德”，認為有德無纔者可以培養，有纔無德者則要慎用，而德纔兼備者則應委以重任。他提倡“知人善任”，即根據每個人的特長和性格，安排閤適的崗位，使其發揮最大的價值。他善於發現和培養人纔，如李鴻章、左宗棠等，都是在他提攜下成長起來的。更重要的是，他懂得如何“駕馭”人纔，通過信任、授權以及閤理的監督，激發他們的積極性，同時又不至於讓他們功高蓋主，威脅自己的權威。他會根據不同人的錶現，給予不同的對待，既有嚴厲的批評，也有及時的肯定。 2. “馭下”的權衡： 在處理與下屬的關係時，曾國藩展現齣瞭高超的平衡藝術。他一方麵強調“賞罰分明”，對有功者不吝封賞，對犯錯者也不姑息，以此來維護軍紀和製度的嚴肅性。另一方麵，他又懂得“恩威並施”，在嚴格要求的同時，不失人情味。他會關心部下的生活，體諒他們的難處，從而贏得他們的忠誠和擁戴。他特彆注重“攻心為上”，認為真正有效的管理，是讓下屬心甘情願地服從，而非一味地壓製。他善於傾聽不同的意見，即使是批評的聲音，也能認真對待，從中吸取教訓，這使得他在管理團隊時，能夠減少內部的猜忌和矛盾。 3. “交友”的原則： 曾國藩在交友方麵，秉持“君子之交淡如水”的原則。他看重的是品德和誌同道閤，而非功利性的往來。他願意與正直、有學問的人交往，通過交流增進見識，提升自我。他反對“損友”，即那些隻會阿諛奉承、引誘自己走嚮歧途的朋友。他對於知己，更是珍視有加，即使相隔韆裏，也能通過書信保持聯係，互相勉勵。他的交友之道，體現瞭他對人生價值的深刻理解，以及對純粹精神追求的嚮往。 三、 經世緻用：處世之智慧 曾國藩的處事之道，並非空談理論，而是深深根植於實踐，並以“經世緻用”為導嚮。 1. “務實”的精神： 曾國藩不尚空談，一切以實際效果為重。他認為，再好的理論，如果不能解決實際問題，都是無用的。在治軍中，他注重訓練的實效，注重武器裝備的更新，注重後勤保障的到位。在處理政務時，他力求簡政放權，提高效率，真正為民辦事。他對“虛名”嗤之以鼻，認為腳踏實地地做好每一件事，比任何浮誇的宣傳都更有意義。他的這種務實精神，使得他能夠帶領湘軍從弱小走嚮強大，最終平定瞭太平天國運動。 2. “變通”的智慧： 曾國藩並非墨守成規之人，他在堅持原則的同時，也懂得根據具體情況靈活變通。他深知，世事無常，固執己見往往會帶來災難。因此，在戰略上，他會根據敵情和地勢的變化，及時調整部署；在用人上，他也會根據人纔的特點，采取不同的管理方式。他認為，真正的智慧，在於能夠“因勢利導”，順應潮流，而非逆流而上。這種變通，並非苟且偷生，而是為瞭更好地實現既定目標。 3. “擔當”的勇氣： 曾國藩一生承擔瞭巨大的責任，無論是平定內亂，還是推動改革，他都展現齣瞭非凡的擔當精神。他敢於承擔失敗的責任，也敢於在逆境中力挽狂瀾。他認為，一個有作為的人，不能畏懼睏難，不能推卸責任，而應該勇於擔當，迎難而上。他的這種擔當精神，不僅體現在他的政治生涯中，也體現在他對傢族、對社會的責任感上。他用自己的一生，詮釋瞭何為真正的“士不可以不弘毅，任重而道遠”。 四、 治學之道：提升之根本 曾國藩將治學視為提升自我、認識世界的重要途徑，並提齣瞭許多切實的學習方法。 1. “讀書”的精髓： 曾國藩認為，讀書並非越多越好，關鍵在於“求精”。他主張“讀一書，必有得於一書；讀一文，必有得於一文”，要求學子在閱讀時，深入理解，融會貫通。他提倡“慢讀”，即不急於求成，而是細嚼慢咽，反復揣摩。他還強調“擇書”，即選擇那些真正有價值、有思想的書籍，避免被雜亂的信息所乾擾。他的讀書法，是一種追求深度和理解的治學態度。 2. “寫日記”的實踐： 曾國藩堅持寫日記數十年，這不僅僅是記錄生活，更是他進行自我反思和總結的重要工具。他在日記中記錄自己的思想活動、學習心得、工作進展，並對自己的言行進行反思和評價。這種習慣，幫助他更清晰地認識自己，發現問題，並及時加以改正。日記也成為瞭他與自己對話的媒介，是通往內心深刻理解的橋梁。 3. “學以緻用”的原則： 曾國藩的治學，始終以“緻用”為目標。他學習的目的，是為瞭解決實際問題，是為瞭提升個人能力，是為瞭服務社會。他反對“死讀書”，提倡將書本知識與實際生活相結閤，在實踐中檢驗和運用所學。這種學以緻用的原則，使得他的學習始終具有生命力和指導意義。 結語： 《傢藏禦書房·曾國藩全集：最負盛名的處事之道》所呈現的，並非一套僵化的規則，而是一種動態的、充滿智慧的處世哲學。曾國藩的智慧，如同一麵鏡子，映照齣人性的復雜，也指引著我們如何在這個紛繁的世界中，找到一條屬於自己的、既有原則又不失靈活的道路。通過深入理解和學習曾國藩的處事之道，我們不僅能夠更好地理解曆史，更能在當下的人生實踐中，獲得寶貴的啓示和指引。這是一種曆久彌新的智慧，值得我們反復品讀，用心踐行。

評分☆☆☆☆☆

最近迷上瞭一套書，叫《傢藏禦書房·曾國藩全集：最負盛名的處事之道》。雖然名字裏帶“全集”，但我其實對它具體內容還沒完全摸透，但光是這名字就讓人肅然起敬，覺得裏麵一定藏著不少治世安邦的智慧。我一直在想，曾國藩這個人，他身上到底有什麼樣的魅力，能讓後世如此推崇？是他的軍事纔能？還是他的政治手腕？亦或是他那份常人難以企及的堅韌與自律？這本書給我提供瞭一個絕佳的窗口，讓我能夠窺探這位晚清名臣的內心世界和為人處世的秘訣。我尤其好奇他處理人際關係的方式，畢竟在他那個波詭雲譎的時代，能夠建立起湘軍這樣一支強大的隊伍，並最終穩固朝廷，這背後必然有著深刻的人性洞察和巧妙的策略。我希望能從書中找到那些關於如何識人、用人、管人的真諦，以及如何在復雜環境中保持清醒頭腦、做齣正確決策的方法。這本書就像一個寶藏，我期待著一步步挖掘齣其中的珍貴“礦石”。

評分☆☆☆☆☆

我最近拿到一本《傢藏禦書房·曾國藩全集：最負盛名的處事之道》，說實話，這本書對我來說，與其說是閱讀，不如說更像是一次對曆史深度的探索。我一直對曾國藩這個人抱有極大的興趣，他身上總有一種沉穩、內斂的氣質，仿佛所有的風浪在他麵前都能化為平靜。我最想瞭解的，是他如何在高壓和復雜的環境中，保持內心的強大和清醒。在那個年代，無論是軍事上的挑戰，還是政治上的博弈，都充滿瞭變數。我希望通過這本書，能夠窺探到他處理這些復雜局麵的具體方法，不僅僅是那些大的戰略，更包括他在日常生活中，如何與人相處，如何調控自己的情緒，以及如何在關鍵時刻做齣最艱難的決定。這本書的“處事之道”，對我而言，更像是一種行為指南，我渴望從中學習到他那種不動聲色的力量，以及如何將儒傢思想的精髓，融會貫通於實際的行動中。

評分☆☆☆☆☆

最近在書架上看到瞭《傢藏禦書房·曾國藩全集：最負盛名的處事之道》這本書，它簡潔而又充滿力量的書名，立刻勾起瞭我的好奇心。我一直認為，真正的智慧往往隱藏在那些被曆史反復驗證的成功者身上。曾國藩，這個名字本身就承載著太多的傳奇色彩。我一直在思考，他之所以能夠取得如此大的成就，不僅僅是因為他的聰明纔智，更重要的是他那套與眾不同的“處事之道”。這本書的齣現，給瞭我一個絕佳的機會去深入瞭解。我希望能從書裏看到他如何平衡個人欲望與社會責任，如何在大是大非麵前保持清醒的頭腦，以及如何通過日復一日的堅持，將看似不可能的任務變成現實。我對他那種“結硬寨，打呆仗”的軍事策略背後所蘊含的哲學思想尤為感興趣，我相信這套“處事之道”一定能夠為我在工作和生活中提供寶貴的啓示。

評分☆☆☆☆☆

剛開始接觸《傢藏禦書房·曾國藩全集：最負盛名的處事之道》這本書，就被它那沉甸甸的質感和“禦書房”的加持所吸引。我一直對曆史人物的“私生活”和他們不為人知的另一麵感到好奇，尤其是像曾國藩這樣在正史中留下濃墨重彩一筆的人物，總覺得正史的記載總會有所保留，或是不夠立體。我希望這本書能夠帶我走進一個更真實、更鮮活的曾國藩。我猜想，其中收錄的傢書、日記、奏摺等，一定能展現他不同於公眾形象的一麵。他或許也有凡人的煩惱、睏惑，甚至是一些不為人知的失誤。我特彆想瞭解他在麵對個人情感、傢庭責任和國傢大義之間的權衡，他在艱苦卓絕的戰爭年代，是如何保持內心的寜靜和對事業的執著的？這本書的“處事之道”更是點燃瞭我探索的欲望，我希望從中學習到他那種不卑不亢、穩紮穩打的行事風格，以及在逆境中永不放棄的堅韌精神。

評分☆☆☆☆☆

手裏這本《傢藏禦書房·曾國藩全集：最負盛名的處事之道》，光是聽名字就覺得很有分量，好像裏麵蘊含著古人智慧的精華。我一嚮對那些能夠名垂韆古的人物非常著迷，而曾國藩無疑是其中一位。我對他處理危機的能力和超強的執行力印象深刻。想象一下，在那個內憂外患的時代，他如何能夠從一個默默無聞的官員，成長為影響晚清曆史進程的關鍵人物，這其中一定有太多值得我們學習的經驗。我特彆想知道，他是如何做到“嚴於律己”的，又如何在麵對失敗和挫摺時，能夠迅速調整狀態，重新齣發？這本書的“處事之道”讓我充滿瞭期待，我相信它不會僅僅是枯燥的理論，而會通過大量的實例，生動地展現曾國藩是如何將這些智慧融入到日常生活和政治鬥爭中的。我期待著能從中汲取養分，提升自己在現實生活中的應對能力。