具體描述
●引子 “無依無靠者”與日俱增的日本
● 追蹤“在途死亡者”：歸納在僅僅幾行字裏的人生軌跡
●專欄 悄然普及的“直接火葬”
●第二章 日趨脆弱的傢庭紐帶：“拒領”遺體的去嚮
●第三章 單身化時代：“終身未婚”的驟增
●專欄 靠兒老人
●第四章 職場關聯斷絕之後：依賴虛擬傢庭的人們①
●第五章 吟唱“單身情歌”的女人：依賴虛擬傢庭的人們②
●專欄 共同墳墓
●第六章 年輕群體中蔓延的“無緣死亡”恐懼：推特上對未來的不安
●專欄 年富力強的“傢裏蹲”
●第七章 為瞭紐帶的恢復：度過第二次人生的男子
●第八章 消失的老人：接連發生的老人失蹤
●第九章 從無緣社會走嚮結緣社會：探求新的“關聯”
●代結語
內容簡介
本書係NHK電視颱資曆采訪記者作品閤集。采訪主題是“現代人的孤獨老死”。高齡、少子、失業、不婚、城市化，造就瞭這樣一批人，他們活著，沒有人和他們聯係，他們沒有工作，沒有配偶，沒有兒女，也不迴傢鄉；他們死瞭，沒有人知道，即使被發現，也沒有人認領他們的屍體，甚至無法知道他們姓甚名誰，他們的人生被總結為寥寥幾個字的遺骨認領布告，他們被稱為"無緣死者"，他們所在的社會也會漸漸從"有緣社會"變成"無緣社會"。日本每年3萬2韆人走上"無緣死"的道路。他們中間，有在公司20年沒有遲到請假，可是一夜之間變成街頭流浪漢的工薪階層，有一個人旅行的旅者，有一生未婚的女性，有兒女遠離自己的空巢老人，有從來隻在網絡上交友的年輕人，社會聯係日益脆弱，連一般傢庭的30-40歲的人也感受到瞭孤獨死去的陰雲籠罩。
日本NHK電視颱特彆節目錄製組，節目熱播後將記者的真實采訪手記閤成此書，將當今社會中那些不受等 日本NHK特彆節目錄製組；高培明 “NHK特彆節目”起始於1989年4月2日，從靠前個節目《政治是可以改變的嗎？——裏庫路特事件的衝擊》到2013年3月31日的《魂之鏇律——失聰的作麯傢》24年間一共製作播放瞭2487部作品。是它的前身NHK特集的2倍。
“NHK特彆節目”承繼瞭其前身的基本方針，即奉“親身采訪”“定製”“感動”為圭臬。大膽挖掘，不畏挑戰，以圖接近事實真相。而且更加有效地貫徹瞭“沒有不能上電視的話題”這一點。 彩虹大橋下的溺死屍體
我們的采訪從太陽尚未升起的早晨四點就開始瞭，當時我們正在東京灣岸警察署背後的棧橋上待機。這裏是警視廳的警備艇專用棧橋，常時停靠著四五艘警備艇。其中一艘“天鵝”號艇是配給我們采訪用的。據說因為早晨是船隻來往的高峰時段，所以浮到水麵上來的屍體撞上船體而被發現的頻度較高。由於天色還很暗，在發光二極管的照射下，警察署外牆上的警視廳吉祥物“小披頗4”圖案和“Tokyo Wanan5”的文字正反射齣桔黃嵌藍色的色彩。
記者與節目主持人，加上攝像師，全都一直屏住呼吸，等著發現溺死屍體的電話。從一大早守候待機瞭幾個小時後，突然，記者的手機響瞭起來。
“彩虹大橋下等
用戶評價
這本書的敘事節奏有一種奇特的、催眠般的力量，它不像傳統社科著作那樣堆砌數據或引經據典，反而更像是一係列精心布置的場景定格，每個定格都帶著強烈的視覺衝擊和心理暗示。我印象最深的是對城市空間中“非關係性互動”的捕捉，比如在電梯裏，在擁擠的地鐵車廂裏，人們如何通過耳機、低頭看手機，甚至刻意放慢腳步，來避免眼神接觸，從而將周遭的“他者”徹底物化為背景噪音。這種對微觀行為的觀察細緻入微，達到瞭近乎病態的敏銳。它讓人意識到，我們並非生活在一個真空裏，而是被無數個潛在的、未被激活的聯係所包圍，而我們日復一日的工作，就是確保這些聯係永遠不要被激活。這種對“存在感”的消極維護，本身就是一種巨大的能量消耗，讀來令人感到一種深深的疲憊，仿佛自己也參與瞭這場全民避免連接的宏大錶演。
評分從文學性角度來看，這本書的語言風格極為剋製，它拒絕煽情，甚至刻意去中和掉那些本應引發強烈情感共鳴的議題，這反而産生瞭一種更高級的、更令人不安的效果。作者的筆觸冷靜得像一颱精密儀器，它在解剖社會結構時，沒有憤怒，沒有批判，隻有一種近乎醫學報告的客觀描述。這種冷靜處理，迫使讀者必須直麵自己內心的不適感，因為所有的“問題”都被剝離瞭外部歸咎的對象，直接指嚮瞭每一個沉浸其中的個體。它沒有提供任何“齣路”或“解決方案”，這或許是它最令人沮喪，也是最真實的地方。它隻是呈現瞭一個事實：當我們習慣瞭“去中心化”的生活方式後，重建意義的錨點，將變成一場艱巨的、孤獨的自我革命。這本書像一麵鏡子，反射齣的不是社會的衰敗，而是我們對“衰敗”視而不見的麻木。
評分這本書簡直是現代人精神世界的深度掃描儀，它以一種近乎冷酷的精準度，剖析瞭當代社會中個體與社會之間那層日益變薄、幾近透明的聯係。我讀完後，腦子裏縈繞的不是某個具體的故事或理論，而是一種揮之不去的、關於“疏離感”的集體情緒。作者似乎擁有某種透視能力，能看到我們如何在日常的互動中，小心翼翼地維持著一種“不打擾”的邊界，這種邊界並非齣於尊重，更多的是源於一種害怕麻煩、害怕深度捲入的自我保護機製。書中對“熟人社會”的消亡描繪得尤其深刻，它不是一個簡單的曆史演進過程，更像是一種主動的選擇——我們選擇瞭更輕盈、更容易斷裂的關係，以換取行動的自由。這種自由的代價，沉甸甸地壓在每一個努力保持“獨立”的靈魂上，讓人不禁反思，我們拼命想要擺脫的束縛，是否也曾是支撐我們存在感的一部分。那種“不必對誰負責”的輕鬆感，最終導嚮的是一種無所依靠的虛空。
評分這本書最讓我感到震撼的是它對“便利性”與“真實性”之間矛盾的深刻揭示。在數字時代，一切都被設計得極其流暢、即時、可退貨，這種極緻的便利性正在反噬我們建立長期信任的能力。因為每一次嘗試建立深度聯係都意味著潛在的“不便利”——需要時間、需要妥協、需要麵對對方的復雜性。書中的分析讓我意識到，我們對“即時滿足”的渴求，已經滲透到瞭人際關係領域，我們期待人際關係能像App一樣，隻需要輕輕一點就能獲得全部功能，而一旦齣現Bug（摩擦、分歧），就立刻選擇卸載重裝，尋找下一個替代品。這種“可替代性”的普遍感受，極大地稀釋瞭每一個“你”在我心中的分量。讀完後，我開始審視自己那些被輕易刪除的聊天記錄和朋友圈點贊，它們不過是電子世界的匆匆一瞥，而非情感的真實投射。
評分這本書在理論層麵的建構是極其巧妙的，它沒有陷入傳統社會學中對“共同體”的浪漫懷舊，反而提供瞭一個更為現代、也更為悲觀的視角——個體為瞭維持自身的“清爽”和“可控”，正在係統性地放棄集體帶來的安全感和歸屬感。它成功地將一種宏大的社會學命題，落實到瞭日常生活的每一個細節之中，比如我們對“群聊”的消極態度，對“節日聚會”的本能抗拒，以及對“鄰裏互助”的效率質疑。這種放棄不是因為我們變得更壞瞭，而是因為我們太“聰明”瞭，聰明到計算齣瞭維持連接的成本遠遠高於短期收益。這種集體性的理性選擇，最終匯集成瞭一個宏大的非理性後果——一個誰都感到安全，但誰也感到迷失的“無縫空間”。閱讀過程像是在進行一次艱難的自我盤點，檢視自己到底為瞭那份輕盈的自由，付齣瞭多少沉重的代價。
評分無緣社會，不知道如何但是看評價不錯
評分有包裝，不錯啊。。。。。。。。
評分感覺還不錯呢
評分還沒看，快遞送貨挺快的
評分nice 就是褶瞭點
評分很有價值的一本書，社會問題中國亦有
評分還沒看，快遞送貨挺快的
評分本來就想買，價格閤適，包裝很好
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