無緣社會

無緣社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

日本NHK特彆節目錄製組 著
圖書標籤:
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店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 上海譯文齣版社
ISBN:9787532764266
商品編碼:1135262303
齣版時間:2014-03-01

具體描述

作  者:日本NHK特彆節目錄製組;高培明 定  價:38 齣 版 社:上海譯文齣版社 齣版日期:2014年03月01日 頁  數:270 裝  幀:平裝 ISBN:9787532764266 序言
引子 “無依無靠者”與日俱增的日本
 追蹤“在途死亡者”:歸納在僅僅幾行字裏的人生軌跡
專欄 悄然普及的“直接火葬”
第二章 日趨脆弱的傢庭紐帶:“拒領”遺體的去嚮
第三章 單身化時代:“終身未婚”的驟增
專欄 靠兒老人
第四章 職場關聯斷絕之後:依賴虛擬傢庭的人們①
第五章 吟唱“單身情歌”的女人:依賴虛擬傢庭的人們②
專欄 共同墳墓
第六章 年輕群體中蔓延的“無緣死亡”恐懼:推特上對未來的不安
專欄 年富力強的“傢裏蹲”
第七章 為瞭紐帶的恢復:度過第二次人生的男子
第八章 消失的老人:接連發生的老人失蹤
第九章 從無緣社會走嚮結緣社會:探求新的“關聯”
代結語

內容簡介

本書係NHK電視颱資曆采訪記者作品閤集。采訪主題是“現代人的孤獨老死”。高齡、少子、失業、不婚、城市化,造就瞭這樣一批人,他們活著,沒有人和他們聯係,他們沒有工作,沒有配偶,沒有兒女,也不迴傢鄉;他們死瞭,沒有人知道,即使被發現,也沒有人認領他們的屍體,甚至無法知道他們姓甚名誰,他們的人生被總結為寥寥幾個字的遺骨認領布告,他們被稱為"無緣死者",他們所在的社會也會漸漸從"有緣社會"變成"無緣社會"。
日本每年3萬2韆人走上"無緣死"的道路。他們中間,有在公司20年沒有遲到請假,可是一夜之間變成街頭流浪漢的工薪階層,有一個人旅行的旅者,有一生未婚的女性,有兒女遠離自己的空巢老人,有從來隻在網絡上交友的年輕人,社會聯係日益脆弱,連一般傢庭的30-40歲的人也感受到瞭孤獨死去的陰雲籠罩。
日本NHK電視颱特彆節目錄製組,節目熱播後將記者的真實采訪手記閤成此書,將當今社會中那些不受等 日本NHK特彆節目錄製組;高培明 “NHK特彆節目”起始於1989年4月2日,從靠前個節目《政治是可以改變的嗎?——裏庫路特事件的衝擊》到2013年3月31日的《魂之鏇律——失聰的作麯傢》24年間一共製作播放瞭2487部作品。是它的前身NHK特集的2倍。
“NHK特彆節目”承繼瞭其前身的基本方針,即奉“親身采訪”“定製”“感動”為圭臬。大膽挖掘,不畏挑戰,以圖接近事實真相。而且更加有效地貫徹瞭“沒有不能上電視的話題”這一點。     彩虹大橋下的溺死屍體
    我們的采訪從太陽尚未升起的早晨四點就開始瞭,當時我們正在東京灣岸警察署背後的棧橋上待機。這裏是警視廳的警備艇專用棧橋,常時停靠著四五艘警備艇。其中一艘“天鵝”號艇是配給我們采訪用的。據說因為早晨是船隻來往的高峰時段,所以浮到水麵上來的屍體撞上船體而被發現的頻度較高。由於天色還很暗,在發光二極管的照射下,警察署外牆上的警視廳吉祥物“小披頗4”圖案和“Tokyo Wanan5”的文字正反射齣桔黃嵌藍色的色彩。
    記者與節目主持人,加上攝像師,全都一直屏住呼吸,等著發現溺死屍體的電話。從一大早守候待機瞭幾個小時後,突然,記者的手機響瞭起來。
    “彩虹大橋下等
《無緣社會》一書,探討的是一個令人憂慮的社會現象:人與人之間的聯係日益淡薄,親情、友情、鄉鄰關係等傳統紐帶逐漸瓦解,個體仿佛被拋入一個孤立無援的“無緣社會”。作者通過大量鮮活的案例和深入的社會觀察,揭示瞭這種疏離感對個體生活、社會結構乃至國傢命運所帶來的深遠影響。 這本書的齣發點,並非是空穴來風的理論構想,而是基於對日本社會現狀的敏銳洞察。在日本,隨著老齡化、少子化、城市化以及傢庭結構的變化,傳統意義上的“緣分”,即人與人之間相互扶持、血脈相連的紐帶,正在悄然斷裂。書中描繪瞭許多令人心酸的場景:獨居老人孤獨地死去,無人知曉;年輕人背井離鄉,在陌生的城市裏承受著巨大的精神壓力,卻無人可以傾訴;甚至在一些極端情況下,一個人在生命走到盡頭時,沒有一個親友能夠前來送行。這些“無緣死”、“無緣孤獨”的現象,僅僅是“無緣社會”冰山一角所暴露齣的嚴峻問題。 作者並非簡單地批判社會,而是試圖剖析這種“無緣”現象背後的深層原因。他認為,經濟發展模式的變遷是重要因素之一。高度發達的市場經濟,強調個體奮鬥和效率,使得人們的生活節奏越來越快,社交圈子也越來越狹窄。為瞭追求事業上的成功,許多人不得不犧牲與傢人朋友相處的時間,情感的投入也隨之減少。其次,傢庭結構的轉型也加劇瞭疏離。核心傢庭的普遍化,以及離婚率的上升,使得傳統的大傢庭和宗族社會的功能減弱。當傢庭不再是堅實的後盾,個體在麵對睏難時,往往更加感到無助。此外,城市化進程中,人們從熟悉的人際關係緊密的鄉村遷移到陌生而龐大的都市,鄰裏之間的隔閡加深,昔日守望相助的社區氛圍蕩然無存。 《無緣社會》的核心內容,在於揭示這種社會疏離對個體生存的巨大威脅。當人們失去瞭“緣分”的支撐,就如同離開瞭賴以生存的土壤。他們在麵對生老病死、疾病意外、經濟危機等人生睏境時,往往孤立無援,得不到及時的幫助和情感的支持。這種孤獨感不僅會侵蝕個體的精神,導緻抑鬱、焦慮等心理問題,甚至可能引發更嚴重的社會悲劇。書中講述的那些“無緣死”的案例,就是這種疏離感最極端的體現。一個人悄無聲息地離開人世,直到屍體被發現,纔揭示瞭他長時間以來被社會遺忘、被親友拋棄的悲慘境遇。這種“死後纔被發現”的悲劇,是對現代社會人情冷漠最沉痛的控訴。 然而,這本書的價值並非止於揭示問題,它也提供瞭深刻的反思和可能的解決方案。作者強調,我們不能任由“無緣社會”的趨勢蔓延,必須積極地重建人與人之間的聯係。這需要從多個層麵入手。 在個人層麵,作者呼籲人們重新審視“緣分”的價值,主動地去經營和維護自己的人際關係。這包括更多地與傢人溝通,關心身邊的朋友,甚至主動與鄰居建立聯係。在快節奏的生活中,停下腳步,感受彼此的存在,給予他人溫暖和支持,是抵禦孤獨感的有效方式。 在社會層麵,作者認為需要重建社區的功能,讓社區成為人們情感的港灣和互助的平颱。這可以通過發展社區互助組織,鼓勵鄰裏之間的交流,以及為老年人、單身人士等易感群體提供更多融入社區的機會來實現。例如,一些社區可以組織定期的聚會活動,鼓勵居民共同參與社區建設,營造溫馨和諧的社區氛圍。 在政策層麵,作者也提齣瞭一些值得深思的建議。他認為,政府和社會應該更加關注“無緣”現象帶來的社會問題,並采取積極的乾預措施。這包括加強社會保障體係,為弱勢群體提供必要的支持;鼓勵和支持非營利組織的發展,這些組織可以在連接人與人之間發揮重要作用;同時,也需要倡導一種更加注重人情味和情感連接的社會文化,讓人們重新認識到“緣分”的寶貴。 《無緣社會》的語言風格樸實而深刻,沒有華麗的辭藻,卻字字珠璣,直擊人心。作者在敘述案例時,情感飽滿,既有對個體悲劇的同情,也有對社會現狀的憂慮。這種真誠的錶達方式,使得讀者能夠感同身受,深刻地理解“無緣社會”所帶來的痛楚。 這本書不僅僅是針對日本社會,它的許多洞察和反思,對於包括中國在內的許多正在經曆現代化轉型的國傢,都具有重要的藉鑒意義。隨著社會的發展,人際關係的疏離似乎是一個普遍存在的挑戰。如何避免走嚮“無緣社會”,如何在新時代重新構建有溫度、有韌性的人際連接,是擺在我們每個人麵前的重大課題。 閱讀《無緣社會》,就像是在照一麵鏡子,讓我們審視自己與他人的關係,以及我們所處的社會環境。它提醒我們,一個健康的社會,不僅在於物質的富足,更在於人與人之間緊密的聯係和深厚的情感。當我們不再是孤立的個體,而是被“緣分”所連接的社群成員時,我們纔能真正感受到生活的溫度和意義,纔能共同抵禦生活中的風雨,纔能構建一個更加溫暖、更加和諧的社會。這本書提供瞭一種視角,一種警醒,更是一種行動的呼喚。它鼓勵我們,在日益復雜的現代社會中,不要忘記那些最基本、最珍貴的人情味,去努力維係和創造屬於自己的“緣分”。

用戶評價

評分

這本書在理論層麵的建構是極其巧妙的,它沒有陷入傳統社會學中對“共同體”的浪漫懷舊,反而提供瞭一個更為現代、也更為悲觀的視角——個體為瞭維持自身的“清爽”和“可控”,正在係統性地放棄集體帶來的安全感和歸屬感。它成功地將一種宏大的社會學命題,落實到瞭日常生活的每一個細節之中,比如我們對“群聊”的消極態度,對“節日聚會”的本能抗拒,以及對“鄰裏互助”的效率質疑。這種放棄不是因為我們變得更壞瞭,而是因為我們太“聰明”瞭,聰明到計算齣瞭維持連接的成本遠遠高於短期收益。這種集體性的理性選擇,最終匯集成瞭一個宏大的非理性後果——一個誰都感到安全,但誰也感到迷失的“無縫空間”。閱讀過程像是在進行一次艱難的自我盤點,檢視自己到底為瞭那份輕盈的自由,付齣瞭多少沉重的代價。

評分

從文學性角度來看,這本書的語言風格極為剋製,它拒絕煽情,甚至刻意去中和掉那些本應引發強烈情感共鳴的議題,這反而産生瞭一種更高級的、更令人不安的效果。作者的筆觸冷靜得像一颱精密儀器,它在解剖社會結構時,沒有憤怒,沒有批判,隻有一種近乎醫學報告的客觀描述。這種冷靜處理,迫使讀者必須直麵自己內心的不適感,因為所有的“問題”都被剝離瞭外部歸咎的對象,直接指嚮瞭每一個沉浸其中的個體。它沒有提供任何“齣路”或“解決方案”,這或許是它最令人沮喪,也是最真實的地方。它隻是呈現瞭一個事實:當我們習慣瞭“去中心化”的生活方式後,重建意義的錨點,將變成一場艱巨的、孤獨的自我革命。這本書像一麵鏡子,反射齣的不是社會的衰敗,而是我們對“衰敗”視而不見的麻木。

評分

這本書最讓我感到震撼的是它對“便利性”與“真實性”之間矛盾的深刻揭示。在數字時代,一切都被設計得極其流暢、即時、可退貨,這種極緻的便利性正在反噬我們建立長期信任的能力。因為每一次嘗試建立深度聯係都意味著潛在的“不便利”——需要時間、需要妥協、需要麵對對方的復雜性。書中的分析讓我意識到,我們對“即時滿足”的渴求,已經滲透到瞭人際關係領域,我們期待人際關係能像App一樣,隻需要輕輕一點就能獲得全部功能,而一旦齣現Bug(摩擦、分歧),就立刻選擇卸載重裝,尋找下一個替代品。這種“可替代性”的普遍感受,極大地稀釋瞭每一個“你”在我心中的分量。讀完後,我開始審視自己那些被輕易刪除的聊天記錄和朋友圈點贊,它們不過是電子世界的匆匆一瞥,而非情感的真實投射。

評分

這本書的敘事節奏有一種奇特的、催眠般的力量,它不像傳統社科著作那樣堆砌數據或引經據典,反而更像是一係列精心布置的場景定格,每個定格都帶著強烈的視覺衝擊和心理暗示。我印象最深的是對城市空間中“非關係性互動”的捕捉,比如在電梯裏,在擁擠的地鐵車廂裏,人們如何通過耳機、低頭看手機,甚至刻意放慢腳步,來避免眼神接觸,從而將周遭的“他者”徹底物化為背景噪音。這種對微觀行為的觀察細緻入微,達到瞭近乎病態的敏銳。它讓人意識到,我們並非生活在一個真空裏,而是被無數個潛在的、未被激活的聯係所包圍,而我們日復一日的工作,就是確保這些聯係永遠不要被激活。這種對“存在感”的消極維護,本身就是一種巨大的能量消耗,讀來令人感到一種深深的疲憊,仿佛自己也參與瞭這場全民避免連接的宏大錶演。

評分

這本書簡直是現代人精神世界的深度掃描儀,它以一種近乎冷酷的精準度,剖析瞭當代社會中個體與社會之間那層日益變薄、幾近透明的聯係。我讀完後,腦子裏縈繞的不是某個具體的故事或理論,而是一種揮之不去的、關於“疏離感”的集體情緒。作者似乎擁有某種透視能力,能看到我們如何在日常的互動中,小心翼翼地維持著一種“不打擾”的邊界,這種邊界並非齣於尊重,更多的是源於一種害怕麻煩、害怕深度捲入的自我保護機製。書中對“熟人社會”的消亡描繪得尤其深刻,它不是一個簡單的曆史演進過程,更像是一種主動的選擇——我們選擇瞭更輕盈、更容易斷裂的關係,以換取行動的自由。這種自由的代價,沉甸甸地壓在每一個努力保持“獨立”的靈魂上,讓人不禁反思,我們拼命想要擺脫的束縛,是否也曾是支撐我們存在感的一部分。那種“不必對誰負責”的輕鬆感,最終導嚮的是一種無所依靠的虛空。

評分

感覺中國,也已經齣現瞭類似的問題,不知該怎麼辦。

評分

無緣社會,不知道如何但是看評價不錯

評分

感覺中國,也已經齣現瞭類似的問題,不知該怎麼辦。

評分

我的白色封麵的書《不會寫,怎敢拼外企》上有灰色的痕跡,看上去髒髒的樣子,書內還有一張裝箱清單,是從上海發往成都的,現在因為我買瞭這本書,它又迴到它瞭的始發地,一路風塵,來瞭就好!

評分

nice 就是褶瞭點

評分

本來就想買,價格閤適,包裝很好

評分

有包裝,不錯啊。。。。。。。。

評分

很有價值的一本書,社會問題中國亦有

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