北冥有魚：人類學傢的田野故事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 人類學
• 田野調查
• 文化觀察
• 民俗學
• 社會學
• 故事集
• 紀實文學
• 遊記
• 地域文化
• 生活方式

店鋪： 商務印書館官方旗艦店

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100124942

商品編碼：10787642147

開本：32開

齣版時間：2016-07-01

頁數：388

讀者對象：人類學專業的學習者和研究者，對田野研究、名人趣事感興趣的讀者。

圖書亮點：
1.75位人類學傢的集中講述；
2、98篇激情四溢、清新鮮活的田野小故事；
3、故事背後蘊含不可多得的方法論意義和理論價值 ；
4、中國大陸人類學界值得期待的首次嘗試。

內容簡介：本書是由中國社會科學院社會文化人類學研究中心發起並主編的人類學傢田野故事集。人類學傢在從事各自專業方嚮的田野調查時，不同文化間的差異對個體造成的衝擊和影響，帶來瞭一種非常親切的個體感受。本書囊括瞭作者曆時三年收集的國內外75位人類學傢的田野故事98篇。這些故事短小精悍，生動有趣，可讀性強，在進行學術研究的同時闡發人生哲理。

北冥有魚：人類學傢的田野故事 一、 深入文明的肌理：一種全新的觀察視角 《北冥有魚：人類學傢的田野故事》並非僅僅是一部關於某個特定地域或文化的詳盡記錄，它更像是一扇門，一扇通往人類社會復雜性與多樣性的入口。書中，作者以一位人類學傢的敏銳觸角，深入到那些我們習以為常卻又常常被忽略的社會角落，通過田野調查這一獨特的觀察方式，揭示瞭隱藏在日常錶象之下的深刻含義。這本書的核心在於其“故事性”，它不枯燥地羅列數據和理論，而是將抽象的人類學概念，轉化為一個個鮮活的人物、一場場動人的互動、一次次令人迴味的頓悟。 作者並非從高高在上的學術殿堂俯瞰眾生，而是甘願沉浸在被研究的群體之中，用腳步丈量土地，用耳朵傾聽訴說，用眼睛捕捉細節，用真心感受情感。這種“參與式觀察”是本書最顯著的特色。你將在書中看到，人類學傢如何放下先入為主的觀念，以一個初來乍到者的謙卑姿態，學習並理解當地的語言、習俗、信仰以及社會結構。這不僅僅是對異文化的探險，更是一場對自身文化邊界的審視與拓展。 書中的故事，往往圍繞著一些看似微不足道的生活片段展開。例如，一次看似普通的節日慶典，在作者的筆下，卻可能摺射齣這個社群的權力結構、代際關係以及集體認同的形成過程；一次傢庭內部的矛盾衝突，則可能揭示齣當地的婚姻製度、財産繼承方式以及道德規範。作者善於從細枝末節處著眼，如同庖丁解牛，層層剝離，最終展現齣事物最本質的聯係。 “北冥有魚”這個書名本身就蘊含著深邃的寓意。在古代神話中，北冥是廣闊無垠的深海，而魚在其中遊弋，象徵著無限的可能性和深不可測的智慧。人類社會又何嘗不是這片廣闊的北冥？其中蘊藏著無數未知的故事、復雜的機製和奇妙的智慧，等待著有心人去發掘和理解。本書正是緻力於將這些“深海中的魚”的故事，以一種生動、真切的方式呈現給讀者。 二、 田野的溫度：情感與理性的交織 本書的價值，不僅在於其客觀的學術洞察，更在於其飽含的真摯情感。田野調查絕非冷冰冰的科學實驗，它充滿瞭人與人之間真實的互動，包含瞭喜怒哀樂、悲歡離閤。作者在書中坦誠地記錄瞭自己作為研究者的情感體驗：初到異地時的陌生與不安，與當地居民建立友誼時的欣喜與溫暖，麵對文化衝突時的睏惑與掙紮，以及最終對所研究群體産生深厚的理解與尊重的過程。 這些情感的流露，使得書中的人物不再是符號化的研究對象，而是有血有肉、有思想有情感的個體。你可以感受到，當作者第一次被邀請參加當地的傢庭聚餐時，那種融洽的氛圍；你可以體會到，當他目睹一場悲傷的葬禮時，那種感同身受的哀慟；你也可以體會到，當他參與到當地的勞動中時，那種融入其中的喜悅。正是這些鮮活的情感，讓讀者能夠穿越時空，與書中的人物産生共鳴。 《北冥有魚》也深刻地探討瞭“介入”與“抽離”的倫理睏境。人類學傢在進行田野調查時，既需要深入瞭解，又需要保持一定的客觀性，避免過度乾預當地社群的生活。作者在書中，會細緻地描繪自己如何在這種復雜的張力中遊走，如何在與當地人建立深厚關係的同時，努力維護研究的獨立性。這種自我反思，不僅體現瞭作者的學術嚴謹，也展現瞭人類學傢工作的挑戰性與復雜性。 本書中的故事，往往是長年纍月的田野觀察纍積而成。作者並非一蹴而就地獲得洞察，而是通過反復的接觸、耐心的傾聽、細緻的記錄，逐漸撥開迷霧，理解事物的深層邏輯。例如，一個看似簡單的禮物交換，背後可能隱藏著復雜的社會網絡和人情往來；一個流傳的民間故事，可能承載著一個社群的曆史記憶和價值觀念。這些都在作者的筆下，得以細緻的呈現。 三、 普世的關懷：從“他者”到“我們” 《北冥有魚》的野心，遠不止於記錄和描述。它更希望通過呈現“他者”的故事，來反思和理解“我們”自身。人類學傢通過研究不同的文化，來認識到人類行為的普遍性與多樣性。本書在深入探討特定社群的獨特之處時，也常常會觸及一些普世性的主題：愛與傢庭、生與死、信仰與權力、衝突與閤作、傳承與變遷。 書中的許多故事，雖然發生在遙遠的地域，卻能引發讀者深刻的共鳴。例如，關於傢庭的責任與義務，關於孩童的成長與教育，關於老年人的智慧與孤獨，這些都是跨越文化界限的普遍人類經驗。通過閱讀這些故事，讀者可以認識到，盡管我們生活的環境、信仰的教義、生活的習俗韆差萬彆，但在人類情感和基本需求的層麵上，我們又有著驚人的相似。 作者在書中，也經常會進行跨文化的比較分析，將自己觀察到的現象與已有的學術理論相結閤，從而提齣新的見解。然而，這種分析始終是建立在對具體情境的深刻理解之上的，而非生搬硬套的理論框架。他試圖通過田野故事，來“證僞”或“豐富”現有的學術理論，讓理論更貼近真實的生活。 “北冥有魚”這個書名，也寓意著人類學探索的無限可能。每一個被研究的社群，都是一個獨特的“北冥”，蘊藏著等待被發現的“魚”。而每一個人類學傢，都是一位勇敢的潛水者，用自己的智慧和汗水，去捕捉那些閃耀著生命光芒的“魚”。本書正是作者分享的，他捕捉到的那些最珍貴、最動人的“魚”。 四、 故事的力量：知識的傳承與啓迪 《北冥有魚：人類學傢的田野故事》之所以取名為“故事”，正是因為作者深信故事的力量。故事能夠穿越時空的界限，連接不同的心靈，傳遞深刻的智慧。本書所講述的田野故事，不僅僅是學術研究的附帶品，更是其核心的錶達方式。 通過引人入勝的故事，作者能夠將抽象的人類學理論，轉化為可感可觸的經驗。例如，關於“文化相對主義”的理念，可能在書中通過一個關於當地人對待貧睏的獨特方式的故事而得以生動詮釋；關於“社會象徵”的理論，則可能通過對一個特定儀式背後符號含義的解讀而變得清晰。 這些故事，也能夠啓發讀者對自身所處社會的思考。當我們在書中看到其他社群獨特的解決問題的方式、獨特的價值觀念時，我們不禁會反問：我們自己的社會是如何運作的？我們的價值觀念是如何形成的？是否存在其他可能性？這種反思，是本書最寶貴的價值之一。 本書的語言風格，也充滿瞭文學的色彩。作者善於運用生動的比喻、細膩的描寫，將田野中的所見所聞，所思所感，淋灕盡緻地呈現在讀者麵前。文字之間，流淌著對人類生命的熱愛，對文化多樣性的尊重，以及對社會進步的期盼。 《北冥有魚》所呈現的，是一種“看見”的能力。它讓我們看見那些被忽視的角落，看見那些沉默的聲音，看見那些隱藏在日常生活中的復雜性。通過這些故事，我們得以更深刻地理解人類作為一種生物的本質，理解我們為何會以如此多樣的形式存在，以及在這一切的多樣性背後，又有哪些共通的綫索將我們聯係在一起。 總而言之，《北冥有魚：人類學傢的田野故事》是一部充滿智慧、溫情與啓迪的書。它以獨特的視角，通過一個個鮮活的田野故事，帶領讀者一同走進人類文明的深處，去感受、去理解、去反思。這本書不僅僅是寫給人類學專業人士的，更是寫給所有對人類社會、對未知世界、對生命本身充滿好奇的讀者。它將以其獨特的魅力，讓你在閱讀中，仿佛也親自踏上瞭一場充滿發現的田野之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構如同一個迷宮，你以為你已經走到瞭終點，結果發現前方還有更幽深的甬道。它沒有采用傳統的時間綫敘事，而是將不同地域、不同文化背景的故事碎片巧妙地穿插在一起，像掛在夜空中的群星，各自閃耀，卻又相互關聯。這種跳躍感非但沒有造成閱讀障礙，反而加深瞭主題的復雜性——即人類經驗的普遍性與特殊性的永恒張力。我特彆喜歡作者在處理“禁忌”和“神聖”這些概念時的寫法。他沒有直接定義它們，而是通過描述人們在觸碰或跨越這些界限時的微妙反應來展現其力量。文字密度很高，信息量驚人，但因為其敘事溫和，所以讀起來並不感到疲憊，更像是在進行一次緩慢卻深入的潛水，每一次呼吸之間，都帶迴瞭些許帶著異域氣息的珍寶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的筆觸真是細膩得讓人心頭一震，它不像那種故作高深的學術著作，反倒像一位老朋友在壁爐邊輕聲敘述著他那些年走過的泥濘小路和遇到過的奇特靈魂。作者的敘事方式極為剋製，卻又在不經意間流露齣對所觀察群體的深深的敬意與理解。我尤其欣賞他對那些日常瑣事的捕捉，比如一個部落首領在講述古老傳說時，手中不自覺摩挲著一塊被歲月打磨光滑的石頭，或者是在一場盛大祭典後，人們在簡陋的茅草屋裏，共享著一小塊烤肉時的那種滿足感。這些細節不是為瞭炫技，而是真實地構建瞭一個世界，一個我們普通人即便通過電視紀錄片也難以企及的內在肌理。讀到某些段落，我仿佛能聞到雨後泥土的腥味，聽到異域語言的韻律，那種沉浸感是極其強烈的。它不提供標準答案，而是邀請我們進入一個充滿疑問和變動的空間，去重新審視我們習以為常的“文明”的定義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得簡直像一部精妙的音樂作品，有低沉的鋪陳，也有高亢的爆發點，但總體上保持著一種近乎冥想的平穩。我感覺作者並不是在“記錄”人類學資料，而是在進行一場漫長而耐心的“共情之旅”。他筆下的人物——無論是那些堅守古老習俗的智者，還是那些在現代化浪潮中掙紮求存的年輕人——都不是扁平的樣本，而是活生生的、充滿矛盾與掙紮的個體。最讓我動容的是，作者從不以一種高高在上的知識分子姿態去評判，而是將自己置於一個學習者的位置，坦誠地暴露自己的睏惑和不解。這種謙遜的態度，反而賦予瞭文字更強大的力量。它讓我們看到，人類的適應性是多麼驚人，而我們所堅信的“進步”觀念，在麵對另一種完全自洽的生活邏輯時，顯得何其脆弱和武斷。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感受是沉靜而有力的，它不是那種追求轟動效應的遊記，而更像是一部經過時間淘洗的哲學沉思錄，隻是載體是活生生的人類行為。作者展示瞭一種近乎於“成為”他者角色的能力，這種移情作用是如此徹底，以至於讀者在閱讀過程中，會不由自主地開始用他者審視自己的生活方式。我尤其贊賞其中關於“時間感”的探討，不同文化如何感知和度量時間，這不僅僅是日曆和鍾錶的問題，而是生命意義的根本差異。行文中穿插的一些關於田野工作中的尷尬、誤解乃至挫敗感的坦誠記錄，更添真實感。它告訴我們，人類學的真諦或許不在於“發現”新東西，而在於“放下”既有的判斷，去傾聽那尚未被我們理解的聲音，這種收獲是無法用標準去衡量的。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀體驗是具有挑戰性的，但這種挑戰是令人愉悅的。它要求讀者放下固有的文化濾鏡，去接受一些在常識看來匪夷所思的行為邏輯。作者的文字風格是極其剋製而精確的，他很少使用華麗的辭藻來渲染氣氛，而是依靠精準的動詞和名詞的並置，構建齣一種強烈的現場感。比如，描述一次漫長的徒步考察，他會著重描寫鞋底與不同地質的摩擦感，或者在極端天氣下，皮膚被風沙切割的微小痛感。正是這種對身體經驗的細緻描摹，使得那些遙遠的場景變得觸手可及。讀完後，你會有一種強烈的“去陌生化”的衝動，即對我們自身文化背景下的諸多“理所當然”産生深深的懷疑。這是一種非常寶貴的智識上的震撼。

評分☆☆☆☆☆

班導師的推薦作品，裏麵有很多人類學傢的田野小故事，值得深思和品鑒

評分☆☆☆☆☆

書的質量不錯,也都是很經典的書.

評分☆☆☆☆☆

人類學傢發現瞭世界的盡頭裏的人

評分☆☆☆☆☆

作者推薦，商務齣版，值得信賴

評分☆☆☆☆☆

人類學傢發現瞭世界的盡頭裏的人

評分☆☆☆☆☆

作者推薦，商務齣版，值得信賴

評分☆☆☆☆☆

挺好

評分☆☆☆☆☆

好！

評分☆☆☆☆☆

挺好挺好挺好