具體描述
內容簡介
《顔真卿叢帖（第1冊）》最大特點在於其高清晰還原瞭曆代傳世碑帖原貌，讓廣大讀者能夠取法乎上。該套書精選曆代名碑名帖、集閤諸體代錶範本、增加對應釋文注解，是臨習書法專業之選。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
這本《顔真卿叢帖（第1冊）》真是讓人愛不釋手，每次翻開，都能感受到一種穿越時空的靜謐與力量。初學書法時，總覺得顔體的筆畫厚重得有些難以駕馭，但這本書的影印質量實在是太棒瞭，每一個細節都清晰可見，連墨色的濃淡乾濕都能在紙麵上“呼吸”。特彆是那些早期的碑刻拓本，那種古樸拙厚的韻味，與後期精熟後的清朗雄健形成瞭鮮明的對比。我花瞭好大力氣去揣摩《多寶塔碑》中那些方圓兼備的結構，書中的選材似乎有意引導學習者從基礎的結構穩定感入手。我尤其喜歡它在側頁對某些關鍵筆畫——比如“蠶頭燕尾”的起筆和收尾——所做的放大解析，這比單純看大字帖要直觀得多，它把顔真卿老先生的“法度”具象化瞭，讓原本模糊的“多看、多臨”變成瞭可以量化、可以復製的步驟。翻閱過程中，我甚至能想象到雕刻匠人手下鑿刻的艱辛，那種金石氣與人文精神的完美結閤，讓人對中華文化的深厚底蘊肅然起敬。它不僅僅是一本字帖，更像是一部微型的書法史鑒賞集，值得反復摩挲，細細品味。
評分這本書的裝幀設計也體現瞭一種對傳統的尊重，不同於市麵上那種追求華麗色彩的印刷品，它采用的紙張和墨色處理，非常貼閤碑刻的原貌，那種略帶斑駁的拓片質感，讓人有種觸摸曆史的錯覺。我特彆留意瞭它對不同“冊頁”的區分處理，雖然這是第一冊，但通過不同碑刻的間隙，我能清晰地感受到顔真卿行書風格的萌芽。特彆是那幾頁行草的選入，雖然篇幅不大，但筆勢已然開張，可見其天賦異稟。我過去主要攻楷書，對行書的體會比較膚淺，但透過這叢帖，我開始理解顔真卿的行書是如何從楷書的穩健中“解放”齣來的，那個“提按頓挫”之間的轉換是如此自然而然，毫不刻意。對於那些希望全麵學習顔真卿藝術體係的學習者而言，這本“第一冊”無疑是奠定基礎、建立正確審美觀的黃金鑰匙。它不急於展示最高峰的成就，而是耐心地鋪陳齣那座高峰是如何一步步建立起來的，這份嚴謹，在書法齣版物中是相當罕見的。
評分說實話，當我拿到這第一冊時，原本還擔心內容會不會過於偏重某一階段，導緻學習路徑不均衡，但事實證明我的顧慮是多餘的。這套叢帖的編排邏輯非常清晰，它似乎是按照顔真卿書法風格演變的時間軸來布局的，第一冊主要聚焦於他早年承繼褚遂良和歐陽詢的筆意，嚮成熟的顔體過渡的關鍵時期。我發現，對比其他流傳廣泛的顔體範本，這冊的選材更注重“筋骨”的展現。比如其中收錄的幾件小楷尺牘，筆法精到，用筆內斂而不失蘊藉，對於想要練習“寫齣顔體的精氣神”而非僅僅是“寫齣顔體的外形”的人來說，簡直是如獲至寶。我過去臨帖常犯的一個錯誤是把顔體寫得過於肥厚臃腫，而這冊中的一些拓本，比如某幾件官府文書的局部，顯示齣顔真卿在執行公務時如何保持筆墨的峻峭和清晰，這對我糾正“一味求重”的傾嚮提供瞭極好的反例參考。每隔幾十頁，還會穿插一些簡短的引文介紹，雖然文字不多，但點齣瞭所選碑帖的時代背景和風格特徵，非常有助於我們這些業餘愛好者從宏觀上把握這位大傢創作的心境。
評分作為一個長期浸淫於碑帖臨摹的“老學究”，我更看重的是影印本的“真實度”。很多齣版物為瞭迎閤市場，會對拓片進行過度修繕或“數碼美化”，結果丟失瞭原帖的韻味和筆鋒的銳度。然而，這本《顔真卿叢帖（第1冊）》在這方麵做得極其齣色。它的墨色還原度很高，即使是一些邊緣模糊、殘泐嚴重的碑文，也能清晰地看到筆畫的“齣處”和“歸宿”。我尤其對比瞭其中幾篇被後世學者反復討論的“真僞之辯”的片段，通過如此清晰的影印，我似乎能得齣自己的初步判斷——這種高清晰度帶來的“眼見為實”的體驗，是任何文字描述都無法替代的。它甚至讓我想去實地考察這些碑刻的地理位置，去感受在原址麵對巨碑時所産生的震撼。這本書的價值，正在於它對“文獻價值”的極緻追求，它讓遙遠的古代碑刻，以最接近原貌的方式呈現在我們眼前，這對於進行嚴謹的書法研究和技法學習者來說，是至關重要的第一步。
評分這冊書帶給我的最大啓發是關於“轉摺”的理解。顔體楷書的特點之一就是轉摺處的方峻和圓融並存，但初學者往往難以把握何時該“硬朗如刀切”，何時該“圓轉如抱甕”。翻閱這本選本時，我驚喜地發現，書中挑選的早期作品，其轉摺處理明顯更加內斂、更注重“提筆”的動作感，與他盛年期那種開闊的、仿佛一筆嗬成的大開大閤有所不同。這讓我意識到，偉大的藝術傢並非一蹴而就，他們的“絕招”也是在無數次的練習和自我審視中逐漸錘煉齣來的。這本書像是為我們這些後學提供瞭一份珍貴的“成長檔案”，讓我們得以窺見顔真卿在形成其標誌性風格之前的探索曆程。它促使我放慢速度，不再急於求成地模仿那些最廣為人知的字形，而是沉下心來，去體會他筆鋒在每一個“摺”和“鈎”中所蘊含的用力和呼吸。從這個角度看，這本第一冊的指導意義，甚至超過瞭直接學習那些“標準範本”。
評分和圖片沒區彆，不錯，紙質也好
評分快遞員服務熱情，應該嘉奬！！！
評分讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。”一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理。由此可見，讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞剋敦，他徒有萬捲圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。的我們，這種“有書等於沒書”的現象是曆曆在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大傢都認為沒什麼看頭；這樣一來，掌握的知識也相對於較為膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，麯不離口。麵對現在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。對於書，隻有善讀，纔能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐齣來的是絲。
評分學習顔體的好書，長瞭見識，值得擁有
評分給彆人買的很不錯喜歡
評分學書法的好書
評分快遞員服務熱情，應該嘉奬！！！
評分還好，比較清楚，可以購買
評分很好
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