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李鐵生 著

圖書標籤:

• 古希臘
• 古幣
• 錢幣學
• 曆史
• 藝術
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• 希臘
• 古代文明
• 錢幣
• 文物

齣版社： 北京齣版集團 ， 北京齣版社

ISBN：9787200095593

版次：1

商品編碼：11358552

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-04-01

用紙：膠版紙

頁數：228

正文語種：中文

內容簡介

　　《古希臘幣》資料豐富詳實，敘述簡明流暢，充分展現瞭古希臘羅馬文明在錢幣文化上的輝煌成就。《古希臘幣》的齣版，對國內錢幣收藏愛好者、錢幣學傢在西方古幣的收藏研究上起到瞭引導入門的作用。這是一部以圖畫和說明文字構成的古希臘羅馬錢幣流變史，史實、神話、民俗、文字變遷、浮雕藝術的發展和打製工藝的進步盡在其中。

作者簡介

　　李鐵生，1932年齣生於江蘇省揚州市。1952年畢業於清華大學機械係。1980—1982年為英國曼徹斯特理工大學進修學者。長期在長春、呼和浩特從事工業生産、高等教育、經濟管理和科技管理工作。1992年退休後主要從事世界錢幣文化譯介工作。已齣版書籍10種（部分閤作）。

目錄

緻謝
前言
第一章 古希臘幣緒論
一、古希臘簡史
二、古希臘幣簡史
三、古希臘幣解讀

第二章 古希臘地中海周邊城邦幣
一、西班牙及高盧南部幣
二、意大利半島南部幣

第三章 西西裏島幣
一、西西裏島簡介
二、敘拉古幣
三、西西裏島其他希臘城市幣
四、西西裏島迦太基城市幣

第四章 希臘北部馬其頓和色雷斯幣
一、希臘北部簡介
二、馬其頓幣
三、色雷斯幣

第五章 希臘中部幣
一、希臘中部簡介
二、色薩利幣
三、維奧蒂亞和福基斯幣
四、埃維亞島幣
五、阿提卡幣
六、科林斯幣
七、伊魯雷亞幣

第六章 希臘南部伯羅奔尼撒半島幣
一、伯羅奔尼撒半島簡介
二、伯羅奔尼撒半島幣

第七章 愛琴海南部諸島和剋裏特島幣
一、愛琴海南部諸島和剋裏特島簡介
二、基剋拉澤斯群島幣
三、剋裏特島幣

第八章 小亞細亞西部和沿海諸島幣
一、小亞細亞簡介
二、小亞細亞西部和沿海諸島幣

第九章 小亞細亞中南部和塞浦路斯島幣
一、小亞細亞中南部和塞浦路斯島簡介
二、小亞細亞中南部幣
三、塞浦路斯島幣

第十章 小亞細亞北部和黑海周邊城市幣
一、小亞細亞北部和黑海周邊城市簡介
二、小亞細亞北部和黑海周邊城市幣

第十一章 地中海東岸腓尼基和北非幣
一、地中海東岸腓尼基和北非簡介
二、腓尼基幣
三、北非幣

第十二章 亞曆山大希臘帝國和希臘化馬其頓王朝幣
一、亞曆山大希臘帝國及希臘化諸王朝簡介
二、亞曆山大大帝幣
三、希臘化馬其頓王朝幣

第十三章 塞琉古王朝幣
一、塞琉古王朝簡介
二、塞琉古王朝幣

第十四章 托勒密王朝幣
一、托勒密王朝簡介
二、托勒密王朝幣

第十五章 其他希臘化王國幣
一、其他希臘化王國簡介
二、色雷斯王國幣
三、帕加馬王國幣
四、卡帕多西亞王國幣
五、比希尼亞王國幣
六、本都王國幣
七、亞美尼亞王國幣
八、博斯普魯斯王國幣

第十六章 凱爾特幣
一、凱爾特簡介
二、大不列顛島凱爾特幣
三、高盧凱爾特幣
四、歐洲中東部凱爾特幣

附錄Ⅰ 古希臘大事年錶
附錄Ⅱ 希臘一羅馬神祗及英雄
參考書目
引用圖錶來源

探索人類文明的源頭與興衰：一部關於古代中東文明的恢弘史詩 本書名稱：失落的河流之畔：美索不達米亞與埃及的文明曙光 圖書簡介 本書將帶領讀者穿越時空，深入人類文明最早發源的兩大搖籃——底格裏斯河與幼發拉底河之間的美索不達米亞平原，以及尼羅河畔的古老國度埃及。我們不再關注愛琴海邊的城邦興衰與民主萌芽，而是將焦點投嚮更早、更深遠的東方大地，那裏孕育瞭楔形文字的誕生、金字塔的奇跡，以及最早的法典與星辰觀測。 第一部分：兩河的饋贈與蘇美爾的黎明 美索不達米亞，意為“兩河之間的土地”，是世界文明的起點。本書將細緻描摹衝積平原如何造就瞭人類最早的定居生活與復雜的社會結構。我們將從地理環境入手，解析蘇美爾人（Sumerians）如何在灌溉係統的修建中凝聚瞭早期的國傢概念。 深入蘇美爾的城市文明，如烏魯剋（Uruk）、烏爾（Ur）和拉格什（Lagash），我們將探究其獨特的城邦政治形態——祭司與世俗統治者的權力製衡，以及神廟（Ziggurat）在社會經濟中的核心地位。本書的核心章節之一，將聚焦於蘇美爾人偉大的知識遺産：楔形文字（Cuneiform）。我們不僅會解析其演變過程，更會通過大量泥闆文獻的翻譯解讀，重現蘇美爾人的日常生活、商業交易、神話信仰，乃至最早的文學作品——例如對“吉爾伽美什史詩”中英雄主義與死亡主題的深入剖析，將其置於早期人類對永恒的追問之中。 蘇美爾文明的衰落與阿卡德帝國（Akkadian Empire）的崛起構成瞭第一個高潮。薩爾貢大帝（Sargon of Akkad）如何建立人類曆史上第一個跨區域的帝國，其軍事組織、行政管理以及對蘇美爾文化的吸收與融閤，為後世帝國奠定瞭基礎。本書特彆關注阿卡德人對“王權神授”概念的強化，以及這種權力觀念如何影響瞭後續的巴比倫和亞述統治者。 第二部分：巴比倫的榮耀與法律的基石 隨著蘇美爾和阿卡德勢力的衰退，古巴比倫王國（Old Babylonian Period）登上瞭曆史舞颱。本書將重點闡述漢謨拉比（Hammurabi）的統治及其對世界法律史的深遠影響。 我們將詳細梳理《漢謨拉比法典》的結構、內容及其社會背景。這部石碑上的律法不僅僅是簡單的懲罰條例，更是研究古巴比倫社會階層（如自由民、佃農、奴隸）、財産關係、傢庭倫理乃至職業規範的無價之寶。通過對“以眼還眼，以牙還牙”原則的辯證分析，本書旨在揭示早期法律體係中，如何嘗試在維護社會秩序與區分階級身份之間尋求微妙的平衡。 此外，巴比倫在科學和數學領域的成就也將得到充分展示。從六十進製（Sexagesimal System）在時間計算和幾何學中的應用，到他們對行星運行軌跡的早期觀測和記錄，這些知識如何為後來的科學發展提供瞭不可或缺的基石。 第三部分：尼羅河畔的永恒之光——古埃及的宇宙觀 敘事視角轉嚮尼羅河，本書將探討埃及文明如何憑藉其獨特的地理環境——尼羅河定期的泛濫與穩定的農業産齣——發展齣一種截然不同於兩河流域的中央集權模式。 我們將深入剖析古埃及的政治神學：法老（Pharaoh）作為“活著的荷魯斯”，是神與人之間的橋梁。這種神聖君權如何確保瞭國傢在數韆年間的驚人穩定性？本書將通過對古王國時期（Old Kingdom）的考察，詳細描述金字塔的建造工程——這不僅是建築學的奇跡，更是國傢組織能力、資源調配和勞動力管理的巔峰體現。我們試圖還原建造者而非奴隸的身份，探討這項浩大工程背後的社會意義。 中王國時期的文化復興與新王國時期的帝國擴張是本書的另一重點。從圖特摩斯三世（Thutmose III）的軍事行動到阿濛神權力的膨脹，再到阿肯那頓（Akhenaten）短暫而激進的宗教改革——“阿吞神一神教”的實驗。我們不僅會描述這一宗教衝突的錶象，更會分析它對埃及傳統宇宙觀和政治結構的衝擊。埃及的來世觀念——對“瑪阿特”（Ma'at，宇宙秩序與真理）的維護以及木乃伊化技術的復雜程序——將作為理解埃及人生命哲學與社會結構的鑰匙。 第四部分：亞述的鐵蹄與文明的交匯 本書的最後部分聚焦於鐵血帝國亞述（Assyria）的崛起及其對中東政治格局的重塑。亞述人以其空前強大的軍事機器、先進的攻城技術以及殘酷的統治手段而聞名。 我們將分析亞述帝國如何通過係統性的恐怖統治、大規模的人口遷移政策來鞏固其龐大的疆域。亞述的首都——如尼姆魯德和尼尼微——的宏偉宮殿與浮雕，不僅是權力的展示，更是曆史的編年史。亞述的君主們，如亞述巴尼拔（Ashurbanipal），他們不僅是徵服者，更是知識的守護者。亞述巴尼拔圖書館的重建和文獻的收集，體現瞭帝國對記錄曆史與傳承知識的重視，為我們留下瞭大量關於周邊民族（包括對以色列早期的記載）的寶貴資料。 結論：交融與遺産 《失落的河流之畔》旨在展示美索不達米亞和埃及文明並非孤立發展，而是在貿易、戰爭與文化藉鑒中不斷交匯與演變。本書通過對早期文字、法律、宗教和國傢形態的比較研究，深刻揭示瞭人類如何在不同的地理環境下，獨立地解決生存、組織與精神層麵的根本問題，並為後世的文明，包括歐亞大陸的諸多文化，奠定瞭堅實的基礎。這是一部關於人類如何學會治理土地、記錄思想、敬畏神明並追求不朽的宏大敘事。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，我對這類講述古代文明興衰的宏大敘事總是抱有一種近乎癡迷的興趣，而這本書恰到好處地滿足瞭這種渴求。它不是那種乾巴巴地羅列時間綫和人名的教科書，它更像是一位博學的老者，坐在搖椅上，用他飽經風霜的聲調，娓娓道來一個偉大文明的誕生、鼎盛與衰亡。作者的敘事節奏把握得極妙，時而如疾風驟雨般展現曆史的波瀾壯闊，那些關鍵的戰役、政治的角力，讀來令人心潮澎湃，仿佛身臨其境；時而又轉為涓涓細流，細膩地描摹那個時代普通人的生活圖景，從他們的衣食住行到精神信仰，每一個細節都栩栩如生，讓人不禁感嘆人類曆史的復雜與迷人。書中對於不同曆史階段的社會結構變遷的論述尤為精闢，它不滿足於錶麵的描述，而是深入挖掘瞭驅動這些變化的內在邏輯，這種深度的剖析，讓讀者在閤上書本後，仍能迴味良久，並對我們自身的時代産生新的思考。那種“撥開雲霧見真相”的閱讀快感，在這本書裏得到瞭極大的滿足。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺的盛宴。厚實的紙張，泛著低調的啞光質感，拿在手裏沉甸甸的，讓人立刻感受到它分量十足的內容。封麵那幅精心挑選的浮雕拓片，綫條古樸而有力，仿佛能穿透時光的迷霧，直接觸碰到那個輝煌時代的脈搏。裝幀的色彩搭配也十分考究，深沉的墨綠與燙金的紋飾交相輝映，散發著一種曆經歲月沉澱的莊重感，絕非市麵上那些輕飄飄的快餐讀物可比。內頁的排版更是體現瞭齣版者的用心良苦，字裏行間留白的恰到好處，使得閱讀體驗極為舒適，即便是麵對大段的史料考證，也不會感到眼花繚亂。更值得稱贊的是，書中所附的那些高清彩圖和地圖，色彩還原度極高，細節縴毫畢現，特彆是那些文物照片，光影的捕捉精準到位，簡直像是在博物館裏近距離觀察一般。這本書的實體本身，就已經超越瞭一本工具書或史學著作的範疇，它更像是一件值得珍藏的藝術品，光是擺在書架上，都能為整個空間增添一股濃鬱的書捲氣和曆史的厚重感。我甚至會花很長時間隻是翻閱那些圖片，感受那種印刷工藝帶來的細膩觸感，每一次翻動都是一次愉悅的體驗。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，與其說是學習知識，不如說是一次思維的“大掃除”。它強迫你跳脫齣我們當下這個信息爆炸、碎片化認知的時代，去用一種更長遠、更係統化的眼光審視人類文明的演進規律。作者在論述中頻繁地將不同時期的現象進行橫嚮和縱嚮的對比，比如將某一哲學流派的興起與同時期經濟基礎的變化關聯起來，這種跨學科的融閤視角，極大地拓寬瞭我的思維邊界。我發現自己開始不自覺地用一種更加辯證、更加結構化的方式去分析目前的新聞事件或社會現象。書中對“理性”與“感性”在文明發展中所扮演角色的探討，尤其發人深省，它沒有給齣簡單的答案，而是展示瞭兩者之間復雜、微妙的拉鋸戰。這種能夠潛移默化地改變你思考框架的能力，纔是真正好書的價值所在，它留下的印記遠比記住幾個曆史名詞要深刻得多。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我原本以為閱讀這類經典題材的作品會是一項艱巨的任務，大概率需要時刻備著字典和百科全書纔能勉強跟上。然而，這本書帶來的卻是齣乎意料的閱讀舒適感。作者的語言風格非常具有個人魅力，他似乎並不擔心自己的觀點不夠“高深莫測”，反而傾嚮於用一種清晰、精準、富有畫麵感的現代漢語來闡述復雜的曆史概念。即便是描述那些復雜的宗教儀式或政治製度時，他也能用生動的比喻或貼切的現代類比來加以解釋，使得晦澀難懂的部分變得豁然開朗。我甚至可以在通勤的地鐵上，在嘈雜的環境中，依然能夠沉浸其中，無需頻繁地迴溯前麵的段落。這種流暢性並非犧牲瞭內容的深度，而更像是一種高超的寫作技巧，讓讀者在不知不覺中，已經吸收瞭大量的知識，並且帶著一種意猶未盡的滿足感期待著下一章節的展開，這實在是一次非常享受的學習體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術嚴謹性是毋庸置疑的，但更讓我贊賞的是，它成功地將枯燥的學術研究轉化成瞭一種引人入勝的智力探險。作者似乎擁有一種魔力，能將那些塵封在浩如煙海的文獻中的碎片信息，精準地拼湊成一幅完整而邏輯自洽的宏偉藍圖。我特彆欣賞作者在處理那些史學界尚存爭議的問題時所采取的態度——他既展示瞭主流的觀點，也毫不避諱地引述瞭那些持不同意見的學者的論據，並且清晰地闡述瞭自己傾嚮於采納某一路徑的理由，這種坦誠和開放的治學態度，極大地提升瞭文本的可信度。每當書中引用某個古籍原文時，都會附上清晰的譯文和注釋，這對於非專業讀者來說，簡直是福音。它極大地降低瞭理解門檻，使得我們這些業餘愛好者也能安全地“潛入”到專業研究的深水區，體驗到探索曆史真相的樂趣，而不用擔心被那些晦澀的術語和陌生的語言卡住喉嚨。

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

圖書不錯，買來看看，值得收藏

評分☆☆☆☆☆

像是盜版書，圖片模糊。書的內容方麵也是缺乏內含，簡單羅列，幣種很少，係統性很差，算不上工具書

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理!

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

好書，算是國內瞭解外國古幣的必備讀物瞭

評分☆☆☆☆☆

沒有用紙箱包裝，書磕瞭，不滿意

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好