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内容简介

　　《全宋笔记（第6编·7）（繁体竖排版）》是一部系统整理过的收罗齐全的宋人笔记总汇。每部笔记均由整理者撰写一篇有学术价值的点校说明，内容包括作者小传、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等。《全宋笔记（第6编·7）（繁体竖排版）》采用繁体字竖排、新式标点，是极有价值的史料，全新精包装，更是馈赠收藏的佳品，弥足珍贵。

内页插图

目录

建炎以来朝野杂记《甲集》

精彩书摘

　　制科六题，旧以四通为合格。淳熙四年，李仲信之弟季修塾复举贤良方正，南士颇嫉之，而近习贵又恐制策之或攻己也，共摇沮焉。会台守赵子直举宣教郎姜凯"一三"，信守唐与正举迪功郎郑建德，吏部侍郎赵粹中举毫州布衣马万顷应诏。上问辅臣：“故事，召试贤良尝有黜落者否？”执政对曰：“昨来召试，止李重一人，他日若试数人，须有优劣。”既而，潘察院又上章言：“制科论策，皆镗窗著述之文，而策限三千字，亦岂无平日待对之语，惟六论一场，所当加意。若罢注疏命题，而复以四通为合格，则与应进士举一场试经义五篇者有何异。”试之日，有诏以五题通为合格。是岁始命糊名誊录，如故事。所试六论：一曰因者君之纲，二日《易》数家之传孰优？三日前世历法多差，四曰十二节备如何？五日王学本贾氏，六曰动静繁寡如何？后二日，考试院言：“试卷内多有不知题目出处，及引用上下文不尽，止有仅及二通者。”上命赐束帛，罢之。举者周益公辈皆放罪。或曰：“故事，六题一明一暗。”上下文有度数及事数，谓之暗师。是时，舍人钱师魏素与周、李诸人异趋，且承嬖近旨奏言：“制举甚重，须稍难其题。”御笔因差师魏考试，故所命皆暗题云。仁父时为礼部侍郎、同修国史，仲信为著作郎。未几，仲信被旨考上舍试，因策问本朝制科典故，有云“苏洵辈皆尝黜落，富弼、张方平识题意”。
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　　有遇能悔者，不失為君子；知過遂非者，其小人耳！

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　　关于正月发策后的战略方向选择，康有为后来对梁炳光解释道：所定专意湘桂之策，

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　　壽夭在天，安危在人。知天理者，夭或可壽；忽人事者，雖安必危。

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　　人皆有好生惡死之心，人皆有捨生取死之道。何也？見善不明耳！

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　　官爵富量贝在人，谓之淌来；道德行义在我，谓之自得。淌来者足以骄妻妾，自得者可以轻公卿。君子所以修天爵，而人爵从之。

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　　人之有過失，猶身之有疾病。攻之以藥石，誨之以廉恥，雖過失不害為賢者，雖疾病不失為全人。

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　　事亲孝者，事君必忠，何以知之？良知固存，虽妻子不能移其爱，推此以尽为臣之道，则爵禄安能易其守。子惟知有亲，焉得不孝；臣惟知有　不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。吉凶悔吝自天，然無有不由己者。

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　　事亲有隐而无犯，事君有犯而无隐，事师无犯无隐，圣人不易之论也。古之所谓犯者，以己所见而陈之于君，不以犯上马犯也；后世所谓犯者，处卑位而言非其职，徒以沽名之心，务行其说，直前诋讦，无益于世。愚以谓若能以事师之道事君，无隐则不敢逢君之恶，无犯则不忍暴君之失。谏可行言可听，膏泽可下于民，不亦美欤？

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　　教子弟無他術，使耳所聞者善言，目所見者善行。善根于心，則動容周旋無非善。譬如胡越交居，再世則語音變。幼則視父兄，長則視朋友，雖然善惡有種，視先世如何耳。

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