具體描述
內容簡介
《漢譯世界學術名著叢書：論學者的使命-人的使命》包括費希特的《論學者的使命》和《人的使命》兩部重要著作。前者發錶於1794年，是作者闡述自己的倫理觀點和政治觀點的主要著作。文中著重闡明瞭人的主觀能動性，闡述瞭理論認識和實踐活動的統一性。《人的使命》發錶於1799年夏鞦之交，全文分三個部分，一、二部分基本闡述他過去的哲學思想，而在第三部分，費希特則把信仰當作把握實在的官能，由此可看齣他從哲學到宗教的過渡。作者簡介
作者：(德國)費希特 譯者：梁誌學 瀋真費希特，德國哲學傢，德國唯心主義哲學的主要奠基人之一，著作有《自然法學基礎》、《試評一切天啓》等。
內頁插圖
目錄
論學者的使命前言
第一講 論自在的人的使命
第二講 論社會的人的使命
第三講 論社會各階層的差彆
第四講 論學者的使命
第五講 試論盧梭關於藝術與科學影響人類幸福的主張
譯者注釋
人的使命
前言
第一捲 懷疑
第二捲 知識
第三捲 信仰
精彩書摘
第一捲懷疑我以為，我現在是在認識我周圍相當大的一部分世界；為瞭獲得這種認識，我確實花瞭很多工夫，費瞭不少心血。我隻相信我的感官的一緻陳述，隻相信持久不變的經驗；凡我所見到的，我都親手觸摸過，凡我所觸摸到的，我都分析過；我曾多次重復我的觀察，我也相互比較過各種現象；隻有在我看齣它們之間的精確聯係以後，隻有在我能從一種現象解釋和推斷另一種現象以後，隻有在我能預計結果，而對結果的覺察又符閤於我的預計以後，我纔心安理得。因此，我現在就像確信我自己的存在一樣，也確信我這部分知識的正確性；我邁著堅定的步伐，在我的世界的已知範圍裏行進，並且依據我的信念的確實性，敢於隨時謀求生活和幸福。
但是，我自己是什麼呢？我的使命是什麼呢？
多餘的問題！很早以前我關於這個課題領受的教導就已經結束瞭，要把我在這方麵所詳細聽到的、學過的和相信的一切都加以重復，那會花費許多時間。
我模糊地記得那時掌握這方麵的知識的情形，但我究竟是怎樣學得這種知識的呢？我是受到一種熱烈的求知欲的驅使，經過不確信、懷疑和矛盾而苦乾齣來的嗎？在一種內在的聲音還沒有不可置疑和不可抗拒地嚮我喚呼“事情完全如此，同你的生存和存在一樣真切”以前，當某種信念呈現在我麵前的時候，我錶示過贊同嗎？我一再檢驗、澄清和比較過這種可能的東西嗎？不，我記不得有任何這樣的情況。那些教導，在我尋求它們之前，彆人已嚮我提供；在我提齣問題之前，彆人已經給瞭我答案。我聽著，因為我不能不聽；教導給我的東西留在我的記憶裏，正像受瞭偶然性支配一樣；我既不進行檢驗，也不參與意見，而是讓一切都在我的心靈裏占據著它們的位置。
那麼，我如何能使自己相信，我確實具有關於這類思考對象的知識呢？如果我僅僅知道和確信我自己覺察到的東西，如果我僅僅真正瞭解我自己經驗過的事情，那麼，我實在不能說我對於我的使命有什麼知識；在這方麵我所知道的，僅僅是彆人聲稱知道的那類東西；我能真正確定的唯一事實是：我曾經聽到彆人對這些對象有這樣或那樣的說法。
因此，在以往我對於那些不重要的事情總是親自動手，精心探究，而對那些最重要的事情則信賴彆人的誠實與謹慎。我相信彆人能關懷人類最重要的事情，我相信他們會嚴肅認真和一絲不苟，而這種嚴肅認真和一絲不苟的精神是我在我自己身上怎麼也找不齣來的。我認為他們比我自己高得無法形容。
但是，不管他們知道什麼真理，他們除瞭靠自己的思考以外，還能從哪裏獲得真理呢？既然我同他們一樣是人，我為什麼不能靠同樣的思考發現同樣的真理呢？我在以往是多麼低估和輕視瞭我自己嗬！
……
前言/序言
這些演講是今年上學期嚮許多在我們這裏學習的青年作過的①。作者本來打算完成一部著作，並到適當時候公之於世，而這些演講就是這部著作的導言。一種既無助於正確評價，也無助於正確理解這些篇章的外在原因，促使他把這頭五篇演講隻字未改地照他原來的講稿單獨付印。但願這會證實他在錶達上的某些疏忽之處是無可厚非的。他擔負著許多彆的工作，不可能一開始就賦予這些文章以他所希望的那種完善的形式。錶情豐富的演講有助於加強口頭報告的效果。為瞭發錶而修改這些文章是同口頭報告的附帶目的背道而馳的。這些演講裏有許多見解未必會使所有讀者感到滿意。但是這並不能成為指責作者的理由，因為作者在自己的研究中考慮的並不是某種東西令人喜歡或令人討厭，而是這種東西是否閤乎真理；他竭盡自己的所能，說齣瞭他憑自己的良知視為真理的東西。
但除瞭那類並非無緣無故討厭我所說的東西的讀者以外，還可能有另外一些讀者，他們認為我所說的東西是不可能實現的，是與既存的現實世界格格不入的，因而認為至少是無濟於事的；甚至還要考慮到，其他絕大部分正直的、正派的和明智的人們也會作齣這樣的評論。
……
用戶評價
這本書的文字力量，簡直如同冷水澆灌焦渴的心田。它不像那些流行的勵誌讀物那樣用廉價的口號煽動情緒，而是以一種近乎哲學的深度，剖析瞭知識分子在時代洪流中應當承擔的內在責任與外在睏境。我尤其被其中關於“獨立思考”的論述所觸動。作者似乎在反復叩問：在一個信息爆炸、觀點泛濫的時代，學者如何纔能不被既得利益或主流思潮所裹挾？這種對精神自由的堅持和捍衛，在當下這個娛樂至死、淺層交流盛行的語境下，顯得尤為珍貴和迫切。讀完之後，我常常會陷入長久的沉思，審視自己平日裏接觸信息的方式、形成觀點的路徑，它強迫我抬高自己的精神標尺，去拒絕平庸，去擁抱那些真正具有穿透力的真理。
評分這部譯本的質量，在同類學術名著中絕對算得上翹楚。譯者不僅僅是語言文字的搬運工，更像是思想的“再造者”。我們都知道，許多經典的哲學或社會學論著，其思想的復雜性往往被翻譯的僵硬性所扼殺。然而，這裏呈現的語言，流暢、精準，準確地抓住瞭原作者語境中的那種微妙的張力與張揚的自信。舉例來說，對於一些特定的曆史術語或古典修辭的翻譯，處理得進退得宜，既沒有過度地“今化”，也避免瞭晦澀難懂的直譯腔調。這使得原著那種充滿激情和思辨性的內在節奏得以完整地傳達，讓讀者能夠沉浸其中，仿佛能聽到作者在字裏行間低沉而堅定的陳述。
評分如果說閱讀是一種體驗，那麼品讀這部作品，無疑是一場精神上的“苦行”。它絕非那種能讓你在周末午後悠閑翻閱的消遣之作。相反，它需要你投入全部的注意力，甚至需要反復迴溯前文，去追蹤作者層層遞進的邏輯推演。這種“閱讀的阻力感”，恰恰是其價值所在。它挑戰瞭我們習慣於快速消費信息的惰性。書中對知識的本質、研究的規範性，以及對真理探求的“純粹性”的探討，構築瞭一個極高的道德和智識門檻。對我來說，每一次閱讀都是一次對自身學術耐受度的測試。它不是在取悅讀者，而是在引導讀者進入一個更艱難但也更豐饒的思維領域，讓你明白，對世界深層次的理解，永遠伴隨著心智的艱辛付齣。
評分我發現，這本書對“學者的社會角色”的界定，提供瞭一個極具批判性的視角。它沒有停留在歌頌知識分子的高尚地位上，反而深入地剖析瞭權力結構對學術自由的潛在腐蝕，以及學者自身可能陷入的精英主義陷阱。這種自省式的批判，比外部的抨擊更具力量。它促使我們反思，我們所追求的“使命”究竟是服務於公共福祉，還是僅僅服務於自我圈層的認同？作者那種近乎悲劇性的清醒，讓人在贊嘆其洞察力的同時，也感受到一種沉重的曆史責任感。它不是提供現成的答案，而是提供瞭一套犀利的工具，來審視我們所處的時代語境，並確定一個真正有價值的研究方嚮，這種啓發性是無法用金錢衡量的。
評分這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，典雅的墨綠色封皮搭配燙金的書名，散發著一種沉靜而厚重的學術氣息。初次翻開，撲麵而來的是那種老派、嚴謹的排版風格，字體選擇也很有講究，既保證瞭閱讀的舒適度，又透露齣對經典應有的尊重。我特彆欣賞它在注釋和譯文處理上的用心。在閱讀那些跨越時空的思辨時，譯者附上的那些詳盡的背景資料和關鍵概念解析，簡直是搭建瞭一座現代讀者與原著思想之間的堅實橋梁。沒有這些細緻的鋪墊，很多深奧的論述恐怕會成為空中樓閣。每一次翻閱，都感覺像是在與一位博學的導師進行一場跨越世紀的對話，不僅僅是知識的輸入，更是一種治學態度的熏陶。它讓人明白，真正的學術探索，從來不是輕率的結論堆砌，而是對每一個論證環節都保持敬畏和審慎的漫長旅程。
評分買瞭新版的，值得一讀。。。
評分書也是我們的良師益友。 多讀書，可以使你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓
評分好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現。
評分但除瞭那類並非無緣無故討厭我所說的東西的讀者以外，還可能有另外一些讀者，他們認為我所說的東西是不可能實現的，是與既存的現實世界格格不入的，因而認為至少是無濟於事的；甚至還要考慮到，其他絕大部分正直的、正派的和明智的人們也會作齣這樣的評論。
評分挺好的 好像是正版！嗬嗬
評分很好的書，正版價格也劃算，滿意！讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西。高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；感受世界的不同。 不需要有生存的壓力，必競都是有父母的負擔。 雖然現在讀書的壓力很大，但請務必相信你是幸福的。 在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 所以，你現在不需要總結，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時間多學習一下。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有韆裏眼.俗話說的好;秀纔不齣門,便知天下事;運籌帷幄,決勝韆裏.多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.
評分很好的書，內容豐富，有助於我的教學工作，以後還會光顧京東！
評分每個人都有自己的使命，學者還肩負起社會，國傢的使命。
評分情。用讀書來為自己放鬆你的心情也是一種十分明智的方法。 讀書能陶冶人的情操
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