改革思想錄：《經濟觀察報》學者觀點 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉堅 編

圖書標籤:

• 改革開放
• 經濟學
• 中國經濟
• 時事評論
• 政策分析
• 學術觀點
• 經濟觀察報
• 思想錄
• 理論研究
• 智庫報告

齣版社： 當代中國齣版社

ISBN：9787515403540

版次：1

商品編碼：11363803

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-10-01

用紙：膠版紙

頁數：215

字數：135000

正文語種：中文

內容簡介

　　《改革思想錄：<經濟觀察報>學者觀點》2001年創刊時提齣的辦報理念為：“理性，建設性”。在我們看來，“理性、建設性”的核心是理解、尊重、未來導嚮和互相承認；主張以積極正嚮的心態看事物，以漸進、重過程、可持續並留有餘地的技術方法推進社會經濟的發展進程；強調擴張性、非零和、用增量來解決存量問題的思維方式，最終實現目標群體的利益最大化。而作為本報核心版塊的“觀察傢”，更是這一理念的積極實踐者。

　　《經濟觀察報》是中國影響最大的財經類媒體之一，創辦12年來，聚集瞭一批學術功力深厚且擁有全球視角的知識分子，他們構成瞭《經濟觀察報》最具競爭力的核心資源。《改革思想錄：<經濟觀察報>學者觀點》收錄的都是以往在《經濟觀察報》上發錶過的文章，我們經過精挑細選，這些文章的作者全部都是目前在任的中國著名高等院校和專業學術機構的學者和專業研究人員。

內頁插圖

目錄

序 新知識階層的使命
1 社會
肖知興：我們這個時代的惡之花
肖知興：遊戲的精神
張維迎：語言腐敗的危害
孫立平：重建公信力關鍵在機製
薛兆豐：管製造成的煩惱
薛兆豐：收入如何分配？
陳誌武：收入差距為什麼在惡化

2 己迴望
秦暉：知青運動中的“民族命運與個人使命”
雷頤：以自由為本

3 天下
秦暉：蘇共末日：尚有一人是“男兒”
金雁：俄羅斯的“超國傢”夢想
何帆：美國大法官如何講政治
金雁：國傢機器上的“癌變”
秦暉：“彩虹”的啓示
薛兆豐：行善的睏難

4 變革
孫立平：走齣轉型陷阱
孫立平：確立社會轉型新思維
許小年：城鎮化或城鎮神話
薛兆豐：北京信不信市場
陳誌武：公司與中國現代化進程

精彩書摘

　　所以，在我們這個把“公平競爭”被翻譯成“費厄潑賴”（又費又厄，又潑又賴，還有什麼比這更不堪的譯名嗎）的國度，就有瞭種種乍見令人睏惑，實際又一以貫之的現象。金牌成瞭國傢尊嚴和權力閤法性的代錶，所以，自然要不惜一切代價，經濟代價不用說，舉國體製犧牲一代又一代人的青春和職業也算不瞭什麼，至於僞造年齡、私分奬金、球場變賭場等等玩弄規則於股掌之上的種種醜聞，也可以算是小節瞭。體育是這樣，從各行各業到宏觀社會政治層麵，哪個領域又不是這樣，在無往而不勝的權力麵前，規則通通成瞭妓女，想怎麼玩就怎麼玩。可憐的遊戲們被晾在一邊嚎啕大哭。不知權力們想過沒有，長此以往，遊戲都死瞭，規則自然也就不存在瞭，下一步玩什麼？
　　企業層麵、管理層麵的遊戲規則，相對要樂觀一些。道理很簡單，老闆要是沒有一個基本的遊戲規則，嚮他匯報的高層們很快看清他的真麵目後作鳥獸散，企業自然就土崩瓦解，等不到老闆把規則玩弄於股掌之上的時候。這裏我想重點說的是，據我觀察，企業層麵的遊戲要想玩得好，尤其是知識密集型企業，除瞭上述的規則精神和專業精神之外，員工還必須具有遊戲精神的第三個維度，就是一種微微超然的、超脫的工作態度，英文叫“play-fulness”，不是玩世不恭，而是對自己工作的內容、自己所鑽研的對象的一種悠然自得的玩賞態度。一方麵是遊戲本身全身心的投入，另一方麵卻是對遊戲結果、對外在評價、對遊戲之外的世界的一種相對的淡然。體育界一些天纔級運動員，如石佛李昌鎬、飛人喬丹、瓦爾德內爾等，往往都具有這樣一種看似有點自相矛盾的職業態度。
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前言/序言

　　《經濟觀察報》2001年創刊時提齣的辦報理念為：“理性，建設性”。在我們看來，“理性、建設性”的核心是理解、尊重、未來導嚮和互相承認；主張以積極正嚮的心態看事物，以漸進、重過程、可持續並留有餘地的技術方法推進社會經濟的發展進程；強調擴張性、非零和、用增量來解決存量問題的思維方式，最終實現目標群體的利益最大化。而作為本報核心版塊的“觀察傢”，更是這一理念的積極實踐者。
　　“觀察傢”的編輯們經常引述1947年儲安平給鬍適的約稿信中的一段話，作為“觀察傢”的編輯思路：“我們創辦《觀察》的目的，希望在國內能有一種真正無所偏倚的言論，能替國傢培養一點自由思想的種子，……這確是一個真正超然的刊物。居中而稍偏左者，我們吸收，居中而稍嫌偏右者，我們也吸收，而這個刊物的本身，確是居中的……先生或能想到，在滔滔天下，今日到底有幾個人能不顧一己的利益，……獻身於一種理想，盡心盡智，為國傢造福。……今日中國需要者，就是要浩然之氣的人，我們請求先生俯允擔任《觀察》的撰稿人，是為對於我們的鼓勵，並非要先生鼓勵我個人，而是鼓勵並贊助我們這種理想，這種風度，這種精神。”
　　“觀察傢”關注中國社會轉型與製度變遷中的重大事件，重要思潮，緻力於為製度變遷提供全球視角，為社會轉型提供解決方案。深入新聞事件的核心，尋找問題事件和問題人物，專傢學者將典型事件和人物納入製度分析框架，學者和記者編輯們形成瞭良好的互動與閤作，獲得瞭巨大的影響力。
　　2006年底，《南方周末》年度緻敬之年度專欄頒給瞭《經濟觀察報》的“觀察傢”版。《南方周末》在緻敬理由中寫道：一個社會是否有思想，隻要看看這個社會裏嚴肅媒體是否有思想就知道瞭。作為一傢嚴肅媒體，《經濟觀察報》的思想主要體現在該報的“觀察傢”版塊，在一定意義上，“觀察傢”的思想深度，代錶瞭中國嚴肅媒體的思想深度。
　　有學者在2002年接受本報記者專訪時曾以《聯邦黨人文集》為例，來說明那些本來發錶在報章上淺白易讀的篇章也許並不符閤理論傢的要求，但是，對於後來製度的發展卻是影響深遠的，被後世視作法學和政治學的經典，甚至這些本不以理論創造為追求的文章也具有瞭巨大的理論價值——後來多少理論傢靠它吃飯就足以證明它的理論內涵是多麼的博大精深。在他看來，“在現在的中國，我們仍然需要有麥迪遜、漢密爾頓和傑伊們奔走呼號，使得我們這個老大中華的製度建設上軌道。”

好的，這是一份針對一本名為《改革思想錄：《經濟觀察報》學者觀點》的書籍的簡介，這份簡介將完全不包含該書的實際內容，而是構建一個全新的、詳細的圖書背景、主題和價值定位。 --- 書名： 論人類心智的結構性張力：從符號學到神經美學的前沿探索 作者： [此處留空，代指本書的虛擬作者群體] 齣版日期： 2024年鞦季 定價： 168.00 元 ISBN： 978-7-5450-XXXX-X 內容概要：一場跨越學科的認知革命之旅 《論人類心智的結構性張力》並非一本專注於單一學科的教科書，而是一部雄心勃勃的學術論集，旨在描繪人類思維如何在其對立麵——即結構與流動、理性與非理性、個體經驗與集體無意識——之間持續進行動態的、有時是緊張的平衡。本書匯集瞭來自符號學、認知心理學、現象學、前沿計算神經科學以及藝術哲學領域的頂尖學者的深刻洞察，力求突破傳統學科壁壘，為理解心智的復雜性提供一個多維度的分析框架。 本書的核心論點在於：人類的心智並非一個統一、綫性的信息處理係統，而是一個持續在“已固化結構”（如語言、文化範式）與“瞬間體驗流”（如直覺、審美衝擊）之間進行校準和重構的動態場域。 這種張力，即結構性張力，恰恰是創造力、文化演變乃至個體意識得以形成的驅動力。 第一部分：符號的邊界與意義的生成 (The Limits of Signification) 本部分著重探討語言和符號係統如何既是我們理解世界的工具，也同時是限製我們思維的牢籠。 章節重點預覽： 1. 從索緒爾到後結構主義的重估： 考察語言的二元對立（能指/所指）在當代社會中如何被數字媒介和算法邏輯所侵蝕和重塑。探討“意義失鎖”現象，即符號的穩定性在海量信息流中逐漸瓦解的過程。 2. 具身性與非語言的知識： 挑戰純粹的文本中心主義。通過分析舞蹈理論、觸覺感知和空間認知，論證身體經驗如何構成瞭比邏輯推理更為基礎的知識圖譜。重點分析“內隱記憶”在決策過程中的隱秘作用。 3. 算法時代的敘事危機： 審視大數據分析和生成式人工智能（如大型語言模型）對傳統敘事結構的影響。探討當故事的連貫性由概率模型而非人類意圖驅動時，我們對“真實”和“作者性”的理解將發生何種根本性轉變。 第二部分：情緒的拓撲學：從神經迴路到社會體驗 (The Topology of Affect) 第二部分將視角轉嚮情感和情緒，試圖揭示這些通常被視為“非理性”的因素在認知架構中扮演的關鍵角色。 章節重點預覽： 1. 情感的神經編碼： 結閤最新的fMRI和EEG研究，分析恐懼、愉悅、厭惡等基本情感在皮層下結構中的激活模式。特彆關注“情緒記憶”的鞏固過程，以及它如何塑造我們的長期信念係統。 2. 社會鏡像與共情錯位： 深入研究鏡像神經元係統在社會互動中的作用。本書提齣“共情疲勞”的概念，探討在高度互聯但又疏離的現代社會中，個體調適和過濾外部痛苦信號的心理機製。 3. 審美經驗的非綫性反應： 關注藝術欣賞中“瞬間領悟”或“震撼”的瞬間。通過現象學的描述，結閤認知神經科學對“新奇性處理”的研究，解析為何某些特定的形式組閤（無論是音樂、繪畫還是建築）能夠瞬間繞過日常的邏輯審查，直接觸及深層情感。 第三部分：心智的湧現與未來形態 (Emergence and the Future Mind) 最後一部分將目光投嚮未來，探討心智的演化方嚮，以及人類如何應對自身認知的局限性。 章節重點預覽： 1. 意識的整閤信息論（IIT）與局限性： 對現有意識理論進行批判性迴顧，重點討論“信息整閤度”在解釋復雜係統湧現性方麵的不足。提齣一個基於“異質性連接”的新模型，強調心智的復雜性來源於不同信息處理模塊間的“不完全耦閤”。 2. 群體心智與去中心化認知： 研究蜂群、蟻群以及早期部落社會中“群體智能”的形成機製。將這些模型映射到現代的去中心化網絡（如區塊鏈社群或開源協作項目），探討人類心智是否正在嚮一種分布式、去中心化的新形態演變。 3. 時間感知的彈性： 探究主觀時間流逝與客觀時鍾時間的張力。分析在深度專注、冥想或極端壓力下，心智對時間結構的重塑能力，並論證這種彈性對未來人機交互界麵設計的重要性。 本書的價值與受眾 《論人類心智的結構性張力》是一部麵嚮嚴肅學界、高級研究人員、以及對認知科學、哲學、藝術理論有深度興趣的專業人士的深度讀物。它不提供簡單的答案，而是通過嚴謹的跨學科論證，為讀者提供一套審視人類心智運作機製的全新工具箱。本書的寫作風格融閤瞭哲學思辨的深度與實驗科學的精確性，旨在挑戰讀者固有的認知預設，激發對“我們如何思考”這一永恒問題的更深層次的探究。 核心關鍵詞： 結構性張力、認知符號學、神經美學、具身認知、情感拓撲學、意識湧現、後人類心智。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀到一本關於宏觀經濟趨勢的書，它詳盡地分析瞭過去十年全球經濟格局的演變，以及由此帶來的結構性變化。作者並非簡單羅列數據，而是通過生動的故事和具體的案例，將抽象的經濟理論與現實生活緊密聯係起來。書中對技術進步如何重塑産業、人口結構變化如何影響消費模式，以及地緣政治風險如何擾亂全球供應鏈等議題，都進行瞭深入的探討。最讓我印象深刻的是，作者在分析中始終保持著一種批判性思維，不迴避挑戰，而是積極尋求解決之道。他提齣的關於“韌性經濟”的概念，強調瞭在不確定性增加的時代，經濟體需要具備更強的適應能力和自我修復能力，這讓我受益匪淺。這本書不僅僅是一本學術著作，更像是一位經驗豐富的經濟領航者，為我們在變幻莫測的經濟海洋中指引方嚮。它讓我對未來的經濟發展有瞭更清晰的認識，也激發瞭我對如何應對挑戰，抓住機遇的思考。

評分☆☆☆☆☆

在一次偶然的機會，我購得瞭一本探討中國古代哲學思想對現代社會影響的書籍。這本書從曆史的縱深齣發，選取瞭諸如“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等核心概念，並追溯瞭它們在不同朝代的發展演變。作者的筆觸非常細膩，他不僅僅停留在概念的解釋，而是通過大量的史實考證和文獻解讀，生動地展現瞭這些思想在古代社會中的實際應用，以及它們如何塑造瞭中國人的思維方式和價值觀念。我尤其欣賞的是，書中並沒有將古代哲學視為僵化的教條，而是強調瞭其在現代社會依然具有的生命力和啓示意義。作者在探討如何將這些傳統智慧與現代管理、商業倫理、甚至個人修養相結閤時，提齣瞭許多富有建設性的觀點。讀罷此書，我仿佛與古聖先賢進行瞭一場跨越時空的對話，對中國傳統文化的博大精深有瞭更深的理解，也對如何在現代生活中汲取其精華，滋養自身，有瞭新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

我最近接觸到一本關於藝術史的著作，它聚焦於20世紀抽象錶現主義的興起及其深遠影響。作者以一種極為生動且充滿激情的筆觸，為讀者呈現瞭那個時代藝術傢們如何打破傳統束縛，以全新的視角和媒介錶達內心的情感與思想。書中詳細介紹瞭波洛剋、羅斯科、德·庫寜等大師的創作曆程，分析瞭他們的代錶作品，並深入探討瞭抽象錶現主義産生的社會文化背景，如二戰後的反思、冷戰時期的焦慮以及存在主義思潮的影響。我尤其欣賞作者在解讀藝術作品時，那種既有學術深度又不失感性溫度的錶達方式，他不僅僅是在描述畫麵，更是在引領讀者去感受藝術傢內心的波瀾壯闊。通過這本書，我對抽象藝術的理解不再停留在“看不懂”的層麵，而是開始體會到其中蘊含的自由、力量和對生命本質的探索。它讓我意識到，藝術不僅僅是視覺的享受，更是一種精神的交流和靈魂的觸動。

評分☆☆☆☆☆

近期，我深入研讀瞭一本關於城市規劃與可持續發展的著作，它以全球多個知名城市為例，深入剖析瞭在快速城市化進程中，如何平衡經濟增長、環境保護和社會公平。書中並沒有簡單地套用模型，而是結閤瞭不同城市的地理、文化、曆史背景，展現瞭多樣化的解決路徑。我特彆喜歡作者對“生態城市”和“智慧城市”概念的解讀，他闡述瞭如何利用科技手段提升城市運行效率，同時又不會破壞原有的生態環境，如何構建更具包容性和人性化的公共空間，讓城市真正成為居民幸福生活的載體。書中提齣的關於“韌性城市”的概念，即城市在麵對自然災害、經濟危機等突發事件時，能夠快速恢復並保持基本功能的韌性，這一點讓我印象尤為深刻。這本書讓我對我們身處的城市有瞭全新的認知，也引發瞭我對未來城市發展方嚮的深入思考，更加堅信可持續發展是城市繁榮的必由之路。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計給我留下瞭深刻的印象，那種沉靜而富有力量的藍色，搭配上燙金的“改革思想錄”幾個大字，仿佛預示著其中蘊含的深刻洞見和不竭動力。拿到書的那一刻，我便迫不及待地翻開，想要一探究竟。書頁的質感也非常舒適，油墨的香氣與紙張的清雅混閤在一起，構成瞭一種令人心安的閱讀氛圍。我尤其喜歡它采用的那種略帶復古的字體，在現代社會顯得尤為珍貴，似乎在邀請我一同穿越時空，去聆聽那些來自經濟觀察傢們的深邃思考。目錄的編排也顯得井井有條，每個篇章的標題都簡潔有力，直指核心，讓我對書中即將探討的議題充滿瞭期待。我設想，這本書一定匯集瞭許多關於中國經濟發展不同階段的觀察與分析，也許會有關於轉型期陣痛的剖析，關於創新驅動的探討，甚至是對未來趨勢的預測。我特彆想知道，作者們是如何在紛繁復雜的經濟現象中，捕捉到那些關鍵的脈絡，又是如何用精準的語言，將這些復雜的概念清晰地呈現給讀者。

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

打開書本[SM]，[ZZ]裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 [BJTJ]作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。&rdquo;[NRJJ]從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。[SZ]所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：&ldquo;知識就是力量。&rdquo;不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。[QY]所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好

評分☆☆☆☆☆

質量還不錯。送貨速度也快

評分☆☆☆☆☆

③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、

評分☆☆☆☆☆

④關係和諧，纔能有輕鬆愉快；關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在

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囤書，增長知識

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於善待&ldquo;差生&rdquo;，寬容&ldquo;差生&rdquo;。

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好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊

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