具體描述
編輯推薦
呂欣有著大部分繪畫從業者所少有的文學視野，同時又擁有大部分文字工作者所不具備的深度形象思維能力。呂欣創造的極富趣味的畫麵形象，與以此衍生齣的詼諧風趣又不乏自省的文字，為讀者營造齣一個新穎彆緻的閱讀氛圍。內容簡介
《踉蹌畫西遊》是一本奇異的“畫冊”。作者通過洋溢著瑰麗想像、盎然趣意，又充滿自省的油畫作品，對《西遊記》中那些意味深長的細節進行瞭另闢蹊徑、發人深思的解讀。同時再佐以相對獨立，又相互關照，或揶揄調侃、或深情款款、或引人發噱的延展性文字，更是相得益彰，顧盼生姿。這種圖文並置的解讀方式類似於川劇的“幫腔”，不強勢，不灌輸，悠長雋永，娓娓道來，以此建構瞭既屬於作者個人，又不乏集體記憶的另類微型史詩。作者簡介
呂欣，生於1977年，四川樂山人。畢業於四川美術學院版畫係，曾經的高校美術教師，現為體製外畫傢、作傢、藝術評論寫作者。目錄
唐僧騎馬咚那個咚吾愛吾師
美的很!
兩個問題少年
玉宇澄清萬裏埃
我愛小妖精
女菩薩
我的烙鐵，我的憂傷……
呔!
耍子去咯
通天河
肉眼凡胎玩死我
彆哭，膿包!
怎麼這麼難？!
猴子本來就滑稽，吃瞭香蕉更淘氣
看穿這一切
為什麼偏有這樣的安排？
春江行乞圖
悟空，要穩重……
誰與同嘯？
誰的手心？
齣關
你是我最溫暖的安慰
奔波兒灞會點燈
大王，禍事瞭!
我愛一張皮
我的西瓜賽砂糖
一種閱讀方式（跋）
精彩書摘
唐僧騎馬咚那個咚寫作者常落入一個俗套，那就是非得從心理分析的角度來闡述自己寫作的由頭。於是我從善如流，將我與猴王的緣分追溯到我記事起。
至今我還能一字不差地唱誦一首兒歌：“唐僧騎馬咚那個咚，後麵跟著個孫悟空。孫悟空，跑得快，後麵跟著個豬八戒。豬八戒，鼻子長，後麵跟著個沙和尚。沙和尚，挑著籮，後麵跟著個老妖婆。老妖婆，真正壞，要吃唐僧和八戒。唐僧八戒真糊塗，是人是妖分不齣。分不齣，上瞭當，多虧孫悟空眼睛亮。眼睛亮，冒金光，高高舉起金箍棒。金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消滅光。”
這首兒歌高度概括瞭這師徒四人的性格特點：英勇擔當的悟空、糊裏糊塗的唐僧、揣著明白裝糊塗的八戒、可有可無的沙僧，以及他們在取經路上的種種經曆——悟空在師父與師弟的添亂下排除萬難英勇降魔。這就是幼年的我對《西遊記》第一個直觀印象，並由此促使我去閱讀去琢磨。
“藏酋猴”，我傢鄉峨眉山的土著，四肢粗壯，體形健碩，是個頭最大的一種獼猴。峨眉山位列四大佛教名山，是普賢菩薩的道場，一年四季香火不斷。藏酋猴世代聽經染香，頗具靈性，妙號“猴居士”。這些居士們經常成群結夥地打劫遊客，稍不遂意就對其撕咬抓撓——這讓我想起瞭觀音菩薩蓮花池中的金魚，也是個介日裏“浮頭聽經”的貨，由此成精後逃到陳傢莊，占河為王，吞噬童男童女。說教聽多瞭，終會叛逆。
在我十來歲時，山中新晉一猴王，這隻大青猴身高五尺，虎背熊腰，帶領著群猴橫行山裏，其劣跡纍纍，罄竹難書。猴王最令人發指的罪行就是把一個小姑娘逼得墜入山榖殞命，此事驚動瞭峨眉山市公安局，並針對它頒發瞭通緝令。小小潑猴與國傢機器對抗的結果就是被搜山的武警擊斃，於是群猴從此消停。此事雖然是道聽途說，但我與小朋友們卻深信不疑。大青猴與悟空一樣都是猴王，但其境界和事跡與悟空完全沒有可比性，不過還是讓我等興奮不已，為此津津樂道。此後，隻要我在峨眉山看到有大猴當道時，就立馬屏氣凝神，踟躕不前，心情是：羨慕、歡喜、怕。
大學畢業後，我來到江蘇連雲港的一所大學任教，戶口遷移後拿到的新身份證讓我頗為驚喜，因為我的住址是：連雲港市新浦區花果山路七十二號。連雲港確有一座花果山，當地人自豪地告訴我，這是吳承恩筆下花果山的原型，有根有據，言之鑿鑿。為此我特意去朝拜，卻敗興而歸。原來此花果山離海邊還有幾十公裏，由一些荒山野嶺組成，無花又無果，隻有一些為旅遊開發而新建的不倫不類的景點，以及一些從外地引進，賊頭賊腦的獼猴。此花果山是否真的能給吳承恩帶來靈感，我覺得非常可疑。但考慮到那時的連雲港花果山還未開發，書中對花果山的描寫絕不是吳老先生收錢之後的應景之作。其實話說迴來，文學語言，大都誇張。以吳老天馬行空的想象力，化腐朽為神奇也非難事。盡管如此，我還是常常嚮朋友們齣示我的身份證，以博一笑。
通過上述我與《西遊記》的緣分，促使我想做一些事，能與其發生聯係。我想用一種能滿足我自己趣味的方式，給我的女兒，以及與我有著同樣趣味和情結的人帶來一些快樂。
我的閨女六個月時，容易被形式感很強的東西吸引，因此她對戲麯有著強烈的興趣。隻要電視裏有人唱戲，她就會睜大眼睛，一動也不動地陷入癡迷。有一次電視裏在放紹劇電影《孫悟空三打白骨精》，她居然從頭看到瞭尾。當唐僧無視悟空的苦苦哀求，執意要將其趕走時，她突然號啕大哭，在淚流滿麵的同時，眼睛還死死盯著電視。這讓我無比驚訝，也無比安慰——這個小東西也是個感情飽滿的人啊！《西遊記》中的故事是我與女兒情感的交集，我打算以自己的方式對《西遊記》進行延伸性的闡述，讓女兒為我這個父親而自豪，哪怕是我的一廂情願。
為瞭完成這件事，我將讀瞭無數遍的《西遊記》又通讀瞭幾遍。還特意收集瞭一些資料：《後西遊記》、《西遊補》、《大唐三藏取經詩話》，以及一些冠以“職場寶典”的對《西遊記》進行解析的暢銷書。
總的說來，所有圍繞《西遊記》進行續寫、改寫、解讀、解構的書都遠不如《西遊記》本身。
《後西遊記》的故事充滿寓意，針砭時弊，也不乏幽默詼諧，雖然世事洞明，但與《西遊記》相比少瞭人情練達。《西遊補》想象力天馬行空，炫目瑰麗，引人入勝，不愧為纔子文章，但過於文藝，反而缺瞭一份世俗的熱鬧與大氣。
至於那些關於《西遊記》另類解讀的暢銷書，腰封上都用歇斯底裏的字體冠以“職場打拼的指南書”、“辦公室政治入門寶典”、“解密取經路上的驚天黑幕”、“且看神佛世界如何博弈潛規則”等竭力渲染的文字。這些觸目驚心的腰封，讓我覺得後背妖風陣陣。翻開一看，雖然對我啓發不大，但也沒有我想的那麼不堪，不至於特彆後悔買瞭正版。少數的文筆還不錯，有一些發掘與解讀也頗有趣味和想象力。總之，作為廁所讀物就挺好的，我翻完後打算送給那些在職場打拼的朋友，希望他們由此開竅，發達之後好真金白銀地來謝我。
這類暢銷書都有一個特點——總是惡意去強調陰謀論和人際關係學，好像《西遊記》作者就是一個長袖善舞八麵玲瓏的個中老手。
我所瞭解的吳承恩一生落魄，他自幼喜讀野言稗史、誌怪小說，屢試科舉不中，四十歲纔補瞭一個歲貢生，快六十瞭纔在縣衙門裏做瞭一個小吏，因為受人誣告而拂袖而歸，晚景淒涼，七十九歲去世。這樣一個纔華橫溢、性格倔強的人，怎麼可能善於經營人際關係，熱衷於陰謀論？吳老這類人永遠都不閤時宜，雖然看透世態炎涼，但卻率真性情，不屑於蠅營狗苟之事。
《西遊記》是我平生所讀的第一部長篇小說。我被吳老洞察、俏皮、戲謔、揶揄的文字，匪夷所思的想象力，雖曆經坎坷卻永不泯滅的童心而深深摺服，並為之著迷。《西遊記》奠定瞭我一生的閱讀趣味和錶達方式；對我行為與思維方式的影響將伴我一生，為此我慶幸不已。我用這種繪畫加文字的方式來闡述我心目中的《西遊記》，以此嚮吳老先生緻以我的敬意。當然，如果看官覺得這些東西還有值得玩味之處，那我將不勝榮幸。
感謝這位不閤時宜的倔老頭。
……
前言/序言
真的嗎？（序）這個場景我記憶猶新。
那是一個仲春的下午，患瞭重感冒的我，被媽媽帶到廠屬醫院，打針拿藥一番摺騰後，終於走在瞭迴傢的路上。
我從小生活在四川西南部的一個三綫工廠，我的父母是工廠子弟小學的教師。廠醫院坐落在廠區與傢屬區之間。與這三點相連的是一條兩車道的柏油馬路。馬路兩邊是一望無邊的田野。此時，稻田早已蓄好瞭水，等待插秧。旱地裏金黃色的油菜花已快謝盡。田坎上中華田園犬們走來又走去，一臉的淡泊與和氣。西邊的盡頭是峨眉山，在薄薄的霧靄中，外形如同一座屏風，若隱若現。我就像地裏打蔫的菜花一般無精打采，一隻手抱著護士奬勵給我的針藥盒，一隻手牽著媽媽的衣襟，步履蹣跚。
突然，我拖住媽媽不肯邁步，一個終極問題撐住瞭我。
“長大後，我會成為孫悟空嗎？”
病懨懨的我望天問道。
媽媽笑瞭。
“會的。”
於是我就像是吃瞭一粒太上老君的還魂丹，來瞭精神。盡管還是有點蔫，但步履輕快瞭不少。想著今後有奔頭瞭，不住地暗自欣喜。
一晃二十八年過去瞭，我依舊肉眼凡胎……
很明顯，媽媽哄瞭我，不過我壓根兒不生她的氣，因為我愛她。至於這件事，我沒再嚮她提起過，估計她多半也記不得瞭，畢竟哄小孩的話總是脫口而齣的。
雖然我沒能成為孫悟空，媽媽還是一如既往地以我為傲。
做媽媽的，都這樣。
做瞭父親的我常常如詐屍般迴憶起那個場景，隻是在迴憶中，我從主角變成瞭觀眾。每當我看到那個場景中的我，小小的，弱不禁風，不由得頓生憐愛，幸福與溫暖流遍全身。
用戶評價
這本《XXX》的文字功底實在令人驚嘆，作者仿佛是一位時間的旅人，將那些古老的傳說和塵封的記憶一一喚醒。書中的敘事節奏張弛有度，時而如涓涓細流般娓娓道來，細緻入微地描繪著人物的內心掙紮與外在環境的變遷；時而又如驚濤拍岸般氣勢磅礴，將那些宏大的曆史場景和錯綜復雜的人物關係展現得淋灕盡緻。我尤其欣賞作者在細節處理上的匠心獨運，即便是最不起眼的一個場景，也被描繪得栩栩如生，充滿瞭生活的質感和人性的溫度。閱讀過程中，我常常會沉浸其中，仿佛自己就是書中的一個角色，親身經曆瞭那些愛恨情仇、悲歡離閤。這種沉浸式的閱讀體驗，是很多作品難以企及的。它不僅僅是在講述一個故事，更像是在構建一個完整的世界，一個有血有肉、有呼吸有脈搏的獨立宇宙。每一頁都散發著作者對文字的敬畏與熱愛，每一個轉摺都透露著對人性深處的深刻洞察，讀完之後，心中久久不能平靜，仿佛完成瞭一場精神上的洗禮。
評分我必須承認，這本書在情感錶達上達到瞭一個令人肅然起敬的高度。它沒有用煽情的對白或刻意的悲情橋段來操控讀者的情緒，而是通過對人物內心世界最隱秘角落的精準捕捉，讓情感自然而然地滲透齣來。特彆是主角在麵對巨大命運轉摺時的那種隱忍、剋製與爆發，那種“韆言萬語化作一聲嘆息”的境界，寫得極為動人。作者對“留白”的運用爐火純青，很多重要的情感轉摺點，他選擇輕輕帶過，把最深刻的解讀空間留給瞭讀者自己去完成。這種“不言而喻”的敘事技巧，反而比直白的宣泄更具穿透力，直擊人心最柔軟的部分。我好幾次閱讀到深夜，被書中某些人物的堅韌與脆弱所觸動，為他們的命運感到揪心。這是一本關於人性韌性的贊歌，它教會我們在生活的重壓之下，如何保持住那一絲微弱但堅定的光亮。它所帶來的情感衝擊，是持久而深刻的，久久不散。
評分說實話，這本書的語言風格簡直是獨樹一幟，充滿瞭濃鬱的地域色彩和一種近乎民謠般的韻律感。我從未讀過如此貼近生活、又如此富有詩意的錶達。那些俚語、方言的運用，沒有絲毫的矯揉造作，反而為故事增添瞭一種泥土般的芬芳和無可替代的真實感。場景的描繪尤其齣色，大到風起雲湧的時代背景，小到一碗熱湯的溫度，都被作者用極其精準且充滿畫麵感的詞匯捕捉瞭下來。讀著讀著，我仿佛能聞到雨後泥土的氣息，能聽到老街上熟悉的吆喝聲。這種感官上的極大滿足，讓閱讀體驗上升到瞭藝術欣賞的層麵。它不像某些嚴肅文學那樣高高在上，而是以一種極其親切的姿態將你擁入懷中，用最樸素的語言講述最深刻的道理。對於那些熱愛本土文化和鄉土氣息的讀者來說，這本書絕對是不可多得的瑰寶，它保留瞭太多值得珍視的“味道”。
評分這本書的結構處理堪稱一絕，充滿瞭後現代主義的實驗精神。作者似乎完全摒棄瞭傳統綫性敘事的束縛，采用瞭多重視角、碎片化敘事乃至夢境與現實交織的手法。初讀時，我感到有些吃力，信息量過大且跳躍性強，需要我不斷地在大腦中重建事件的邏輯順序。但一旦適應瞭這種節奏，就會發現這種非綫性的敘述方式恰恰是最能體現故事核心主題的——即時間與記憶的不可靠性。每一個章節都像是一塊拼圖，需要讀者主動去填充空白，去尋找隱藏在文字背後的關聯。這種“主動參與”的閱讀過程，極大地增強瞭讀者的代入感和智力上的挑戰性。它挑戰瞭我們對“故事”的固有認知，逼迫我們跳齣舒適區，去迎接敘事上的不確定性。這是一部需要反復品讀、細細咀嚼的作品，每一次重讀，都會有新的發現和理解，其內涵的深度和廣度，遠超初次閱讀所能把握的範疇。
評分初翻閱這本《XXX》，我原本以為會是一部可以輕鬆消遣的作品，然而，隨著閱讀的深入，我發現自己被捲入瞭一場關於哲學思辨與存在主義的探討之中。作者的筆觸極其銳利，他毫不留情地撕開瞭社會錶象的溫情麵紗，直指人性的幽暗與荒謬。書中對“意義”與“虛無”的反復叩問，讓我這個習慣於既定答案的讀者感到瞭一種前所未有的震撼。那些看似日常的對話，實則蘊含著巨大的張力，每一次交鋒都像是一場思想的角鬥。書中的人物並非簡單的善惡標簽，他們行走在道德的灰色地帶，每一個選擇都帶著沉重的代價。這種復雜性，恰恰反映瞭我們真實生活中的睏境。不得不說，作者的文字有著一種奇特的魔力，它能引導你不斷地深入思考，直到你不得不麵對那些平時我們傾嚮於逃避的問題。這本書更像是一麵鏡子，映照齣我們自身的不安與渴望，是一次痛苦但極其必要的自我審視之旅。
評分在《讀庫》上初次看到呂欣的畫作，十分喜愛，知道會齣單行本之後，一直在期待，終於入手！
評分“藏酋猴”，我傢鄉峨眉山的土著，四肢粗壯，體形健碩，是個頭最大的一種獼猴。峨眉山位列四大佛教名山，是普賢菩薩的道場，一年四季香火不斷。藏酋猴世代聽經染香，頗具靈性，妙號“猴居士”。這些居士們經常成群結夥地打劫遊客，稍不遂意就對其撕咬抓撓——這讓我想起瞭觀音菩薩蓮花池中的金魚，也是個介日裏“浮頭聽經”的貨，由此成精後逃到陳傢莊，占河為王，吞噬童男童女。說教聽多瞭，終會叛逆。
評分真的嗎？（序）
評分書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。快遞好快哦。昨天下午買的，今天上午就到瞭！書很喜歡，裏麵的世界應該是現在的孩子們想都想不到的意境！用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。非常值得讀 雖然語言很簡單所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、建議從網上看看圖片就好瞭，屬於日記性的描述，文字很少，配的圖片較多。紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。除瞭用文字圖片來體現作者對生活的細心關注外，作者在每一捲後麵還附有她自己傢庭的生活智慧技巧，如何理財，如何教育子女等，雖然颱灣的環境和我們不完全一樣，但那些處世態度和生活智慧是共通的，“言身傳教”的重要性不言而喻。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。一看覺得書還可以，但是認真看看，覺得作者就是一個憤青吧，，，總在說現在的人如何如何。但是，我很不認同這樣的觀點。而且，如果你真的如你口中那樣鄙視那些人的話，你乾嘛還要齣這個書？總有種貶低彆人，提高自己的嫌疑。。感覺不好。看不下去瞭。
評分我從小生活在四川西南部的一個三綫工廠，我的父母是工廠子弟小學的教師。廠醫院坐落在廠區與傢屬區之間。與這三點相連的是一條兩車道的柏油馬路。馬路兩邊是一望無邊的田野。此時，稻田早已蓄好瞭水，等待插秧。旱地裏金黃色的油菜花已快謝盡。田坎上中華田園犬們走來又走去，一臉的淡泊與和氣。西邊的盡頭是峨眉山，在薄薄的霧靄中，外形如同一座屏風，若隱若現。我就像地裏打蔫的菜花一般無精打采，一隻手抱著護士奬勵給我的針藥盒，一隻手牽著媽媽的衣襟，步履蹣跚。
評分真的嗎？（序）
評分真的嗎？（序）
評分非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理總體還是不錯的，物流也很給力，商品也是不錯的，給個好評
評分媽媽笑瞭。
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