尼采文集·查拉圖斯特拉如是說 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[德] 尼采 著，黃明嘉 譯

圖書標籤:

• 哲學
• 尼采
• 存在主義
• 超人
• 權力意誌
• 道德批判
• 文學
• 經典
• 西方哲學
• 思想

齣版社： 灕江齣版社

ISBN：9787540725013

版次：2

商品編碼：11405330

包裝：平裝

叢書名： 尼采文集

開本：16開

齣版時間：2013-12-01

用紙：膠版紙

頁數：310

字數：285

正文語種：中文

內容簡介

　　《尼采文集·查拉圖斯特拉如是說》是尼采的裏程碑式的作品，幾乎包括瞭尼采的全部思想。全書以汪洋恣肆的詩體寫成，熔酒神的狂醉與日神的清醒於一爐，通過“超人”查拉圖斯特拉之口宣講未來世界的啓示，在世界哲學史和詩歌史上均占有獨特的不朽的地位。
　　這本以散文詩體寫就的傑作，以振聾發聵的奇異灼見和橫空齣世的警世智慧宣講“超人哲學”和“權力意誌”，橫掃瞭基督教教條造成的精神奴性的方方麵麵，譜寫瞭一麯自由主義的人性壯歌。在《尼采文集·查拉圖斯特拉如是說》中，“上帝死瞭”，“超人”誕生瞭，於是近代人類思想的天空有瞭一道光耀韆年的奇異彩虹。令尼采飽受非難道言論“去女人那裏嗎？彆忘瞭你的鞭子”，便是齣自《尼采文集·查拉圖斯特拉如是說》。隻有深入理解瞭尼采的精神實質，纔能真正理解這樣的怪論。

作者簡介

　　弗裏德裏希·威廉·尼采（1844-1900），德國近代詩人、哲學傢。他宣告："上帝死瞭！"徹底動搖瞭西方思想體係的基石。他高蹈的"超人哲學"與酒神精神産生瞭巨大影響。他的主要著作有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《善惡之彼岸》《論道德的譜係》《快樂的科學》《曙光》《權力意誌》等。尼采既有哲學傢的深邃洞見，又有詩人的澎湃激情。深受他影響的思想文化巨人，有裏爾剋、蕭伯納、弗洛伊德、加繆、薩特、海德格爾、梁啓超、魯迅等。尼采和馬剋思、牛頓、愛因斯坦、達爾文等同時榮獲"韆年十大思想傢"的盛譽。

　　黃明嘉，1941年12月生於湖南衡陽，1965年畢業於北京外國語學院（現北京外國語大學）德語係，先後任武漢大學、上海經濟管理乾部學院教授，現任上海工商外國語學院德語係教授，德國歌德學院、科隆大學進修學者，長期從事德國語言文學教學，對德國作傢伯爾進行過專題研究並發錶過係列論文。主要譯著有《快樂的科學》《查拉圖斯特拉如是說》《六大師》《麥哲倫傳》《相聚在特爾哥特》《美國》《歌德談話錄》《論浪漫派》，天涯羈旅》《精神與自然的類比--論諾瓦利斯的文體風格》（閤譯）《三毛錢小說》（閤譯）《芯片先生》《聖保利"國王"》《植物的象徵》等等。

目錄

代總序
尼采，一位應該被超越的偉人 莫雅平
譯者前言
尼采最具轟動效應的扛鼎之作 黃明嘉

第一捲
查拉圖斯特拉前言
查拉圖斯特拉的演說
論三種變形
論道德講壇
論信仰彼岸世界的人
論衊視肉體者
論快樂和激情
論蒼白的罪犯
論閱讀和寫作
論山旁之樹
論死之說教者
論戰爭和戰士
論新偶像
論市場的蒼蠅
論貞潔
論朋友
論一韆零一個目標
論愛鄰人
論創造者的道路
論老嫗和少婦
論毒蛇的咬嚙
論孩子和婚姻
論自由之死
論饋贈的道德

第二捲
持鏡的小孩
在幸福島上
論同情者
論牧師
論道德傢
論流氓無賴
論毒蜘蛛
論著名的智者
夜歌
舞蹈之歌
墳墓之歌
論超越自我
論高尚者
論教化的國度
論純潔的知識
論學者
論詩人
論偉大事件
預言傢
論解救
論人的智慧
最寂靜的時刻

第三捲
漫遊者
論相貌和謎
論違背意誌的幸福
日齣之前
論逐漸變小的道德
橄欖山上
離棄
背叛者
歸傢
論三件惡事
論沉重的思想
論新舊招牌
痊愈者
論偉大的渴望
另一支舞麯
七個印章

第四捲
蜂蜜祭品
痛苦的呼號
與兩位國王的談話
水蛭
魔術傢
遜位
最醜陋的人
自願行乞者
影子
正午
歡迎
晚餐
更高級的人
憂鬱之歌
論科學
在沙漠的女兒們中間
覺醒
驢節
沉醉之歌
徵兆

前言/序言

《海子的詩》 第一捲：麥地裏的歌者 這是一部關於中國當代詩歌巨匠海子詩歌世界的探索。他短暫而熾烈的一生，如同一顆劃破夜空的流星，在文學史上留下瞭璀璨而深刻的印記。本書深入剖析海子詩歌的獨特意象、情感錶達以及他所構建的宏大宇宙觀，帶領讀者穿越那片金黃色的麥田，聆聽來自太陽的呼喚。 海子的詩歌，是泥土的芬芳，是陽光的熾熱，是星辰的低語。他以一種近乎宗教般的虔誠，歌頌著大地，歌頌著生命，歌頌著純潔與愛。本書從海子最廣為人知的作品入手，如《麵朝大海，春暖花開》、《亞洲銅》、《日齣》等，細緻解讀其中蘊含的深邃哲思與熾烈情感。我們會看到，海子筆下的“麥子”，不僅僅是農作物，更是生命力、希望與故土的象徵。他的“太陽”，是生命的源泉，是光明的化身，是理想的寄托。而他的“麥地”，則成為瞭一個連接天地、溝通古今的神秘空間。 本書將重點關注海子詩歌中“東方”與“西方”、“中國”與“世界”的對話。海子深受中國古典詩歌的滋養，同時又對西方哲學和文學有著濃厚的興趣。他試圖在兩者之間架起一座橋梁，創造齣一種既具有東方韻味又充滿現代精神的詩歌風格。我們將探討他如何運用中國古代的意象和典故，結閤現代的語匯和錶達方式，來抒發他對生命、愛情、死亡以及人類命運的思考。 海子的詩歌，從來不是簡單的抒情，而是一種對生命本真的追問，一種對精神傢園的渴望。他用一種近乎祭祀般的儀式感，構建著他心中的“太陽”王國，那裏沒有汙穢，沒有痛苦，隻有純粹的美與愛。本書將試圖理解這種“神聖性”的來源，以及它如何體現在海子的詩歌創作中。我們會分析他詩歌中反復齣現的“黑夜”、“黎明”、“行走”、“歌唱”等母題，以及它們在海子詩歌體係中的意義。 本書還將探討海子詩歌中的“愛情”主題。他的愛情，是燃燒的火焰，是無盡的犧牲，是對純粹靈魂的追尋。我們將解讀《愛情》、《天堂》等詩篇，感受海子在愛情中的極緻與純粹。他的愛情，往往與死亡緊密相連，這正是他生命悲劇性的體現，也是他詩歌的獨特魅力所在。 最後，本書將反思海子詩歌在當代社會中的意義。他的詩歌，在經曆瞭時間的洗禮後，依然能夠觸動人心，引發共鳴。我們將在書中探討海子的詩歌為何能夠跨越時代，成為許多人心中的精神指引。他的“理想主義”精神，他的對純粹的追求，他的對生命的敬畏，在當下這個充滿物質喧囂的時代，顯得尤為珍貴。 第二捲：麥田裏的迴響 在第一捲的基礎上，本捲將進一步深入海子詩歌的語言藝術、結構特點以及其思想內涵的演變。我們將從更細緻的文本分析齣發，揭示海子詩歌的精妙之處。 語言的火焰與星辰： 海子詩歌的語言，是其最引人注目的特質之一。他善於運用樸素的詞匯，組閤齣令人驚艷的意象。本書將重點分析海子語言的“神聖感”和“原生感”。他的詞匯，仿佛來自遠古的呼喚，帶著泥土的溫度和陽光的灼熱。我們會考察他如何將日常的詞語“抬高”，賦予它們新的生命和意義，使其脫離平庸，走嚮神性。例如，“村莊”、“河流”、“星星”、“太陽”、“麥子”等詞語，在海子的詩歌中，被賦予瞭超越其字麵意義的象徵力量。 本書還將探討海子在語言上的創新，例如他對排比、反復、對偶等修辭手法的運用。他常常以一種近乎禱告的語氣，重復著某些詞句，以此來增強詩歌的音樂性和感染力。我們將分析這些重復如何構建起詩歌的節奏感，如何將讀者帶入一種沉思的氛圍。同時，也會關注海子對“詞語的本體性”的探索，他試圖通過語言，去觸碰事物最本質的存在。 結構的哲學與宇宙： 海子詩歌的結構，常常呈現齣一種宏大而遼闊的氣勢。他的詩歌，往往不是綫性敘事，而是意象的跳躍與重組，情感的層層疊加。本書將分析海子詩歌的“碎片化”與“整體性”。雖然他的詩歌有時看起來是零散的意象組閤，但這些意象並非隨意堆砌，而是圍繞著一個核心的“宇宙觀”而展開。 我們將深入解析海子構建的“麥地宇宙”。這個宇宙，既是具體的土地，也是抽象的精神空間。在這個宇宙中，有“太陽”、“月亮”、“大地”、“河流”、“村莊”，也有“死亡”、“愛情”、“理想”、“故鄉”。海子通過這些意象的組閤與碰撞，試圖描繪一幅完整的生命圖景。本書將探討海子如何通過詩歌的結構，來體現他的“時間觀”和“空間觀”。他常常將“此刻”與“永恒”、“東方”與“西方”並置，打破時空的界限，創造齣一種獨特的詩歌維度。 思想的軌跡與追問： 海子詩歌的思想深度，是其經久不衰的原因之一。他關注的，是人類最根本的問題：生命的意義，存在的價值，理想的追尋。本書將梳理海子思想的發展軌跡，從早期對自然的歌頌，到中期對愛情與死亡的思考，再到後期對“太陽”、“東方”等宏大主題的探索。 我們將重點分析海子對“存在主義”和“東方哲學”的吸收與融閤。他並沒有簡單地模仿西方哲學，而是將其與中國傳統的“天人閤一”、“生生不息”的思想相結閤，形成瞭他獨特的哲學體係。本書將考察海子對“理想”的執著與殉道精神。他的“理想”，不是虛無縹緲的幻想，而是他用生命去實踐的信念。我們將探討他為何將“死亡”視為一種“迴傢”的方式，以及這種觀念如何影響瞭他的詩歌創作。 文學的傳承與創新： 海子詩歌的齣現，是中國當代詩歌史上的一個重要節點。他繼承瞭中國古典詩歌的優良傳統，同時也大膽創新，為中國詩歌注入瞭新的活力。本書將探討海子在中國詩歌史上的地位，以及他如何影響瞭後來的詩人。 我們將分析海子對“中國性”的迴歸與重塑。在經曆瞭一段時期對西方文學的模仿之後，海子重新將目光投嚮瞭中國的土地、中國的文化、中國的人民。他試圖在中國詩歌中找迴一種民族的根基和身份。本書將考察海子詩歌的“史詩性”，他以一種宏大的敘事，承載著對中國民族命運的思考。 第三捲：永恒的麥田 在對海子詩歌的語言、結構和思想進行深入剖析後，本捲將著重於海子詩歌的接受美學、文化意義以及其在中國當代文化中的持久影響。我們將從更廣闊的視角，審視海子詩歌的價值。 詩歌的“神性”與“宗教感”： 海子詩歌中強烈的“神性”和“宗教感”，是其最令人著迷的特徵之一。他用詩歌來搭建通往“另一個世界”的橋梁，一個充滿光明的、純淨的王國。本書將探討這種“神性”的來源，以及它如何體現在海子的詩歌創作中。我們會分析他詩歌中反復齣現的“太陽”、“聖經”、“天堂”、“火焰”、“黎明”等意象，以及它們如何構建起一個超越現實的“神聖空間”。 海子的詩歌，有時被視為一種“詩歌的宗教”。他以一種近乎虔誠的姿態，嚮我們展示他對真理、美與愛的無限追求。本書將探討海子詩歌的“祭祀性”，他用生命本身作為獻祭，來完成他對精神世界的探索。我們會考察海子詩歌中“殉道者”的形象，以及這種形象如何成為他詩歌的深刻注腳。 “太陽”與“麥地”的象徵意義： “太陽”與“麥地”，是海子詩歌中最核心的兩個意象，也是理解其詩歌的關鍵。本書將深入解讀這兩個意象的多重象徵意義。 “太陽”，是生命力、光芒、溫暖、希望、真理、神性以及理想的象徵。海子對太陽的歌頌，是對生命最根本的肯定，是對光明最執著的追求。本書將分析海子如何通過對太陽的描繪，來錶達他對世界的熱愛，對人類的關懷，以及他對美好未來的憧憬。 “麥地”，則是大地、故鄉、根基、生機、豐饒、質樸以及生命孕育的象徵。海子對麥地的描繪，是對土地的熱愛，是對農民的敬意，是對生命本源的迴歸。本書將探討海子如何將“麥地”視為連接現實與理想的橋梁，一個充滿生機與希望的“桃花源”。 愛情、死亡與存在的追問： 海子詩歌中的愛情與死亡，從來不是孤立的，而是緊密交織在一起，構成瞭他對生命本質的深刻追問。本書將重點分析海子詩歌中“愛情的極緻”與“死亡的詩意”。 他的愛情，是燃燒的火焰，是純粹的奉獻，是超越一切的追求。海子用生命去踐行他對愛情的理想，他的愛情詩，常常充滿瞭殉道式的悲壯。 他的死亡，則不是生命的終結，而是另一種形式的“迴傢”，是與太陽、與理想的融閤。海子對死亡的超脫，體現瞭他對生命意義的深刻理解。本書將探討海子詩歌中的“存在主義”的痕跡，他如何通過對愛情與死亡的思考，來觸及生命的終極命題。 海子詩歌的文化影響力與接受史： 海子詩歌的齣現，是中國當代文學史上的一個重要事件。他的詩歌，在經曆瞭時間的檢驗後，依然保持著強大的生命力。本書將考察海子詩歌的接受史，分析其在不同時期、不同群體中所産生的不同影響。 我們會探討海子詩歌如何成為一代又一代年輕人的精神符號。他的“理想主義”精神，他的對純粹的追求，他的對生命的敬畏，在當下這個充滿物質喧囂的時代，顯得尤為珍貴。海子詩歌的“緻敬”與“模仿”，以及他對中國當代詩歌創作所産生的深遠影響，也將是本捲的重點。 “東方”與“太陽”的重塑： 海子詩歌的“東方”情結，是對中國傳統文化的一次深情迴望與創新性重塑。本書將探討海子如何將“東方”精神與現代性相結閤，創造齣一種具有中國文化特色的詩歌。 他筆下的“太陽”，不僅僅是自然現象，更是他心中永恒的理想，是人類精神的象徵。海子試圖通過對“太陽”的歌頌，來喚醒民族的精神，重塑民族的文化認同。本書將分析海子詩歌中“太陽”意象的“神性”化，以及這種神性如何與中國的傳統文化精神相契閤。 第四捲：麥田的遠方 本捲將超越對海子詩歌文本的直接解讀，轉嚮對其詩歌背後所蘊含的哲學思考、文化意蘊以及在中國當代社會中持久的價值進行更深層次的探討。我們將從更宏觀的角度，審視海子詩歌的“未竟事業”。 詩歌與哲學：精神的故鄉 海子詩歌的魅力，很大程度上在於其深刻的哲學內涵。他並非一個學院派的哲學傢，但他通過詩歌，直抵人類存在的根本問題。本書將重點探討海子詩歌中“精神的故鄉”的構建。他渴望找到一個超越世俗喧囂的精神傢園，一個充滿真理、愛與美的世界。 我們會考察海子詩歌中對“本體論”的追問，他試圖探尋存在的本質，生命的意義。他的詩歌，是對“虛無”的抵抗，是對“荒謬”的超越。海子詩歌中流露齣的“理想主義”情懷，是對當下社會現實的一種溫和但堅定的批判。他提齣的“麵朝大海，春暖花開”，不僅僅是一種對美好生活的嚮往，更是一種對人類精神睏境的療愈。 文化象徵與民族精神的覺醒 海子詩歌的齣現，恰逢中國社會轉型時期，他的詩歌以其獨特的“中國性”，喚醒瞭許多人內心深處的民族情感。本書將分析海子詩歌的“文化象徵”意義。他以一種近乎“先知”的姿態，用詩歌來呼喚民族精神的覺醒。 “麥地”與“太陽”，成為瞭中國當代文化中重要的象徵符號。它們代錶著質樸的土地，代錶著熾熱的生命，代錶著永恒的光明。海子詩歌的傳播，不僅僅是文學的傳播，更是一種文化基因的傳遞。他試圖在中國文化的土壤中，重新挖掘和培育一種具有現代意義的民族精神。 愛情、死亡與個體存在的睏境 海子詩歌對愛情與死亡的深刻描繪，觸及瞭現代人普遍存在的個體存在睏境。在現代社會，人與人之間的關係變得疏離，生命的意義也變得模糊。海子詩歌中的極緻愛情與坦然死亡，為我們提供瞭一種不同於功利主義的生命視角。 他以一種近乎“殉道”的精神，去追求純粹的愛情，去擁抱死亡。他的愛情，是對現代社會中“情感缺失”的一種有力反擊。他的死亡，是對生命短暫性的深刻理解，是對生命意義的終極追問。本書將探討海子詩歌如何幫助讀者反思自身在現代社會中的生存狀態，以及如何尋找屬於自己的精神齣口。 海子詩歌的“神性”與“超越性” 海子詩歌中彌漫的“神性”與“超越性”，是其最吸引人之處。他試圖通過詩歌，連接人與神、人與宇宙。他的詩歌，仿佛來自“另一個維度”，為我們打開瞭通往未知世界的窗口。 我們會分析海子詩歌中“宗教情懷”的由來，他並非遵循任何一種既定的宗教教條，而是以一種自由而虔誠的姿態，去探索生命的奧秘。他的詩歌，是一種對“神聖”的呼喚，是對“永恒”的渴望。海子詩歌的“超越性”，體現在他試圖超越個體生命的局限，去擁抱更廣闊的宇宙。 海子詩歌的“未竟事業”與未來展望 海子短暫而輝煌的一生，留下瞭無數未竟的事業。他的詩歌，如同播撒在土地上的種子，在許多人的心中生根發芽。本書將展望海子詩歌的未來影響。 他的詩歌，依然是我們理解中國當代文化，理解當代精神睏境的重要參照。他的“理想主義”精神，他的對純粹的追求，他的對生命的敬畏，在當下這個充滿挑戰的時代，依然具有振聾發聵的力量。海子詩歌的“遠方”，是無限的，是充滿可能性的。它將繼續啓迪著我們，引導著我們，去追尋更廣闊的精神天地。 本書的每一個章節，都力求從不同的角度，深入解讀海子詩歌的豐富內涵，希望能夠幫助讀者更全麵、更深刻地理解這位中國當代詩歌巨匠的精神世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最大觸動，是它對傳統價值觀的徹底顛覆和對個體力量的極緻贊美。閱讀過程中，我時常會停下來，閤上書本，陷入長久的沉思，不是因為我不明白它在說什麼，而是因為我不得不審視自己一直以來深信不疑的那些信念。它像一把鋒利的手術刀，毫不留情地剖開瞭社會構建的虛假道德和群體盲從的惰性。尤其是在描述那些關於“超人”的遠景時，那種對平庸的衊視和對自我超越的渴望，極大地激發瞭我內心深處對“可能性”的想象。這不僅僅是理論上的探討，更像是對生命狀態的一種深刻的鼓舞，它鼓勵你去撕掉外界強加於你身上的所有標簽，去傾聽內心那個最真實、最狂野的聲音。這種對生命原動力的呼喚，在我人生的某些迷茫時刻，提供瞭強大的精神支撐，讓我敢於直麵生活的荒謬與沉重。

評分☆☆☆☆☆

從文學史的角度來看，這本書的語言運用簡直是神乎其技。它融閤瞭散文的優美、戲劇的衝突和宗教預言的莊嚴，形成瞭一種獨一無二的“散文詩”體裁。作者對德語的掌控，達到瞭爐火純青的地步，許多復閤詞的創造和句式的變化，充滿瞭驚人的張力和畫麵感。我發現自己不僅是在閱讀思想，更是在欣賞一場文字的盛宴。那些譬喻和象徵，層齣不窮，一個簡單的意象，比如“高山”或者“火焰”，在不同的語境下被賦予瞭截然不同的重量和意義，需要細緻地辨析其在特定情境下的哲學指涉。這種高度凝練的語言藝術，使得即便是對其哲學內涵理解不深的人，也能感受到文字背後噴湧而齣的澎湃生命力。它證明瞭哲學思辨完全可以不以乾癟的學術腔調齣現，而是可以成為最富激情和感染力的文學錶達。

評分☆☆☆☆☆

初讀的體驗，說實話，是有些措手不及的。我原本以為會是一種循規蹈矩的哲學論述，結構嚴謹，邏輯清晰，像教科書那樣一步步引導。然而，這本書更像是一場充滿意象和寓言的夢境，它不給你明確的答案，而是拋齣無數個尖銳的問題，並用一種近乎詩歌的、充滿激情的語言來描繪思想的跌宕起伏。很多段落讀起來，需要反復咀嚼，像是在品嘗一種復雜的、層次分明的烈酒，初入口的辛辣過後，纔能慢慢品齣後味的醇厚與悠長。它的敘事方式非常跳躍，情感的張力極大，時而高亢激昂，時而又陷入深沉的獨白。這種非綫性的錶達，極大地挑戰瞭習慣於綫性閱讀的我們，迫使讀者必須調動更多的想象力和聯想力，去構建作者的思想迷宮。這種閱讀的“睏難”，反而成瞭一種樂趣，因為它讓你真正地參與到瞭文本的創造過程中，而不是被動地接受信息。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在是太抓人眼球瞭。拿到手裏的時候，首先注意到的是封麵那沉穩的暗色調，配上燙金的字體，透著一股古典的肅穆感，仿佛預示著裏麵蘊含著不尋常的智慧。紙張的質感也相當不錯，拿在手上沉甸甸的，翻動書頁時，那種輕微的沙沙聲，讓人立刻就能感受到一種對文字的尊重。我尤其喜歡它在章節劃分上的用心，頁眉的留白恰到好處，讓密集的哲學思辨在視覺上得到瞭喘息的空間。這不僅僅是一本書，更像是一件精心製作的藝術品，讓人在閱讀之前就沉浸在這種厚重的氛圍之中。裝幀的精美程度，絕對能讓它在書架上熠熠生輝，即便是作為收藏品擺放，也絕對是拿得齣手。對於我這種對外在錶現也有一定要求的讀者來說，好的閱讀體驗往往從觸覺和視覺開始，而這本的初印象無疑是滿分通過的。它成功地營造瞭一種儀式感，讓你在翻開扉頁時，就準備好迎接一場嚴肅的智力冒險。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗是具有強烈的“兩極分化”效應的。對於初次接觸這類深奧思想的讀者來說，很可能在最初的幾十頁就感到挫敗和睏惑，認為其晦澀難懂，甚至有些故作高深。但如果你能堅持跨過那道最初的門檻，並且抱著一種“與智者對話”的心態去深入挖掘，你會發現它的迴饋是極其豐厚的。對我個人而言，它更像是一麵鏡子，映照齣我思考的深度和局限性。每次重讀，都會有新的領悟，因為隨著我自身閱曆的增加，我對文本中某些特定階段的社會批判和人性剖析有瞭更深層次的共鳴。這種“常讀常新”的特質，是真正偉大作品的標誌之一。它不提供安逸的慰藉，而是提供挑戰，鼓勵讀者持續地成長和完善自我對世界的理解框架。

評分☆☆☆☆☆

書是不錯，就是紙張有些粗糙瞭

評分☆☆☆☆☆

相信京東，書本基本在這買

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

購書在京東 滿意有輕鬆！ 京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品~~~~~~~~書很好，我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想，同鹹魚有什麼分彆？”這是周星馳的一句颱詞，我非常喜歡他拿鹹魚來做比，一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人，我都忍不住想笑。鹹魚，就是被醃製的死魚，真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相，還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言，哪怕被彆人刺破假象的外圍，也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始，每天微笑吧，世間事除瞭生死，那一樁不是閑事。;覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸福”，而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點，就不會總失望；你對自己要求嚴一點，就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取，得到的就珍惜，錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住，你已經比世界上75%的人富有；如果你擁有存款，錢包裏有現金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然無恙，你已經比活不過這周的100萬人幸福；如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒，你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡，可以論證也可以反駁，可情緒不同，它來去無蹤，就像下水係統失靈的城市，一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆，在若乾年後藉由迴憶與思考，將沉澱為內心最平和有力的支撐，而這個魂靈將隨之擁有智者的理性，與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人，在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前，你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏，我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步，正因如此，我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣，能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會，能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事，請做需要做的事》; 女人記住瞭：拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你，這不是愛，而是取悅。分手後覺得更愛對方，沒他就活不下去，這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕彆人會看不起你，這不是要強，而是恐懼。許多人被情緒控製，隻敢抓住而不敢放棄，會纍。;世上什麼都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮製，錢財可以重掙，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光，想起一方藍天，一個安靜的小院，一團撲麵而來的柔和的風，風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣，由衷地驚訝：往日呢？往日的一切都到哪兒去瞭？——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情，彆忘瞭答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。 旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停，不要害怕錯過什麼，因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情！切忌貪婪，恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點，纍死纍活不說，走馬觀花反而少瞭真實體驗！要知道，當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候，其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲，已不復存在的原野，青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的，應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來，隻在乎眼前片刻，無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題

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很好的一本書，啓迪人生。

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超人尼采的智慧讓人震撼，超人對前人的反叛之思如此的令人摺服。

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還行，書是正品

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還沒看 包裝好 但是有點慢瞭

評分☆☆☆☆☆

還沒有讀，不過就是他的“上帝死瞭”，吸引瞭我，決定開始閱讀瞭~~~